第七十三章 祀在戎前

人为国而死……”
“儿就想，是不是可以在熙河路，建一寺庙，请高僧大德，为这些英灵念经祈福！”
“正好今日见了两位国亲，发现他们皆是温润如玉的君子人物，儿就想着，若可以命两位国亲代儿去熙河路，主持寺庙营建之事，那么就既可以给国亲美官，叫世人知晓儿对太母、母后的孝慕之心，也能完成儿的夙愿！”
“可谓是两全其美啊！”
赵煦一边说着，一边还用手比划着。
国之大事，唯戎与祀。
熙河兰会路，祀在戎前！
原因？
当地的番人，就吃这一套，就信大和尚们念经。
不客气的说，要是现在能派出几个活佛，足可胜过十万大军！
可惜，现在没有活佛，赵煦就只能另辟蹊径了。
向太后和太皇太后，却对赵煦的回答，非常满意。
赵煦趁机，抓住机会，请求道：“儿想和太母、母后，讨个恩典！”
“六哥想要什么？”太皇太后笑着问道。
赵煦假意想了想，才说：“儿听冯景说，似乎曾经有一枚佛牙舍利，落在了东府执政手中，后来东府执政将之献与父皇，父皇命人在供奉大相国寺之中……”
“儿想请太母、母后下旨，从大相国寺中请出这枚佛牙舍利，送去熙河路，供奉到寺庙之中！”
“若得佛牙舍利照耀，儿相信，诸多亡魂定能升上极乐世界！”
太皇太后和向太后听到这里，完全相信了赵煦要建佛寺为战殁者祈福的心思。
为什么？
因为历代官家，都是这样。
从太宗开始，大宋地方州郡上，那些但凡叫‘资圣禅院’或者资圣寺的寺庙，不要怀疑就是赵宋官家下诏修建，给战殁者亡魂祈福的皇家寺庙。
譬如真庙时在河北修建的资圣寺，仁庙时在泾原路修建的资圣禅院。
“六哥真是仁圣！”太皇太后赞道。
向太后也道：“娘娘，这个孩子确实是有慈悲心肠！”
于是，对赵煦的决定，非常开心。
但两宫不会知道，赵煦其实知道，现在那枚佛牙舍利并不在大相国寺。
因为它在很早之前，就被人借走了。
能从大相国寺里借东西的人，肯定不会是什么简单的人。
既然这个人有实力，那么凭实力借的东西，自然也不需要还了。
然后，这个借东西的人，就将那枚宝贵的佛牙舍利，送给了赵煦的四叔。
嘉王赵覠！
赵覠一开始不知情，开开心心的收了下来。
等他知道，那枚佛牙舍利来历后，才知道自己拿到的是一块烫手山芋。
丢也不是，还也不是。
最后，赵覠没办法，派人将之送到了京东路的一座千年古刹供奉起来。
赵煦怎么知道的？
因为赵煦在现代博物馆，看到了他的好四叔供奉在那座古刹地宫里的佛牙舍利，也看到了供奉舍利的铭文。
知道了这个事情的前因后果，也知道他的好四叔为了这个事情提心吊胆了好多年。
现在，赵煦给赵覠一个机会，让他将佛牙舍利还到大相国寺去。
也算是消弭了他的一个心结吧。
不然，天天提心吊胆，实在是折磨！
至于赵覠怎么还回去？
那还不简单？
他自己请命做这个迎奉佛牙舍利的差事不就好了吗？
赵煦相信，这个事情，他不需要去提醒，赵覠也知道怎么做。
当然了，所谓的佛牙舍利，修建寺庙。
其实也只是一个半真半假的幌子。
赵煦真正要做的，还是让向宗回和高公纪去当地种棉花！
不过，这个事情就不必和两宫说了。
两宫只要知道，她们的好弟弟（好侄子）是去修寺庙的就可以了。
想到这里，赵煦就又想起了一个事情。
“光靠一枚佛牙舍利，几个大和尚念经……还是不够稳啊！”
赵煦于是对两宫道：“太母、母后，儿可以再求一个恩典吗？”
太皇太后和向太后都是微笑着点头：“六哥还要做什么？”
“儿听说，今年科举似乎要再考一次……”
“嗯！？”
“儿听说，科举之中有一类士子，似乎是叫特奏名的……”
“六哥想做什么？”向太后柔声问着。
“儿在想是不是可以从今年的科举特奏名进士之中，选一些愿意自愿跟随两位国亲去熙河路教书育人之人……”
“给他们一些奖赏……”
“譬如说，若能教出一位能过发解试的读书种子，便可赏赐个官儿……”
“若能如此，两位国亲此行也能在青史之上留名了！”
这下子，太皇太后和向太后都吃惊了。
因为，这明显不是赵煦这个年纪可以想到的事情，特别是那个特奏名进士教出一个能过发解试的举子，就给一个官做的办法，不可能是小官家想的出来的。
太夸张了！
于是，向太后问道：“六哥为何会有此念？”