第二百三十八章 调教篇：忙内变了

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徐烦烦最近提问有些过于犀利了。

王太卡拿起材料，遮住眼睛：“继续说正事吧。”

皇冠目前已经是完全属于王太卡旗下公司了，所以拉到国内来可以完全掌控。但其他人，这个就不一定了。王太卡对于这种事，一向严防死守。

就算是三大公司里面相对来说最温和平的s.m公司，也要提防。当年李秀满大言不惭，说天朝的偶像娱乐必须由韩国公司带领的话，音犹在耳，不得不防。

“欧巴，如果你想用韩娱体系，去复刻一个偶像圈子，那根本是不可能的。”徐烦烦提醒道：“我知道欧巴对韩国的前后辈文化、各种等级制度很厌恶，但是欧巴有没有想过，根源是什么呢？”

王太卡说道：“我当然想过，对儒家文化的曲解。”

“是哪种文化呢？”徐烦烦追问道。

这倒是让王太卡卡壳了。

“是孝。”徐烦烦开诚布公的说道：“朝鲜时最亲近的是明朝，明朝以孝治天下。所以受到的影响直至今日，也是这样。孝，是根植于一切的根本。只不过就像是欧巴说的那样，意思被改变了。这种孝，不仅仅是对长辈，还有对前辈。”

王太卡对徐烦烦有些刮目相看：“你还可以用这个角度看待问题，很不错啊。”

“这也多谢欧巴了。”徐烦烦盯着王太卡：“被欧巴折磨这么久，我也得换个角度看待问题了。要不然，还真的逃不过欧巴的魔爪。”

王太卡笑了：“要是能换来一个这样的你，我倒是觉得划算。”

徐烦烦也是笑了，不再纠结这些，继续说道：“孝的含义，现在越来越大了。对长姐长兄是孝，对老师前辈也是孝，家族的观念很重。s.m公司不是总喜欢开家族演唱会嘛，家族情，呵呵，所以我说这种东西是无法复制的。在欧巴的国家，就算关系再好，恐怕也只是同事吧？”

王太卡心一凉，这说的确实是在理啊。不是说天朝人不在乎家族，但是因为天朝很大，所以家族是可以分的明白的。不像是韩国那样小，姓氏就那几个，所以真的需要拼命的抱团取暖。

换句话说，如果王太卡是一个新人，当了偶像，在国内出道，他真的会对组合有什么家族情怀吗？捞钱才是第一位吧？

想走文化入侵，有时候要是完全没有点糟粕，好像都是不行的。

举个例子，亲故这个词在现代韩语里是朋友的意思，但是在正统的韩语里，亲故其实单独指的是同龄的朋友。朋友是另外一个词。

用于表达朋友的词，其实是“同吾”一词。（同吾为作者音译，因为目前的韩语里没有这个词。）

从1945年开始，韩国就没有了“同吾”一词。因为这个词被北面的国家，用于“同志”的意思。韩国为了表示自己是反对北面的，所以直接删掉了这个词，改用“亲故”来称呼朋友。

结果几十年过去了，随着韩流的发展，把很多外国人都带歪了，以为亲故自古以来就是朋友的意思。这其实就是文化入侵的一种了。

从这一个简单的词上，就能看出来，文化本质上是政治经济的延伸。

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所以如果把曰本韩国的问题，全都怪罪在儒家上，其实是挺不负责任的。儒家本身也要辩证的看，但这群人自己断章取义各种魔改，关儒家什么事啊。

日韩有了优点，就是资本主义的优越性。日韩有了问题，就是儒家的糟粕残留。简直荒唐。

韩国的本名是大韩民国。大韩的来源，是朝鲜末代王朝皇帝更改的国名，从朝鲜王朝改成了大韩帝国。

在这说个冷知识，根据当时清廷驻朝鲜的领事回忆，当时最开始选择的国号里，除了大韩，还有一个是大华！

好家伙，当初要真的是这么定名字，那大韩民国就变成大华民国，韩娱就真的变成华娱了！

言归正传。

因为这些破事，因此王太卡才会说，是对儒家文化的曲解。

至于网上流传的什么东亚三兄弟，大哥不说二哥，谁也别笑谁。能说出这种话的人，不是蠢就是坏，想通过诬蔑儒家的方式否定天朝的文化传承。

等一下！

王太卡醒悟过来，看向徐烦烦：“你的意思是，把儒家文化，要引入到国内的偶像娱乐里面？”

徐烦烦笑了：“欧巴还是很有悟性的啊。”

“好家伙。”王太卡看向徐烦烦，再一次把对徐烦烦的重视程度提高。

冤枉徐烦烦了，人家说自己想当外交官，现在看来好像还真的有这个水平。毕竟看待问题的角度，确实很刁钻啊！

如果没有王太卡，徐烦烦的进化路线，绝对是南韩战狼。

但是可能因为王太卡的改变，现在的徐烦烦的屁股歪了，帮着王太卡出了这么一个主意，这......妥妥的韩奸啊！这不是帮着王太卡挖韩娱的根基吗？

“好！说得好！”王太卡都想给徐烦烦鼓掌了。虽然徐烦烦说出这一切，本身是为了满足自己的事业心，但带来的效果，完