第七章：立人设

帝乙口含天宪，乾坤独断。

在没有做出最终决定前，他会虚心聆听各方面的意见。

但一旦做出了决定，便无人敢再反对。

群臣神色肃穆，侧耳聆听。

帝乙虎目如炬，他环视殿内，声音洪亮道：“前日，洪州传来急报，说天降大雨，洪水漫灌，冲垮了河堤，千里成为泽国，百姓流离失所。

同样也是前日，建州传来急报，大雪已经连下半个月，无数百姓或是被冻死，或是被大雪压垮的房屋活埋，灾情同样严重。

朝廷正欲派人前去赈灾，刚好就作为对殷启和殷寿的第一场考核。

各种物资已经准备就绪，明日便可启程。

殷启，殷寿。

你们俩人选吧，谁去建州，谁去洪州？”

大商疆域极为辽阔，南北走向过百万里，东西走向同样也超过了百万里，正因为疆域如此辽阔，才造成了南北气候差异颇大。

北方建州大雪纷飞，而南方洪州却大雨倾盆。

这疆域实际上只是狭义上的大商，即大商朝廷直接控制的疆域。

在这个疆域之外还有四大诸侯和八百小诸侯，他们的疆域加起来甚至超过了大商。

因为如今实行的是分封制，因此大商政令只能通行本土。

至于其他诸侯，是管不到的。

可即便是如此浩大的疆域，也并不是人族疆域的全部。

实际上，人族早已经遍布了整個洪荒大陆，他们建立了无数的部落和国家，只不过大商疆域乃人族发源地，因此一直为人族中心。

就比如说三皇所在的火云洞，就在大商境内。

殷启躬身一礼，温和笑道：“不如由三皇弟先选吧，儿臣都可以。”

“哼！”

殷寿暗暗冷哼。

他多么骄傲的人，怎么可能接受这种‘便宜’？

因此，他同样对帝乙说道：“父皇，儿臣也都可以，还是由大皇兄先选吧。”

帝乙缓缓点头道：“既然你们互相谦让，那就由寡人来决定吧。

殷启，你去洪州；

殷寿，你去建州。

记住，考核时间为三个月，寡人会派文书跟随，记录你们赈灾的决策和结果。”

“是，父皇！”

殷启和殷寿纷纷躬身应诺。

“好了，退朝吧！”

帝乙站了起来。

他长袍一挥，转身离开。

群臣纷纷躬身行礼：“恭送大王！”

……

群臣缓缓退出金銮殿，殷启身边簇拥着一群人，殷寿身边同样也簇拥着一群人，人数大体相当，与早前在宫门外又是一番场景。

如今帝乙以立贤为标准，那接下来谁为太子就未可知了。

那些原先倒向殷寿的墙头派，如今不少人继续保持观望，一部分又倒向了殷启。

殷启脸色始终挂着温和的笑意，与周围的群臣亲切交谈着，言语和态度都谦虚有礼，非常容易获得他人的好感，这也是他仁义之名远播的原因。

后世《论语·微子》：微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，孔子曰：殷有三仁焉。

这里的微子便是微子启，即殷启。

而反观殷寿，对于簇拥在身边的群臣则是爱答不理，他看向殷启的目光甚至带着不屑，不屑于以这种方式与群臣打交道。

他就是这么骄傲，视天下人如无物。

走出金銮殿，殷寿便快步离去了，没有理会身边的群臣。

殷启刚走出大殿，就被太史公陈旭给拦住了。

陈旭上来就是厉声呵斥，吹胡子瞪眼：“殷启，亏你还是仁义之名远播之人，难道你不知道立贤乃是祸根之源么？

我若是你，现在就去找圣皇，请立三殿下为太子。

如此亦可成就你仁德的美名，也能消除后世祸根之源，有功于社稷和百姓。

否则，你仁义之名不过是假仁假义，不要也罢。”

陈旭的举动，引来了所有人的瞩目。

陈旭心中傲然。

上次他能骂得殷启掩面而退，半个月闭门不出，这次他同样也可以。

只是让他意外的是，面对他的呵斥，殷启神色竟然毫无变化。

殷启虽然心中暗恨，恨不得上去给这臭老头几拳，

但如此以来，他就落下乘了。

如今满朝文武大臣都在注视这里，就连闻仲、比干、商容等大佬也在旁边远远观望，正是他立人设，拉人气的好机会。

因此殷启始终带着温和的笑容，他躬身一礼，非常谦和地说道：“太史公之言，请恕孤无法认可。首先，立贤乃是大王的决定。

无论是为人臣，亦或者是为人子，孤都没有反驳大王的理由。

其次，大王已经言明，立贤乃特例，后世不得重启，因此也无所谓祸根之源的说法。

最后，孤希望太史公能够明白一个道理。

仁，有大仁和小仁之分。

自顾成就自己仁义之名，而无视亿兆黎民百姓，无视江山社稷，此为小仁。

孤不取也！

而大仁，则是心念天下，即便自身品性遭人质疑也在所