第六百六十二章 牛头人终被牛头人

绘制成册，打算刊印，好叫天下学者能知道，这些宝贝的来历以及那些释读出来的铭文的意思。
然后，一道旨意就从汴京飞到了蓝田。
让他这个处士（吕大临终生未入科场，是一个纯粹的学者），成为了太学博士。
得旨之后，他立刻就赶赴汴京上任。
倒不是他有多喜欢当官，实在是汴京这里有他尊敬的老师程颐。
来了汴京，进了太学，他才晓得他是天子亲除的太学博士。
而且，天子特别支持他的金石事业。
不仅仅下诏，将太常、少府珍藏的青铜器，送来太学供他研究。
还格外下诏，每年给他一千贯的公使钱，以为金石铭文研究之用。
于是，他便在太学中，召集了不少对金石感兴趣的学者、学生。
大家一起研究金石铭文，可谓是其乐融融，颇有些乐不思蓝田。
自然，他对赵煦是非常感激的。
只恨不得，在家里给赵煦供个神位了。
陆佃继续介绍：“陛下，这位是太学录游录事。”
赵煦眯起眼睛，看向那个已经伏地而拜的绿袍文臣：“通直郎、太学录臣酢，恭问陛下圣躬万福。”
“朕万福！”赵煦微笑着道：“卿且起来说话。”
太学录，全称是录事太学。
乃当年安定胡瑗执教太学时所设，其执掌的就是太学上下诸斋的教典、学规。
简而意之，就是一个类似教导主任的职务。
游酢起身，脸色稍有惊诧。
因为，他是赵煦来到太学后，第一个以‘卿’而非‘先生’称呼的官员。
虽说，赵煦年纪小，可能是无意间说差了。
赵煦则是微笑着，打量着此人，然后缓缓道：“卿的名字，朕在即位之初，就已经写在福宁殿的屏风上了。”
游酢顿时诚惶诚恐，连连谢恩——谁都知道，历代的赵官家都会在御前设一面屏风。
这面屏风是专门用来记那些中低级文武官员的名字的。
每当朝堂要用人，赵官家就会下意识的去屏风上找名字。
换而言之，上了这块屏风的人，随时都可能被重用。
“知道为什么吗？”赵煦问道。
游酢赶紧再拜：“臣朽木之材，愚钝之智，不敢妄自揣测。”
“因为卿是明道先生的学生啊！”
游酢抬起头，满脸震惊。
赵煦则依然是带着笑容，道：“卿要努力啊！”
“明道先生的文章，渊若深海，其经世之学，更是浩浩无边。”
“先生临终，馈朕以《识仁》一书，其文尽述仁义为政之道，君王经世之理，朕至今每日观之，为先生之学而倾倒！”
“卿既是明道先生的学生，自当发扬光大先生的文章与经世之道！”
游酢与杨时一起，在现代被公认为程颢思想的继承人。
这怎么行呢？
现在更是当着游酢这个程颢得意门生的面，公然以‘明道先生思想唯一指定释经人’的身份，开始指手画脚，对游酢发话，并开始PUA。
话里话外，表露的都是‘你还不行’、‘你对明道先生的思想的理解还太过浅薄、需要努力’的意思。
只要游酢认了。
那赵煦就可以轻轻松松摘取程颢思想的果实。
说起来，这是赵煦和吕大临学的。
当年，吕大临给横渠先生张载写形状，直接代替张载给二程跪了——尽弃其学而从之。
游师雄因此大怒，从此与吕大临撕破了脸。
但，二程的理学，却也因此，得以鲸吞横渠一门的思想成果。
只能说，牛头人终被人牛头人。
游酢那里能想到这么多——即使他能想到，在皇权面前，他也没有反抗的余地。
他当即就跪下来，顿首拜道：“先师文章，渊深如海，臣愚钝之才，朽木之质，不过学其皮毛而已！”
“唯我皇帝陛下，神圣天成，才智高绝，方能尽得其中奥秘！”
他说这句话，其实只是单纯的客套，属于官场的场面话。
但赵煦却是毫不犹豫的点头：“明道先生之学，朕也还需要学习，幸有集英殿说书程颐，为先生胞弟，日夜在朕左右，与朕答疑解惑……”
听到了没有，你们这些理学门人——朕不仅仅有程颢临终所赠的书籍，可以证明朕是程颢选定的圣主。
还有程颐天天在朕面前，给朕讲课、答疑。
以后，理学的事情，朕拥有最终解释权！
(本章完)