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第293章 新的术法!看来讲道理也得分时候…

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此前在灰度,扶鸣曾经说过,融合现实的禁器碎片和规则之力,将会无法挣脱原界这座即将破碎的牢笼。

这也就意味着杨桉将来融合禁器碎片的路只有一条,便是在仚源之地中找到仚源禁器碎片,融合仚源之中的规则之力。

如此便不会与原界产生联系,将来原界出事,他也不会受到牵连和影响。

就是净化禁器碎片的代价,也要以仚源禁器为主,吞噬现实中得到的禁器碎片,如此才能保证将隐患去除。

这样一来的话,他在仚源之地中无论得到了哪一种规则之力,在现实世界都方便寻找,不会毫无头绪。

眼下身处地仚法碑之中,看着眼前因为他的出现,壁障上浮现出的无数光斑凝结成了文字,杨桉已经决定好。

先掌握新的术法,在学习新术法的这段时间内,等待文音和经叛会其他成员的到来,然后再去想办法从仚源之地中获取仚源禁器。

否则他一旦进入仚源之地的话,就没办法得知文音是否到来,也不知什么时候才能找到仚源禁器。

地仚法碑之上的术法很多,这些都是来源于曾经的旧术,实际上就是以灵为主,而非以浊为主。

其实杨桉很早就在思考一个问题,这些术法都是其他人创造出来的,为什么自己不能创造出最适合自己的术法呢?

就像是命鹤,创造出了点灯法,同时在他修行的早期,甚至也有不少修为都未必高深的人,创造出了比较奇特的术法。

但他始终都未能摸到什么头绪,创造新术的核心是什么?

是创造者的悟性?突然开窍,一闻千悟,以此触类旁通?

还是依附于某种规则,只是以术法的形式表现,但其中并不蕴含规则之力?

杨桉有一个很好的优点,那就是暂时想不通的事便不去想,自找其扰,说不定什么时候就能突然想通了。

放下了心中的疑惑,他开始在地仚法碑上观摩起来。

他已经是地仚法碑的主人,可以看到壁障之上所有展现的内容。

虽然不知道那些空白的地方,是否是有什么术法像唤仚真临咒一样逃脱,还是有其他的原因。

但已经展现出来的术法,数量依旧不少。

杨桉仔细的观摩了一下,根据地仚法碑上的记载,其上记载的术法分为两个大类。

分别是五轮绝术和地仚妙法。

其中,五轮绝术有三类,分别为炼神篇、融仚篇、七绝篇。

而地仚妙法则只是单独的一类。

像杨桉已经掌握的极昼神相,便是出自五轮绝术的炼神篇,唤仚真临咒则是出自融仚篇,專愚老人教授给他的养壳术,来自于七绝篇。

相比起五轮绝术之中的术法,杨桉反倒是更对地仚妙法之中的术法更感兴趣。

拥有地仚二字,很难让他不联系这一类术法是否和地仚法碑有直接的关联。

参考此前坊主说过,地仚法碑是曾经中洲的五大天宗之首地仚道宗的传承,这地仚妙法会不会就是原本地仚道宗一脉主修的术法手段?

这种可能性很大,因此杨桉首先看的也是地仚妙法中的内容,将五轮绝术暂且搁置。

他花了大概一个多时辰的时间,在所有壁障上面统统寻找了一遍,最终找到全部地仚妙法一类术法的数量,总共十三部。

这十三部术法都被冠以“仚”之名,看起来就不同寻常。

像是其中一部名为“七仚散式”的术法,修行之时需要掌握七种复杂的印记,并且以自身的精血大量消耗成型。

此术一旦发动,便可唤来七位曾经修行者的法相,在短时间内任由施术者控制,并且可以释放一次大范围绞杀。

修行者法相由施术者本身的修为决定,会低于施术者一个小境界。

也就是说,殭神中期的修为发动此术,唤来的修行者法相便最多能达到殭神初期的修为。

不过此术的代价也十分巨大。

在没有发动此术之时,术法印记会自主消耗掌握者的精神唤来无法控制的修行者法相,对此术的掌握者发动袭击。

这就等于是在没有发动术法的时间之外,不仅会陷入思维混乱,精神萎靡的境地,还会凭空多出了七个随时会要了自己命的敌人。

又比如另一部叫做“唤仚临”的术法。

此术的名字和杨桉之前掌握的唤仚真临咒十分相似,但是术法形式却截然不同。

唤仚真临咒是类似于召唤一个真仚或是未知仚,说是仚,其实也是曾几何时的修行旧术的修行者,能控制也可能无法控制。

而此术却是将自己变成类似于仚的存在,说简单点就是请神上身。

在发动此术之后,一直到术法结束的整个过程当中,施术者是完全无法控制自身的,只能在发动术法之时选择一个目标,在自身仚临之后,对目标不惜一切代价袭杀。

结局就是要么目标被杀死,要么施术者死亡,没有其他的选择。

这是一种同归于尽的术法,一般不到真正的绝境,怕是没有哪个人会发动这道术法。

因为发动这道术法的代价就是……献祭自己的灵魂。

而在

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