第1431章 天下钱粮自有定数，海贸之利，究竟利了谁？

修河有功，首先仕途上就会平步青云。其次士林声望上，也会被众人共同推崇。再往后，这史册上，也必然会重重留下一笔，光耀家门和后人呐！…

与之相比，什么海贸开海，什么军功拓边，都是不符合“圣人教化”，不符合“农本价值观”的。这些事情，哪怕做成了，也未必是功劳。而一旦做的差了，必然是天大的罪过！

“修河劝农，才是圣人正道！而这市舶海贸…”

布政使王哲眼神深沉，轻轻摇了摇头。他看着施文德的脸，以一种指引学生的口吻，循循开口。

“思诚，天下钱粮自有定数！海贸对我大明，委实有害无益。沿海士民逐利，改稻为桑，使得粮食大减…这我早已说过，正是钱粮中的一个‘粮’字。”

“而这钱粮中的一个‘钱’字，我之前未提，却又是海贸带来的大弊！番商倭商，带着大量奢侈宝货而来，又运走我朝的铜钱通宝…使得铜钱减少，连陕西都出现了钱荒！铜钱是乡民乡间贸易所用，铜钱越少，乡间就越是凋敝！…”

“番商倭商，又带着许多银两前来，使得银两数量大增…而银钱是市民贸易所用，银钱越多，物价腾贵。杭州宁波城中，米价都倍于乡间，数倍于陕西…”

布政使王哲说着说着，危险的眯起了眼睛。随后，他就这样眯着眼，盯着施文德，意味深长的开口道。

“海贸暗兴，铜钱外流，银钱愈多，乡民市民都深受其害。思诚，你说，这其中海贸之利，朝廷一分未得，小民也未曾得多少，大头又被谁得去了呢？而若是真正大兴海贸，小民真的能得利吗？朝廷真的能得利吗？…”

“至于眼下，这宁波番舶贸易的背后，几分是番人、倭人，几分又是沿海的士绅与豪强呢？…”

(本章完)

第1431章 天下钱粮自有定数，海贸之利，究竟利了谁？

“太祖定律，太宗定都，我朝以北方为根基…这…是！…藩台教训的是！学生真是…豁然开朗…豁然开朗啊！…”

书房中，面对布政使王哲的提点，施文德一脸恍然，连连点头，半点多余的话也说不出来。

这圣人大道、太祖太宗、大明国政方针，都齐齐压在一起，他又哪里敢说半个“不”字？可他心里，还是难以完全认同。

毕竟，布政使一口一个“农本商末”、“南北一体”，一口一个“百姓逐利”、“商贾奸猾”…

可他施氏海贸的这些年，和农人、商人、海匪，士绅、官兵、官吏，各色人等都打过许多交道。他得到的直观经验，所看所见所听，却是和布政使口中，那些所谓的“圣人大义”截然不同！

布政使说，“劝农安民”。可浙地人口滋生，士绅又大量兼并土地。导致无地、少地的农人越来越多，困苦的百姓数以万计。民人都没得田种了，又怎么“劝农”，怎么“安民”？

就像他施家招募的“水手”，不都是种地活不下去，才被迫出海讨个活路吗？浙地还好些，更南边的闽地，那可是八山一水一分田！闽地的海主更多，下南洋瘴疠之地、客死蛮夷他乡的小民，更是数不胜数！

再说“改稻为桑”，粮食减产。这浙江诸府，真正大规模种桑的村庄，还不都是士绅大户兼并最厉害的地方吗？实际上，这海贸利益的大头，可都落在供货、收货的“坐地虎”手里，都落在那些士绅望族的手里呢！

而按照大明律令和潜规则，士绅有功名庇护，又有各种关系，根本不纳钱粮…嗯？不对！我施氏眼下有了举人的功名，勉强也能挤进士绅的末尾里了！…

施文德默然片刻，王哲捋须不语，书房中就瞬间安静下来。这种安静带给他的压力，反而比布政使开口时更甚。于是，施文德努力维持着笑容，继续保持着学生的谦卑姿态，请教道。

“藩台，您刚才说，浙地安宁，不在海贸，首在劝农…不知这劝农，究竟该如何做？…”

“嗯…圣人之学，劝农为先。而朱子曾写过一篇《劝农文，里面就详细提到过‘劝农’的要点。思诚，你需得把这一篇《劝农文，好好背诵…我朝凡取进士，首看‘忠信大义’，第二点，就是看这‘劝农’的学问，到底熟不熟…”

布政使王哲捋了捋胡须，说起学问来，倒是难得的和蔼了些。好为人师，指点后进，这也是此时儒家文化中，最为“温情脉脉”的一种关系了。

“劝农之事，除了官府督导外，还有三个关窍。第一，就是‘春气已中，土膏脉起’，‘浸种下秧，深耕浅种’。每府每县，都要安排劝农的官吏，教导农人百姓，必须遵从农时，且要精耕细作，来保证田地的产出。”

“第二，‘种田固是本业，然粟、豆、麻、麦、菜蔬、茄芋之属，亦是可食之物’。江南种稻为主，旱地可种粟，山地可种麻、豆、菜蔬，水塘可种水芋…需得多种种类，以备春荒…”

“改稻为桑，之所以于国于民有害，不仅仅在于稻米的减产，还在于大量织布织锦，消耗占据了太多的民力，也容易耽误其他杂粮果蔬的种收…这一减再减，继续持续下去，江南的粮食恐怕不但不能自给，反而要从湖广运粮了！而要知道，天下钱粮自有定数！钱且另说，粮是