86可乐
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第八章 奇妙历史

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的人主动加入到了他的行列之中,在北大陆一齐弘扬着神的义与理。他向民众传递知识,教他们编织挡风的大衣以保护自己,教他们锻造锋利的手斧以驱逐野兽。他发明了一种可以填充六颗子弹的枪械,这样一来善良的人们可以用武器击溃恶徒,保护自己。风衣、手斧与左轮枪在他的旅行中发光发热,被人们敬畏地称为三件圣器。

人们不再叫他旅行者了,他被称呼为“圣者”。圣者的行动打动了那时的秘银支柱,这个古老的组织决定全员追随他的脚步,成为了圣者最坚定的支持者。在一系列伟大的冒险之后,甚至连始源家族的部分成员都被他的精神折服。当圣者停下脚步时,北大陆的土地上已不存在战火,他开始传达全新的神意。

圣者宣称,斗争来源于资源分配的不足,相比于掠夺同伴的财富,神明更鼓励人们以勇气与智慧在自然中寻找资源,在劳动中创造资源。

于是,乌斯特斯历史上最大的一次开拓行动开始了,圣者与他的跟随者们在荒野地中披荆斩棘,以自己的力量开辟出全新的栖息地。在圣者到来之前,现在的51州中仅有区区13州可供人居住。在这次开拓行动结束后,可供人们生存的区域增至37州,几近覆盖了大半合众。

人人均有了可生存的土地,那是他们靠双手与血汗拼搏来的成果。北大陆终于得到了和平,人人都打算推举圣者为王,而他本人却提出了一个划时代的想法:令每个区域的人们实施自治,又以众人推选出的有能者作为这整一片国土的首领。

合众国的雏形就这样出现了,与此同时出现的还有乌斯特斯公教会这一圣者遗留下的组织。他督促新的秩序建立,而后彻底放手,从人们的视野中消失。

始源家族仍旧存在,他们成为了政治家、军人与商人,组成了联邦政府的基石。

秘银支柱仍旧存在,与教会融合的他们和联邦政府精诚合作,成为了现代的特工。

而谁也不知道圣者在之后去往何方,有人说他去了帝国,有人说他去了王国,也有许多人确信圣者早可以开辟所有的领土,只是将考验与挑战留给了神的同伙们。人们为圣者编造出了许许多多的后文故事,唯一不变的是最后的结论:他是乌斯特斯最大的神话,唯一的传奇。人们总是带着敬畏与崇拜称呼他,叫他“传奇圣者”。

·

“直到今天,仍有许多人追寻着圣者的足迹,去寻找他在一千年前看过的风景。”文森特自豪地说,“他们随身携带着手斧与左轮枪,穿着潇洒的风衣。他们是迷茫的年轻人,是沧桑的中年人,是苦修技艺的武者,也是磨炼心境的无常法使。”

“我们称其为‘巡礼之旅’。”瑟薇丝接话,“我们相信这种旅行能让自己得到些什么……或许是力量,思想,但一定是有意义的变化。”

“真是个好传统。”公孙策点头,“姑且不提神明存不存在,我想圣者是个值得敬佩的人。”

现在他明白教会的神职人员们为何武德充沛了。这组织的前身是秘银支柱,它形成的环境是一场横扫整个北大陆的旅行。圣者所至之处再也没有一点争斗这句话听上去相当神奇,仔细一想的话……

那不就是圣者带着信徒们把土地主们全打趴下了吗!

这教会的圣物甚至是枪和手斧哎他们会温文尔雅地和顽固分子们商量才有鬼了吧,一千年前的教会圣徒们只怕各个胳膊赶得上大腿粗,天天跟着圣者打熬气力,要干出一番大事业来。试想一个二米高满脸大胡子的风衣勐男扛着斧子举着枪向你走来,咧嘴一笑问先生你喜爱和平吗……那恐怕大多数人压根没有勇气说“不”啊!

公孙策打量着女友们的表情,确信除了拂晓骑士外的大家都在想着和他一样失礼的事情。他清了清嗓子,说道:“感谢您的讲解,我想自己对这个国家有初步了解了。”

“我猜你觉得我们很野蛮?”文森特微笑。

“我觉得挺酷的。”公孙策真心诚意地说,“我不相信有不靠武力建立的和平,能站出来为大家而战是一种正义。”

老神父开怀大笑:“我理解奥诺威尔为什么喜欢你了!真是个好小伙子,看得开明。你们接下来打算做什么?”

公孙策挠了挠头,看向坠毁的启明星号:“打算修船。请问您知道哪儿能提供船只维修服务吗?”

“彩石市有合众南方最齐全的设施。”文森特神父很有些骄傲,“虽然由我这个叛逆分子说这话有点奇怪,那是我们家族的大本营,奥诺威尔把那儿经营得非常好。我们有最好的控磁技术员,他们理解关于金属与机械的一切。”

“然后他们用这技术来做磁力炸弹?”瑟薇丝插嘴,“我猜你们这儿的恐怖分子也是最好的。”

老神父瞪了她一眼,沮丧地说:“这两年有些剧烈的变化……带来了不太好的影响。但你不能以偏概全,孩子!”

瑟薇丝显然精通与老年人相处的诀窍,她压根不打算争辩,只笑嘻嘻地跑到一旁。在随后的交谈中公孙策了解到,文森特神父本来是打算出来观测磁力乱流顺带取点钱,但他现在打算亲自送这些“专家”们一程。

“大多数机械在这时候没用。”老神父

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