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第四十三章:再见张幼楚

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就比如说谭嗣同的《仁学》,它就是年初写成的,也是维新派的第一步哲学著作。

秋瑾非常推崇谭嗣同,也非常推崇《仁学》,因为这本书具有强烈的反封建等级制度的思想,倡导平等,批判三纲罪恶。

这种倡导平等和批判三纲罪恶的思想,为秋瑾的女权主义提供的思想指导。

秋瑾言辞激烈,慷慨激昂,毫不掩饰对朝廷腐朽无能的痛恶,以及对列强侵略的不满和愤恨,但可惜为女儿身,有心杀敌,无力回天。

对于秋瑾的言辞,殷诗诗四人并没有觉得有什么不妥,她们同样不满现状,痛恶腐朽的朝廷,向往西方世界的民主和自由。

但这个社会限制了她们,只能相夫教子。

陶成章很擅长做思想工作,暗暗引导话题,就让秋瑾五女都彻底放开了心。

可以看得出来,她们都有反清意识。

……

时间流逝,转眼就快到午时了。

讨论也结束了,秋瑾五人依依不舍地告辞离开。

离开报社前,殷启告诉殷诗诗,关于他身份的事情暂时不要告诉家里人。

虽然殷诗诗不解,但还是点了点头。

送走五女后,殷启三人再次回到了会议室。

陶成章说道:“我觉得秋瑾小姐反清意识强烈,可以把她引入我们复兴社,至于其他四女,虽然也具有些反清意识,但还需要继续引导和感化,因为她们都是受到秋瑾影响的,并不一定就是她们内心的真实想法。”

鲁迅点头道:“我赞同。而且我听闻这个秋瑾小姐交友广泛,名声亦非常响亮,与她能够交好的人,恐怕都是思想进步的人。”

说完,他们两人都看向了殷启,毕竟殷启才是复兴社社长。

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