第1943章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势(三)
大多数的原住民NPC,都是在不得已的情况下,如在文明濒临覆灭的前夕,为了文明的传承,为了能够好好地活下去,才以这种方式进入宇宙游戏的。
在其他人没有于二次元宇宙中重建起他们的文明,亦或者有玩家在宇宙游戏中获得他们的文明传承,然后将他们带回现世以前,他们便会在各个宇宙游戏中不断地穿梭。
这也导致绝大多数的原住民NPC在宇宙游戏里面一待,随便就是几百上千年的时间,到现在甚至还有于第一大潮纪期间,便进入宇宙游戏的原住民NPC存在。
他们的本命真灵在岁月的洗礼之下,底蕴之丰厚远超常人所能想像,在进入沐云麾下的位面领地以后,别说是猎魔营地的古龙,就算让他们投胎成精灵乐园里的传说精灵都没问题。
重点是,当他们的本命真灵纳入神道祭坛,然后在其轮回的过程中,暂时停驻在尸魂瀞灵庭,还未前往沐云麾下的位面领地投胎的期间,沐云是可以利用神道祭坛直接【复活】他们的,只是代价会比较高而已。
(没有纳入轮回的子民在死亡以后,他们的灵魂会在本命真灵的牵引下,引渡到神道祭坛那边,所以其复活的费用是比较小的,基本上只有重塑肉身的消耗。)
言归正传,沐云要想在其麾下的位面领地建构起独立的轮回体系,并借此维持其麾下各个位面领地的魂力浓度,灵体的存在是绕不开的一个难题。
可问题是,沐云既不能阻止这些灵体的产生,更不能随意地消灭这些灵体。
前文曾提过,【天道五十,衍四九,遁一】的含义,这遁去的一,既所谓的【变数】。
若要讲得更加直白一点儿的,就是所谓的【一线生机】。
万物生灵在死亡以后,能以另一种生命形态继续存在,从某方面来说便是这遁去的【一】的某种具现。
依照公平公正的原则,除非这些灵体不开眼,自己跑去招惹沐云,否则沐云是不能随意地对这些灵体的产生和消亡进行干涉的。
在这样的情况下,沐云要想解放这些灵体所聚敛的魂力,就只能利用既有的规则来完成。
这也是沐云在完成各项布置以后,虽看出了地冥界的问题,却没有对地冥界的发展出手干涉的原因之一。