第三百九十三章 后果(3 / 3)

弊端吗。

就像是贵的东西,唯一的缺点就是贵,但也许这个缺点不是物品本身的缺点。

不过陈无涯并不后悔杀死阿波罗,也许对方还会在几千几万年后复活,到时候会来找他复仇,可他并不在意,既然能杀死对方一次,那就能杀死对方第二次。

杀的对方不敢再来,事情也就结束了。

可当陈无涯斩杀完阿波罗以后,玄书录弹出来的那一段讯息,以及正在被吞噬的阿波罗的情况,让他明白,之后阿波罗再也不会出现了,从最根本的情况上被抹去了。

他没想到这个称号居然还有这样的功效,他还以为这个称号只是一种玄书录对他某个成就的一种展示而已。

但同样陈无涯也明悟了一件事,那就是阿波罗的痕迹被抹消,对于其他普通的生灵或许没什么影响,可对于一些实力非常的神明可就未必了。

因为过去和世界有过一两次交道,所以对于世界的认知,陈无涯还是很高的。

而所谓的神明,从某种意义上,算是世界的衍生,就像是在秦时世界时,获得世界权柄的神性,从某种意义上说,那时候的神性不亚于真正的神明。

而收束了神性之后,陈无涯同样获知了那部分的信息,对于世界的了解就更深了些。

世界本身是一种规则的集合,没有意识,而神明的诞生也是机缘巧合,并非所有世界都会诞生神明,抹消神明不会影响世界,因为世界会重新孕育出一个新的神明,也许名字一样,也许名字不一样。

也许是诞生一个,也许是诞生多个。

而神明只是掌管世界的权柄,可如果出了世界,那么那些权能对于神明就会弱上很多,虽然不至于直接没有,但是基本会弱到和普通超凡者差不多的情况。

而这种情况还是因为多年掌控权能后,身体被相应改变了才能保有一部分力量,规则会依然在世界内运作。

举个例子,太阳神阿波罗,倘若陈无涯真的抹杀了祂,那么太阳会跟着一起消失吗,太阳是客观存在于世界中的产物,阿波罗可以利用它使用它甚至作为它的象征,但却不是真正的太阳。

太阳神死了就死了,还会有新的象征出现,因为这是属于世界的规则,想要真正将太阳这个概念抹去,基本等于砍世界一刀。

假设把世界当作一个人来看的话,杀死神明可能就和人体的新陈代谢一样,不会有什么影响。

可如果彻底去除掉某个规则,比如从此世界中不会再有太阳的概念,那就基本等于是把人的一只手一块肉给直接切掉。

两者是不同的。

陈无涯之前杀死神明的举动,甚至连新城代谢都算不上,因为阿波罗还能活。

但是那个称号将阿波罗直接剥离去这个世界,虽然对于世界而言造成不了太大的影响,但肯定也会做些什么。

不过做的也不会有多么剧烈,曾经陈无涯在落第世界被世界针对差点抹去存在痕迹时,依然有些高手有着能够反抗的余地。

说明世界本身对于抹消痕迹这件事也是要看程度的。

当时的陈无涯实力还不像现在这么厉害,世界也没有完完全全的抹去他的痕迹,那种实力差距下也都没有多么完美的做成功,那么陈无涯也并不觉得玄书录提供的称号,就能将阿波罗的痕迹抹消到无人知晓。

对于世界而言,陈无涯的所作所为就像是在人身上的某个地方细微的痒了一下,处于一种可以挠一挠,也可以不挠的状态。

而陈无涯的技能【登仙·否道之姿】,有一个效果是无法受到眷顾/无法受到诅咒,因此会让世界倾向于不挠的状态。

可是世界不做,不代表相邻的其他神明不知道发生了什么,或许不知道阿波罗死亡的原因,也不清楚是谁做的,但是肯定知道阿波罗死了,并且连同痕迹也一起被抹除了。

或许后面会出现新的太阳神,但现在的太阳神死亡的事情,其他神还是能够知晓的,而且实力越强,感知到的就越明显。

这就说明,陈无涯本来为了弑杀阿波罗所掩盖的痕迹基本没什么意义了,不,倒也不算完全没意义。

毕竟其他神明并不知晓是他杀了阿波罗,或许会调查,但未必能调查到他,但芙蕾雅知道……

芙蕾雅可能之前只是以为陈无涯是将阿波罗送返天界,这种事也不算特殊,也曾有过这种事出现,只不过是神明对神明的。

这种事并不会引起太多骚动,而且处理的足够隐蔽的话,甚至都不会有谁知道。

可现在不同了,感应到阿波罗死亡的状况后,芙蕾雅绝对会意识到是陈无涯杀死了阿波罗,还是十分彻底的那种。

送返神明,和直接击杀神明,这两种的区别可就大了去了啊。

陈无涯已经解决掉了阿波罗,眼下的状态可撑不了他继续解决第二位神明啊……