第506章 塑造文明的灵魂

蓝诺们觉得一个文明他的灵魂其实在他刚刚被缔造的时候，就已经有了自己的雏形，也有了自己作为根基无法改变的理念。

就像是华夏文明，本身是农耕文明，就使得文明对于种田，对于经营发展非常重视，开局组织力就比别人家高好几个等级，别人家神话时代大洪水都是神的力量把剩下的人给救了，就这个奇葩，自己治水。

能留下这种传说，某种意义上说明那个时代的人真的把这件事干成了，虽然历史太过久远，已经很难找到什么确切的证据，但以那个年代人类的技术水平，能做到这种事情，说是奇迹也不为过。

而在此之后，文明的正统性也就奠定下来了，继续发展下去，这种团结，统一，发展的思维，就已经根植在这个文明之中了。

至于欧洲文明，他们的祖先其实是相当于游牧民族的存在，原本西方文明的主体，是经历过一次游牧文明的重创，在那之后，文明的主体就已经更换了，因此即便发展到近代，他们也相对的更加富有探索精神和冒险精神，这也同样是根植在一个文明内核中的思想。

从这里能够看得出，在一个文明建立的时候，开局其实是非常重要的，蓝诺们现在所做的，其实就是从头开始的，塑造一个文明的灵魂，而他们希望是塑造一个充满着进取心，但又能够认识到团结与组织的重要性的文明。

这其实很难，因为两种特质其实是有一定的矛盾的，思维不拘一格，勇于冒险的人，在社会合作中，往往会成为不合群的那一个，毕竟社会分工过程中，要求是每一个个体不能有太大的变动，不然的话，管理成本会急剧升高，社会运转的成本也会高到无法维持，很可能出现那种枪击每一天的情况。

同样的，如果过于重视社会分工，则有可能导致阶级固化，长久的演化之后变成虫群一般的结构，负责某些职业的人未来就世世代代的负责这个职业，最后就变得像真社会性动物一样，如同蚂蚁那样连种族内部的个体的生理情况都进化的不一样了。

蓝诺们想到的办法就是让文明中的个体学会居安思危，或许现阶段的生活已经能够让他们满足，但拥有更多知识，拥有更多见识的自己，还会因此而满足吗？

在文明开局的过程中，让绝大多数人都体验一遍这种经历，在未来面对类似问题的时候，人们就能找到参照。

就像是华夏文明在面临天灾的时候，第一时间就会想到曾经的治水，然后认识到天灾是可以靠着团结起来抵抗的。

当未来所有人都生活在一个理想乡一般的世界的时候，他们也会忍不住想到文明建立者的亲身经历，也许现在的理想乡只不过又是一个狭小的牢笼罢了。

蓝诺花了这么多心思制定的社会制度，绝不是无地放矢，而是他们已经看到了可能出现的社会灾难的苗头。

根据他们内部的预测，这种社会灾难很可能会在神经连接系统普及，虚拟现实技术成熟后爆发。

就像是许多赛博朋克的作品中描写过的那样，科技发展到那个地步之后，人类已经难以直观的分辨出虚拟与现实的区别，那种情况下，或许很多人都会选择将自己投身于虚拟世界中，永远不再醒来。

毕竟维持一块服务器的运转，比起维持一个人在现实中的消费生活成本要低太多了，如果社会进步陷入停滞，必然会诞生大量无用人口，不论从统治者的角度还是从个体的角度，势必都会倾向于这种选择。

等到那时，还有谁愿意面对竞争激烈的残酷现实呢？能够在虚拟世界中体验完美人生的人，又有什么理由回到现实之中呢？

蓝诺们想不出理由，如果他们自己面对这样的抉择，那毫无疑问，不管现实多么艰难，他们都会选择面对现实，但那是因为他们见识过更辽阔的世界，辽阔到甚至无法想象它的边界。

但一个循序渐进，正常发展的文明，是几乎不会有机会提前见识到这一切的，那人们又凭什么相信现实世界可以比虚拟更加精彩呢。

蓝诺们塑造的社会中，还没有哪一个发展到了虚拟现实技术大规模普及的时代，所以他们不知道这样的社会灾难会不会真正的发生，也不知道该如何解决，甚至觉得这个问题几乎无解。

正因如此，他们在未雨绸缪的在塑造文明的初始，就打下了这个基础，未来在面对现实与虚拟的选择的时候，人们在放弃现实世界时至少会考虑一下，虚拟世界会不会也和曾经先辈们的罐头宿舍一样，不过是一个看似精美的坟墓而已。

进化空间，祂将自己接近一成的思维，都用来关注蓝诺的进展，这也足以看得出祂有多看好这个新人了。

“明明还从没有把文明推进到后信息时代，竟然就已经发觉到了可能存在的问题吗？这家伙还真是敏感啊！嗯这种手段，倒也不失为一种对抗佛系之灾的方法。”进化空间默默白嫖了蓝诺的创意，准备遇到陌生世界的时候尝试一下。

祂口中的佛系之灾，指的就是大量的人放弃自己现实中的身份，沉迷在虚拟世界中的现象，佛这个说法，是在某一个和主神空间系列世界规模不相上下的世界群中，对这种类型文明的统称。

那个世界群中，存