第166章 永宣造像

压手杯的造型有点像没有杯盖和杯托的三才碗，只不过口没有那么大，而且腹壁近乎垂直，微微外撇的口沿正好压合于手缘，不大不小，稳贴合手，所以才叫压手杯。

至于为什么姜老板和魏瑞祥都没看出端倪，原因也很简单，就是这对儿压手杯太脏了，而且水盂的造型太多，又和文房雅器混合在一起，一时间才打了眼。

当然，这也和雍正时期的压手杯太素了有关，不仔细看真的很难看出是斗彩，要是换成乾隆的大红大绿，绝对是人群中最靓的仔……

魏瑞祥彻底服了，这两个斗彩压手杯起码能卖到一百万，何仁相当于只花了四百万就买了一堆东西回来，不对还有那个康熙的松花石砚，只是捡漏何仁就捡了一百多万，真是人比人气死人……

两人说话的工夫，大门就被人推开了，何仁一看，是一位六十多岁，头发花白的老者，想来就是魏瑞祥口中的薛老了。

低头看了一眼手表，从魏瑞祥打电话，到薛老赶过来，还不到四十分钟，看来薛老是真爱佛像。

果然，薛老一进屋就招呼道，“小魏，你说的宣德佛像在哪呢？”

魏瑞祥一把扶住脸色涨红的薛老，怕他直接过去，“薛老，你先坐下，喝口茶，缓缓再说，佛像跑不了。”

“你懂什么？这可是永宣造像！”

所谓永宣造像，何仁还真明白一点，指的就是永乐到宣德这三十多年间，官方制作的藏传佛像，也叫永宣宫廷造像。

虽然永乐和宣德之间还有一个洪熙，可是只有短短一年时间，就被自动忽略了。

从永乐年间开始，明成祖朱棣便在宫廷设立了专门制作佛像的“佛作”，隶属“御用监”。

那时候正是明朝经营吐蕃的重要时期，朱棣的目的是笼络吐蕃高层，所以给他们赏赐了大量珍贵礼物，宫廷造像便是比较重要的一个部分。

大家都知道，明朝的工匠比较牛逼，他们在制造佛像的时候，研究出了一种新式的佛像造型，将吐蕃和中原两地的艺术完美融合在了一起，所以永宣造像才这么珍贵。

稍微喘了两口气，薛老就站了起来，差点直接扑到佛像上，就在何仁准备扶他一把的时候，薛老自己稳住了身形，粗暴地把魏瑞祥手上的手套给拽了下来，自己戴上，然后小心翼翼地观察起来。

魏瑞祥都无奈了，不过他还要给薛老捧哏，“薛老，我跟何老弟都不太懂佛像，要不您给我们讲讲？”

薛老没好气地吐槽了一句，“不懂还能买到永宣造像？真是走了狗屎运！”

魏瑞祥翻了个白眼，“不是我买的，是何老弟……”

薛老这才抬头看了一眼何仁，脸上露出春风般的笑容，“小伙子运气很好嘛，不像小魏，跟明灯似的。”

魏瑞祥人麻了，恨不得给自己两巴掌，他没事给薛老打电话干嘛？这不是给自己找不自在吗？

可是想了想，他要是不给薛老打电话，薛老知道这事以后，估计能杀上门来扇他……

何仁看魏瑞祥吃瘪，也觉得好笑，不过还是帮忙解围，“薛老，我确实没太看好，要不您给我们讲讲？”

“没看好也敢出手？”

“还不到三十万，就算是清仿的也值了。”

“多少？”薛老一声惊叫，然后直拍大腿，“我怎么就遇不上这样的好事？”

就在何仁不知道怎么说的时候，薛老叹了口气，“也罢，就给你们讲讲，可以确认，就是宣德年间的佛像。”

何仁和魏瑞祥心中都是一动，这回可是个大漏。

薛老不知道他们在想什么，手已经指到佛像的开脸上了，“你们看，永宣造像最大的特点就是开脸丰满端正，宽肩细腰。”

何仁和魏瑞祥仔细端详一番，确实如薛老所说，这尊文殊菩萨坐像，就是如此，开脸端正，神态庄肃，双肩宽厚，腰部紧收……

“看完造型，就要看纹饰。你们注意看，胸前和腰部的纹饰，那叫连珠璎珞。肩上有大帔帛，双手和双脚处还有钏躅装饰。看着流畅度和自然的质感，一般的仿品根本做不出来。”

“再有就是这个莲花座了，莲瓣饱满，上面是三颗圆珠，边缘又有一圈一样大小的连珠。”

“还有一点是区分永乐和宣德时期造像的重要特征……”

魏瑞祥此时插了一句嘴，“看款识？”

“看个蛋的款识，要看身材！”

这下何仁都懵了，“看身材？”

薛老微微一笑，“没错，宣德时期的造像要丰满一些，莲花瓣也更加肥硕。”

“当然，这些都是比较容易仿造的，只是有的工匠不知道，容易弄错。最难的就是制作工艺，永宣造像用的是失蜡法。整体合铸，无分铸和焊接痕迹。大部分仿品用的是红铜，还有焊接痕迹，因为他们的技术不到位。”

何仁和魏瑞祥心服口服，薛老不愧是专门研究佛像的，不过何仁问道，“薛老，我听说永乐时期的造像更贵一些？”

“没错。”薛老点了点头，“一般来说是这样，因为永乐时期的工艺更精湛，宣德时期不知道是换了工匠还是经费不足，造像的工相对粗糙一些。”

“