第11章 黄四郎

“最开始，黄四郎卖出去的奴隶只有最低的人权。虽然大明有法律规定奴隶也得有些许银钱，但他们的主子只会象征性的给一些，吃不饱穿不暖才是他们生活的常态。而且奴隶的工作极为劳苦，几乎没有休息时间，只要主子开口就必须第一时间出现，不能差了分毫。”

走在路上，韩世忠对周离说道。

“这不是应届毕业生吗？”

周离疑惑道。

“什么是应届毕业生？”

韩世忠愣了一下，显然对这个专有名词不是很了解。

周离一时间反应了过来，打了个哈哈就糊弄了过去。而韩世忠也只是有些诧异，继续说道：

“奴隶贩卖的生意很赚钱，黄四郎靠着京中的关系做了很长一段时间的贩奴生意，但后来，我突然发现鞍山之中多了一些奇怪的奴隶。他们日夜劳作，丝毫没有困倦之意，而且不惧严寒酷暑，只是不喜欢在阳光中生活。而且最重要的是，他们几乎不吃东西，也不需要睡眠，十分诡异。”

熬夜，不吃东西，当牛马，不喜欢阳光。

这不还是应届毕业生吗。

当然，这一次周离没有开口，只是默默地听着。

“后来我派人调查了一下，鞍山的锦衣卫也随之出动。后来在四大家族的孙家族长孙一峰的指引下，我才得知这是黄四郎从苗疆之中购买的一批【僵奴】。”

“僵诡？”

周离皱起眉，问道。

“不是。”

摇了摇头，又点了点头，韩世忠沉声道：“也是。”

谜语人，你再这样便衰了。

似乎看出了周离那不算和善的注视一样，韩世忠咳嗽了一声，不急不慢地解释道：“这群僵奴比不上僵诡，他们并没有神通和法门，只是比寻常人的力气大了一些。而且和普通僵尸不同的是，他们没有怨气。”

“怨气？”

周离愣了一下，“怎么可能？我当年零零七没有双休节假日不放假怨气比死人都大还没变成僵尸，他们怎么可能没有怨气?”

虽然没听懂，但是感觉很惨。

调整了一下心态后，韩世忠思索片刻，开口道：

“我不知道黄四郎用了什么法门，但根据孙德峰的说法，这是一种来自苗疆的巫蛊之术，可以让安然死去的尸体变成没有怨气的僵尸，再通过法门驱使对方。这样的僵奴不但有一把子力气，还不会劳累，只需要吸收阴气即可存续。而且最重要的是，因为没有怨气，这些僵尸不会伤害到普通人。”

“那不是很好？”

周离一耸肩，满不在乎地说道：“这种不用休息没啥损耗的无条件劳动力不就是官老爷们想要的吗？还不会闹民变，也不会上京击鼓鸣冤，僵尸收获了永无止境的劳作，官老爷们收获到了钱，双赢。”

“周公子，韩某看得出来，你不是那种人。”

韩世忠叼着烟，一副吊儿郎当的模样一点也不像是一个官员，“若这黄四郎拿他妈的，他爹的尸体来当僵奴卖掉，我韩某一句话不说，甚至鼎力支持，我出双倍价格买过来好好使用。可惜的是，这黄四郎可不是什么善茬。”

“孙德峰跟我说，一具尸体要想成为僵奴必须满足两个条件。第一，这尸体必须要鲜活，死者最好在三两天内死去最为适用。第二，尸体必须完好无缺，也就是说，如果缺了条胳膊少了条腿，这尸体就当不成奴隶了。”

“娱尸之法。”

听到这里，一直在思索什么的诸葛清抬起头，表情格外的郑重。

“道长你发音是不是错了？”

一旁的唐莞不解道：“御？”

“娱。”

诸葛清沉声道：“彩衣娱亲的娱。”

彩衣娱亲，和“烤全羊啊嗯”“什么派对”“吃鸡三缺一”并称为二十四孝。所谓彩衣娱亲，就是一个七十多岁的老人身穿彩衣扮演小孩整点搞笑狠活逗乐他的父母。之前周离一直觉得这玩意就是个地狱笑话，因为古代七十多岁的老人要是还能有父母，大概率是两个木头牌子，这么想一想真的是纯粹的地狱笑话。

但是，诸葛清却提出了不同的意见。

“唐朝年间，一位邪修寿命已近，只有几日的好活。他不甘于此，便将希望寄托在了一个偶然得到的邪法之上。邪法很简单，就是以老还童，重回父肚母胎之中再塑身躯，延续寿命。可他的父母早已死去，尸首都已不知所踪。但邪修没有放弃，一日凌晨，他也走进了一个农家之中，随手杀死了夫妻二人。”

停顿了一下后，诸葛清皱起眉，继续道：

“然后，这邪修将这对夫妻的一儿一女尽数杀戮，将其血肉骨骼碾成泥涂抹在身上，仿佛身披彩衣一般。面对着夫妻二人的尸骨，邪修发出了婴儿般的啼哭，施展了法咒，很快，这两具尸体仿佛听到了自己孩子的哭声，又看到了自己孩子的身体，睁开双，只将那邪修当做了自己的孩子疼爱。”

“见此，邪修便开始用炁了那种邪法，依靠着女子腹腔剖开延续生命，男子小腹截断延续魂魄，这邪修硬生生延续了数百年的生命，直到后来被龙虎山发现，天师震怒，下山将邪修魂魄肉体皆碾碎殆尽，未留分毫，这才