第一百三十四章 异端和异教

他命令工匠将系在马匹肩胛位置的颈带换成颈圈，这样可以分散受力让马匹在拉车的时候感觉更轻松，同时将车辕放平到马匹左右两侧，降低马车的重心进一步增强马车的稳定性，几个细节上的修改却明显让马车的性能有所提升，同时成本的增加也并不多。

奥维尔对很多化学或者物理学上的问题可以说是近似一窍不通，但对应用技术照猫画虎还是能指点一下的。这些工匠都是浸淫十几年甚至更长时间的专业人士，也基本上是一点就通的类型，奥维尔给出大概的设计方向和草稿，他们自己琢磨着就能弄出大差不差的成品来。

众人很惊讶奥维尔怎么能想象出来这些设计，没有亲身实践只靠空想的话总会有不足之处，不过奥维尔设计出来的东西却不尽然，实用性都挺高。

奥维尔随口推脱这是来自东方的智慧，工匠们大概也知道他之前就设计了罗马标枪的升级版本和新式的弓，权当他是个很聪明的发明者，这個时期类似的人虽然不多，但也不是没有。

把各个下属的工作安排下去之后，奥维尔每天只需要处理必要的政务就行了，除非是自己找事情做，否则总督也没有那么忙到抽不开身的程度。

他对自己的一部分属下相当之放心，各个军团的军团长在各地负责维持治安，贝利萨留则在行省内的各个城市之间巡查，确保罗马士兵没有过分欺压当地人的行为，或者至少稍微遏制一下这种情况的出现。

经过考验，他留下了一部分当地官员，又收编了一部分来自高卢的临时官员，配合着维斯帕给他派的人，这些人维持政府的日常运转并不难。

现在的情况是大局已定，而且奥维尔还宣布不对当地人加税，在日常治理的时候也没什么丧尽天良的行为，得益于此当地人的抵抗热情明显有所削减。这样一来奥维尔第一阶段的目的就算是达到了，维持高卢的现状不让情况进一步恶化失控是奥维尔的底线要求。

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由于罗马人征服高卢的进程是从南向北的，所以罗马人将卢格登高卢的首府定在了高卢南部的城市里昂，这里的罗马化程度最高，相对来说商业文化活动也很繁荣，是最适合罗马人居住生活的高卢城市之一。

历任总督都将总督府设立在这座城市之中，整体看也还算气派豪华，不过奥维尔为了以后征服不列颠的作战计划，并没有把总督府设立在远离战线的地方。

他直接就把自己的总督府设在了卡昂这边，本来是想靠军队里面的帐篷稍微凑活差事就行，但为了表现名义上的军政分离，他最后还是在城市里面征用了某位富豪的地产，住进了城市里面的某一栋罗马式宅邸里面。

这也不算是强征，奥维尔将采买维京人粮食这工作交给了那位富豪，因此也给了对方足够的好处，双方都挺满意。

处理完一天的必要工作之后，奥维尔叫来了让娜.达克尔，他想要从对方身上验证一些事情。

让娜并没有穿奥维尔给她准备的，价格不菲的精致衣服，只是穿着普通的常服，表情也不卑不亢，看不出臣服或者谦卑的意思来，仍旧和最开始的时候一样。

“现在再找你确认一些事情肯定是有些迟了，但之前一直都没找到合适的时间，现在我觉得我们应该好好谈一谈，互相起码有个基本了解。”

“当然可以，你想要知道什么？”

奥维尔就任临时总督和税务官之后的一些决策应该很让对方满意，让娜.达克尔这段时间对他的态度明显还算是有所软化，说不上热情，但起码不算冷冰冰的。

“有关和你交谈，并且教导你的天使们，我并不是质疑你信仰的真实或者虔诚，但你需要理解，我们的世界中已经百余年没有真正和神沟通的人出现了，我不能直接肯定你说的话就是真的。”

认真说起来应该某位被钉死的先知也是神选者，这个时间段的罗马人对他却是没有多少了解，时间是一方面，现在对方刚死了没有很久，另一方面是帕尔菲人一直在阻挠基督教信仰在帝国境内的传播。

异端比异教更为可恨，大概是这么个意思，一直就没有变化。虽说最后处死了先知的是罗马人，但究其原因，这事情怪帕尔菲人自己。

他们对永恒者信仰的解释权掌握在少数尊长手上，处于一种垄断地位，当然不希望看见另一种信仰模式出现，这是对他们权威的挑战和冲击。

帕尔菲人对先知下达的审判，罪名是叛国罪，他们指责这个人背叛罗马帝国，多少有点莫须有的感觉。

因此其实大部分罗马人现在根本就不知道有这么一位先知，远在高卢的高卢人对此人的了解也不深刻，估计得等到诸多福音书在帝国境内流传的时间节点，他的事迹才会在世界上广为流传。

“你需要证据吗？”让娜没想这么多，只是反问道。

“就是这个意思，我需要确认你有某种对应的能力才可以。”

让娜没有恼怒，只是点头答应下来：“那这么办吧，既然我是你的通报侍从，你随便叫几个人进来，我会证明我的能力给你看，这样你应该就不会对神