第五百三十一章 仁义在口，刀剑在手（2）

“臣是陛下的臣子……”蔡京想了很久，才终于低声答道：“陛下希望臣做儒臣，那臣就是儒臣……”
赵煦眯着眼睛笑起来，对他的这个回答，还算满意，道：“朕希望，卿能记住今日之事……谨守儒臣的本分！”
儒臣的本分是什么？
对皇帝来说，简而意之，就是一个‘忠’字罢了。
“陛下德音，臣必铭记。”蔡京立刻再拜。
赵煦点点头。
但，赵煦知道的，蔡京以后肯定还会再犯。
不止如此。
这朝堂内外的大臣，只要有机会，就会偷偷的背着他，做些欺上瞒下的事情。
他敲打一次，这些人大概能老实一点。
但想要让这些人，真的对他全身心的忠诚。
那就是做梦了。
历朝历代，都没有皇帝，能让大臣做到这一点。
毕竟，现实不是打游戏，会有恒定数值的NPC。
所以，历朝历代的君王，才会或主动，或被动的开始学习、使用法家的手段，来驾驭大臣，以达到唯我独尊，乾坤独断的专制地位。
上上辈子的赵煦，就是这些君王群体中的一员。
但，因为太年轻，所以功夫还不到家。
法家法、术、势三派的手段，并未炉火纯青。
不然……
哪里轮得到赵佶那个混小子捡便宜？
赵煦怕是早早的，在自己身体开始恶化的时候，就已经布置好了一切。
因为，将法家的法、术、势三派手段，都学到手，并能用到出神入化的帝王。
在西方，被人形容成‘马基雅维利式君主’。
一种只在理论存在现实中找不到的传说。
但在东方，这样的帝王，自古都有。
其中，广为人知的有两位：万寿帝君、十全老人！
这两位的手段，无需赘言。
只是，这样做皇帝太累了，而且也太危险了。
一个不小心，就会演砸，并酿成大祸。
上一個演砸的人，叫：唐玄宗。
安史之乱，就是这个自以为技术炉火纯青的帝王，自己把自己的国家给导向内战的结果。
所以，这条路赵煦不想走。
至少在现在，他不想走。
他不想让自己活的太累。
于是，赵煦对蔡京笑了笑，就走到他面前，拉着这位大臣的手，道：“卿愿为儒臣，朕自当以儒臣待之。”
这就是在许诺了。
也是在向蔡京传达一种交易的潜台词——卿报朕以忠，朕则以国士待之。
蔡京诧异的抬头看了一眼赵煦，发现小官家的神色无比认真。
于是，他立刻低头：“臣当百死以报陛下恩典。”
至少在这一刻，他是感动的。
因为自古以来，很少有君主，会和大臣做这样的许诺。
臣子和皇帝的关系，一直很复杂。
尤其是在大宋赵官家和大臣之间的关系，在异论相搅，大小相制的祖制下，变得错综复杂，无比混乱。
皇帝随时随地，都在提防、猜忌、怀疑着臣子。
大臣们，也随时随地都在想着，怎么给自己留后路，防一手，以避免自己被皇帝利用完了就扔掉。
赵煦嗯了一声，对蔡京道：“皇考在时，曾教过朕为君之道……”
蔡京咽了咽口水，腰弯的更低了。
“皇考言：为君者，上保宗庙，下安万民，肩担四海，背负天下……”
“故为君者，当仁义在口，刀剑在手。”
“用仁义安民，以刀剑保宗庙……”
说着，赵煦就深深的看了一眼蔡京。
蔡京立刻匍匐在赵煦面前，深深俯首：“英文烈武圣孝皇帝，圣明可彪万古！”
赵煦颔首：“皇考教诲，朕无一日敢忘。”
“故自登位以来战战兢兢，如履薄冰，恐因朕之年少德薄，行差踏错，以羞皇考圣德！”
“于是，乃托大政于宰执，垂拱而治，任法自为……”
蔡京再拜俯首：“陛下圣明。”
小官家的这个表态，一旦传出去，所有士大夫都会弹冠相庆的。
天子垂拱而治，百官各安其职。
这是儒家的最高理想。
就是那句‘任法自为’有些刺眼。
因为这是法家术派的主张。
这从侧面证实了，小官家真的看过法家的书籍，而且已经有过研究了。
赵煦看着蔡京，淡淡的说道：“书云：万方有罪，罪在朕躬……”
“卿等忠于王事，便无须担心……”
这就是在向蔡京许诺了。
你帮朕办事，绝对放心，朕绝不会让你背锅的。
蔡京自然听懂了。
虽然他心里面明白，小官家的这些话，听听就得了。
因为皇帝这种生物，在和臣子关系好的时候，什么好话都说得出。
可自古以来，真正能和臣子，善始善终，成为佳话的，又能有几个？
皇帝对大臣，在多数时候，都是用完就扔。
即使是那些青史上，以贤明圣德