第五百三十八章 梦境海洋论

是我。石碑的诗歌里有每个人的名字，只有空境才能找到自己藏在字句间的真名。占星师认为真名是有力量的，他们这回倒没弄错。只不过占星师注重情报，而石碑的刻名是约束。一旦念出女神的诗歌，被点名的人就得听从命令。它有点像契约，是不是？”

比契约更无赖。“那你可以把整首诗念出来，阁下？”

“不行。我只认识包含我名字的那段，而且它唱出来不怎么好听除了神秘度的标准，精灵们还能通过符文学来破译诗句，但几千年来都进展不大。说实话，这得靠运气。”

“那也不是火种契约可比的。”安川指出，“火种契约不是单方面的，而我们从没主动将名字刻在石碑上。”

梅布尔若有所思，“是这个道理。契约。石碑。”她扬起眉毛。

不管她作何联想，安川都不太感兴趣。“发现了新的名字，阁下？”

“是新的织梦师。”

“圣瓦罗兰石碑还能给出对应名字的神秘职业？”他感到不寒而栗。莫非在森林种族眼里，神秘领域没有秘密？

“当然不行。石碑属于希瑟，不属于奥托。想知道秘密，你得咨询克洛伊的占星师。这是梦想之家的效果，我稍微借助了石碑的特性。”

“借助特性？”

“这里是梦想之家，安川，你的想象凭空就能变成现实。想象石碑能给出就职者的名字有什么困难？它本来就记录着生命的存在痕迹。神秘行走也会留下痕迹，在罗盘高地，在赞格威尔。当你穿越一处神秘之地，你的足迹就会被保存下来。凡人看不见它，但对诺克斯而言，那是你的秩序火种与混乱神秘接触的重要瞬间，世界会帮你记的一清二楚。梦想之家也一样，只是我们一般瞧不见。”

重心似乎从圣瓦罗兰石碑移到了梦想之家。“想象凭空变成现实，这意味着我们在这里无所不能。”尽管风行者这么说，不代表他全然认可这种说法。事实上，他觉得根本不可能。

“我依然需要借助石碑。”精灵女士回答了他，“梦是没有限制的，但观测者需要锚点。”

“锚点？”

“先民认为，梦是心灵的海洋。当我们远离港湾即自我诞生的梦境意识就会随波逐流。一旦太过深入，迷失便无可避免。锚点固定意识，是每个灵魂趋于回归的本能。”

安川从未深入了解过梦境，神秘很少有逻辑可寻，是最困难的技艺。他连自己的职业知识都还没消化，更别提其他了。说到底，冒险者用不着在神秘学上有多少建树，他们是高级雇佣兵和护卫队，是自由骑手和游荡的恶魔猎人，是土匪、夜莺、黑帮打手和贵族私兵。他们是战场和街巷里的消耗品。魔法属于超凡，但不是所有魔法都有用处。要是在战场遇见敌人，安川宁愿自己的箭筒里多一支好箭。不过，如果梦境都能像梅布尔的魔法一样，那自然没什么好说的。

“我们可以脱离自己的梦境吗？”他饶有兴趣地问。

“几乎不能。这是神秘的范畴。”精灵女士随手一划，空气扭曲起来。“人们对梦境的定义也不同。也许在你看来，梦想之家的存在形式近似于真实投影，是降临在大陆的虚幻影子。然而在我这样的织梦师看来，虚幻与真实是没有明确界限的，我们区分现实的标准是物质与精神。幻影是物质吗？”

安川考虑了片刻。“不是。”

“不，在织梦师眼里，幻影就是物质。光与影，火与冰，凡人的常识中，物质是能够被感知到的实物。他们不了解魔力。”

“我能看到幻影。”他说，“但摸不到它。”

“你也摸不到光和影。火焰是热量的现象，是燃烧的状态，你既能看也能感觉。然而，在文明刚刚萌芽的时候，火就是一种神秘。”梅布尔往裂隙边缘走了一步，站在空中。在她面前，密不透风的浓绿叶片遮蔽了石碑，安川只能感到周围空气中沉重的水分。“元素中，与之相对的水则是无可置疑的物质。它的形态千变万化，相关的现象更是数不胜数。你认为物质与精神的区别是什么，安川？”

这次他考虑的时间超过半分钟，仍不能给出确切答复。“我想，是对现实的干涉。”

“你能凭意念操纵光影吗？”

“意志？不是火种？”没有火种，冒险者也是凡人。“我办不到。除非借助工具。”

花园的主人落到藤蔓间，空气中的水分似乎更大了，教人呼吸困难。“火种就是工具，安川。意志升华为火种，火种操控魔力，魔力引动神秘。这是意志干涉现实的体现吗？”

他明白了：“物质与精神的区别是干涉过程。”

“没错。”精灵女士赞同，“什么是梦？意识直接造就梦境。除此之外，思想、情绪、感受，都由我们的意识亲自掌控，不假他手。织梦师是能与思维直接交流的神秘生物，梦想之家是不存在于现实中的神秘之地。你正在做梦，安川，我们正在做同一个梦。使我们的意识脱离现实和自我，进入这个不存在的圣瓦罗兰的力量，就是神秘。”

“梦想之家不在索德里亚，它在位于索德里亚上空的梦境海洋里。”

我在梦里？安川伸出手掌，观察上面的纹理。突然之间，他的掌心