第二千零六十八章 貂蝉之说（一家之言，大伙儿看看就好）

貂蝉第一次在书上出现，是在元代的《三国志平话》，也正是在这部书中，貂蝉成为董卓和吕布三角关系中的关键女性。不过这个时候的貂蝉，从一出场开始就是吕布的媳妇。

在元代杂曲《锦云堂暗定连环计》中，却说她是任昂之女，小字红昌，为山西一村姑，早年其事迹大多出现在说书话本当中。

据《三国志●吕布传》提及【卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安】，史书并未记录侍婢之姓名。

清人平步青的戏曲考证书《小栖霞说稗》中提到：唐《开元占经》卷三十三曾提及：〝荧惑犯须女。占注云：《汉书通志》：【曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君】。〞

清代文学家梁章巨撰写的笔记小说《浪迹续谈》，亦提到《汉书通志》记载【曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君】。

（注：若此记载为真，则刁蝉在历史上实有其人，但是《汉书通志》一书早已失传，现存的《开元占经》注无此条，因此【刁蝉】与【貂蝉】之是否同一人已不可考，【刁蝉】是否为其本名也已不可考。）

从这里就能看出，罗贯中在创作《三国演义》的时候，其人物并不是随便捏造，其存在与相关设定都有一定的史料根据做支持。

看到这里，或许有人会问：提这些做什么？难不成史料里提及的这个侍女刁蝉，就是三国演义里的貂蝉，并如三国演义所说的那样，是王允送给董卓的？

史书上不是写着【曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君】吗？这与王允有什么关系？

在提到这个以前，咱们先提一提董卓的事情。

古人有云：爱美之心，人皆有之；圣人也曾说过：食色性也。

董卓这个人，可以说是将两者发挥到了极点，纵观董卓一生，仿佛除了【淫乱】二字，基本上看不出他还有什么其他追求。

问题来了！董卓淫乱，但究竟他淫乱到何种程度呢？

这个问题，要从黄巾起义军席卷全国说起，靠关系上位的大将军何进建议天子让董卓进京，本来何进的想法是好的，谁知让董卓进京，便是引狼入室？

面对京城中的灯红酒绿，花花世界，董卓一来就更不想走了，不久，董卓便凭借着他手上把持的军队，掌控了整个的朝廷局势。

大权在握的董卓，私欲也不断地膨胀着，最后便发展到董卓不顾群臣反对，将汉少帝废掉，立陈留王为帝，而陈留王，就是那个悲催的汉献帝。

如此一来，所有的大权都被董卓一人掌控，生杀予夺，全在董卓的一念之间。

当时的汉献帝还是个小孩子，自废帝之后董卓便【每夜入宫，奸淫宫女，夜宿龙榻，禁庭公主，尽皆淫之】。

当时的后宫对于董卓来说，是想来就来，想走便走，如此一来整个后宫便都乱了套了，而董卓也彻底将后宫当作自己发泄欲望的【温柔乡】。

要是以为董卓仅仅是这样，那是真的低估了董卓！

玩得不尽兴的董卓，又将魔爪伸向了民间，经常去民间猎艳【打野味】，遇到姿色好的就带回府中自己淫乐，而那些姿色稍微差点的就让自己的手下奸淫。

根据《三国志通俗演义》中描述：董卓有一次带一军队外出前往当阳城，当时是二月，村民围在一起举办什么活动，董卓让军队将村民围住，男人全部杀掉，女人则全部掠走散给宿帐军士。

如果说，这只是董卓的残暴和粗鄙，那后来董卓更是一发不可收拾！

为了满足自己的私欲，达到长期奸淫的目的，董卓下令在郿邬建造了一个自己的【安乐窝】，下令挑选容貌姣好，年龄在十五岁以上，二十岁以下的妙龄女子多达八百人。

可以说，董卓自进京以后后，便两眼一抹黑，丝毫不管百废待兴的国家和家徒四壁的百姓，他认为任何事情都会迎刃而解，从不主动实行利国利民的民生政策，相反他倒是以为自己的功绩非凡，应该好好嘉赏一下自己，于是心里乐滋滋，美人怀中坐，手里乱摸摸。

王允要想得到董卓的信任，最简单有效的方法，就是投其所好，为董卓进献美人。

说不得，在郿邬修建那个安乐窝的主意，就是王允为了取信董卓而提出来的，王允之所以执意要杀蔡邕，或许也是因为这一点。

不过这是题外话，在此暂且带过。

对自己的名誉极其看重的王允，有可能以自己的名义做这种事情吗？被发现了还得了？

所以，王允便假其他人的名义来做这件事情，身分相对低微，然后同为宦官世家出身的曹操，就成了最好的人选。

这也是罗贯中会创作出曹操献刀这段剧情桥段的原因所在。

不得不说，唐代以前的史官都是比较有节操的，有就是有，没有就是没有，不会捏造历史，但用春秋笔法曲笔一二，却是难免的事情。

王允虽然有些事情做得不怎么地道，可终究还是为汉室捐躯了，有的人当作不知情而未写，有的人却将错就错地以春秋笔法带过。

也就是说，【曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君】这一段话的【曹操未得志】，一方面指王允假借曹