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第506章 塑造文明的灵魂

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蓝诺们觉得一个文明他的灵魂其实在他刚刚被缔造的时候,就已经有了自己的雏形,也有了自己作为根基无法改变的理念。

就像是华夏文明,本身是农耕文明,就使得文明对于种田,对于经营发展非常重视,开局组织力就比别人家高好几个等级,别人家神话时代大洪水都是神的力量把剩下的人给救了,就这个奇葩,自己治水。

能留下这种传说,某种意义上说明那个时代的人真的把这件事干成了,虽然历史太过久远,已经很难找到什么确切的证据,但以那个年代人类的技术水平,能做到这种事情,说是奇迹也不为过。

而在此之后,文明的正统性也就奠定下来了,继续发展下去,这种团结,统一,发展的思维,就已经根植在这个文明之中了。

至于欧洲文明,他们的祖先其实是相当于游牧民族的存在,原本西方文明的主体,是经历过一次游牧文明的重创,在那之后,文明的主体就已经更换了,因此即便发展到近代,他们也相对的更加富有探索精神和冒险精神,这也同样是根植在一个文明内核中的思想。

从这里能够看得出,在一个文明建立的时候,开局其实是非常重要的,蓝诺们现在所做的,其实就是从头开始的,塑造一个文明的灵魂,而他们希望是塑造一个充满着进取心,但又能够认识到团结与组织的重要性的文明。

这其实很难,因为两种特质其实是有一定的矛盾的,思维不拘一格,勇于冒险的人,在社会合作中,往往会成为不合群的那一个,毕竟社会分工过程中,要求是每一个个体不能有太大的变动,不然的话,管理成本会急剧升高,社会运转的成本也会高到无法维持,很可能出现那种枪击每一天的情况。

同样的,如果过于重视社会分工,则有可能导致阶级固化,长久的演化之后变成虫群一般的结构,负责某些职业的人未来就世世代代的负责这个职业,最后就变得像真社会性动物一样,如同蚂蚁那样连种族内部的个体的生理情况都进化的不一样了。

蓝诺们想到的办法就是让文明中的个体学会居安思危,或许现阶段的生活已经能够让他们满足,但拥有更多知识,拥有更多见识的自己,还会因此而满足吗?

在文明开局的过程中,让绝大多数人都体验一遍这种经历,在未来面对类似问题的时候,人们就能找到参照。

就像是华夏文明在面临天灾的时候,第一时间就会想到曾经的治水,然后认识到天灾是可以靠着团结起来抵抗的。

当未来所有人都生活在一个理想乡一般的世界的时候,他们也会忍不住想到文明建立者的亲身经历,也许现在的理想乡只不过又是一个狭小的牢笼罢了。

蓝诺花了这么多心思制定的社会制度,绝不是无地放矢,而是他们已经看到了可能出现的社会灾难的苗头。

根据他们内部的预测,这种社会灾难很可能会在神经连接系统普及,虚拟现实技术成熟后爆发。

就像是许多赛博朋克的作品中描写过的那样,科技发展到那个地步之后,人类已经难以直观的分辨出虚拟与现实的区别,那种情况下,或许很多人都会选择将自己投身于虚拟世界中,永远不再醒来。

毕竟维持一块服务器的运转,比起维持一个人在现实中的消费生活成本要低太多了,如果社会进步陷入停滞,必然会诞生大量无用人口,不论从统治者的角度还是从个体的角度,势必都会倾向于这种选择。

等到那时,还有谁愿意面对竞争激烈的残酷现实呢?能够在虚拟世界中体验完美人生的人,又有什么理由回到现实之中呢?

蓝诺们想不出理由,如果他们自己面对这样的抉择,那毫无疑问,不管现实多么艰难,他们都会选择面对现实,但那是因为他们见识过更辽阔的世界,辽阔到甚至无法想象它的边界。

但一个循序渐进,正常发展的文明,是几乎不会有机会提前见识到这一切的,那人们又凭什么相信现实世界可以比虚拟更加精彩呢。

蓝诺们塑造的社会中,还没有哪一个发展到了虚拟现实技术大规模普及的时代,所以他们不知道这样的社会灾难会不会真正的发生,也不知道该如何解决,甚至觉得这个问题几乎无解。

正因如此,他们在未雨绸缪的在塑造文明的初始,就打下了这个基础,未来在面对现实与虚拟的选择的时候,人们在放弃现实世界时至少会考虑一下,虚拟世界会不会也和曾经先辈们的罐头宿舍一样,不过是一个看似精美的坟墓而已。

进化空间,祂将自己接近一成的思维,都用来关注蓝诺的进展,这也足以看得出祂有多看好这个新人了。

“明明还从没有把文明推进到后信息时代,竟然就已经发觉到了可能存在的问题吗?这家伙还真是敏感啊!嗯这种手段,倒也不失为一种对抗佛系之灾的方法。”进化空间默默白嫖了蓝诺的创意,准备遇到陌生世界的时候尝试一下。

祂口中的佛系之灾,指的就是大量的人放弃自己现实中的身份,沉迷在虚拟世界中的现象,佛这个说法,是在某一个和主神空间系列世界规模不相上下的世界群中,对这种类型文明的统称。

那个世界群中,存

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