86可乐
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第两百四十五章 历史

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吴群这一笑可不得了,直播间人数又有了不断增长的趋势,而且女性网友越来越多。大有超过男性朋友的趋势。

吴群虽然穿着农村的大花棉袄,但是架不住人家颜值实在太高,尤其旁边还有个吴紧在,更是把他衬托的如同漫画王子。

尤其是这一笑,更是将什么叫儒雅洒脱诠释得淋漓尽致,教人不自禁的心生欢喜。于是直播间一下多了好多女生,吴紧看着不断增加的女性网友,心里是即高兴又难过,一时间五味杂陈。

“冲你来的。”

吴紧指了指直播间一路飘过的帅哥两个字,口气有点不太自然。随即又为吴群高兴起来。

“啊?”

吴群看着弹幕有点愣,一下看看手机,一下看看吴紧,显得很傻,看起来呆萌呆萌的。

“这是实时弹幕,你只要对着直播间打招呼就好了,大家跟你互动的消息都在这里。”

吴紧大概将互动功能给吴群介绍了一下,吴群这领悟力自然没有问题,吴紧一说就知道了个大概。

“大家好,欢迎来高旁村参观,”

吴群试着打了个招呼,果然没一会就有“帅哥你好!”的弹幕从眼前飘过。这让吴群觉得很新鲜也很好玩。看来除了那些日常交际和电话,人们的交际方式又多了一种,这能极大扩展人们的视野和认知渠道。但也因为直播有些极其强烈的个人喜欢和自我倾向,很容易传递各种良莠不齐的知识,所以辨别力很重要。

吴群突然想到自己也可以开个直播间,专门讲解一些传统文化。随即又被自己天真的想法逗乐了。不是想法有问题,其实是他已经变得太懒了,不想动。

最后在吴紧的催促下,这才给他当起了导游,开始介绍起自己的家乡。

“高旁村,这是侗家话翻译过来的,意思就是这个村子在很高的地方,这里进出只有一条公路,。这条公路是我的养父任进学老师来了以后才修建的,我们这里所有的变化,都是他来了以后带来的改变。我记得我小时候啊。”

吴群顿了一下,似乎在考虑要说点什么,最后又没说,而是顺着刚才的话往下接。

“我小时候,村子穷的很,开始修建这条公路的时候,听说任老师说很多乡亲都反对的,后来这条路救了很多人,这才改变了大家的看法,你们大家现在看到的青山绿水,都是任老师努力的结果,可以说就是他拿钱换回来的。”

吴群顺着自己的记忆,结合自己听说的和乡亲们的述说,将高旁村如何从十万大山里一个不为人知的落后村子,变成现在现代和古典融合的新农村模式娓娓道来。吴群那抑扬顿挫的声音仿佛带着魔力,将大家带进了一个波澜壮阔的时代变迁里。随着时代下的人们一起喜怒哀乐,彷徨迷茫最后又坚定前行。

等吴群把故事说完,周围的一切似乎都还沉浸在回忆里不曾醒来,就连吴紧都深深沉默,吴群说的很多东西和他看到的并不一样,果然所有东西能成为知识留在书本上,那都是美化过的,现实往往不尽人意。

“带大家去看看这里比较值得一看的地方,比如我们这里最古老的鼓楼,还有我们的关公庙,听老人说关公庙和鼓楼都有好几百年历史了。由于没有正规的文字记载,仅靠人们口口相传,所以具体时间已经没法考证。”

吴群带着吴紧往鼓楼方向走去,一边走一边介绍,只顾着自说自话,留着吴紧去处理直播间的弹幕,时不时跟大家互动一下。十几分钟后鼓楼出现在了大家眼前。

这是一座典型的侗族鼓楼建筑。四条大柱子连吴紧都抱不过来,柱子被蹭的油光发亮,舞台也得台面有些不平,上面有一些深深浅浅的脚印。连坚硬的木头都被踩出了脚印,很难想象这鼓楼经历了多少岁月才有这些沧桑的浪漫。

鼓楼的正中间摆着一面铜鼓,高约半米,直接约一米。看起来霸气十足。

“听说这面鼓是战鼓,曾经跟随薛仁贵将军一起出征过。当然这个东西十有八九是假的,国人就喜欢搞面子工程,什么东西都要和一些名人名事扯点关系,这样才显得根正苗红、出身不凡。这面鼓自我记事起就一直摆在这里,从来没有人搬动过,以前这里还有一副铠甲和一副弓。老人说有一次计划生育队过来村子里抓人,顺手就给拿走了,只有这个鼓太大又没什么价值才得以留下来。唉!世道啊!”

吴群伸手敲了敲鼓面,一声来自远古岁月沉重的叹息声就在鼓楼里响了起来,绕梁不绝。

“有弹幕问着这东西看起来很古老,干嘛不捐给博物馆,因为他们有专业人士修复保养,比放在这里不闻不问好多了。”

吴紧给吴群读一些比较值得回答的弹幕。

“这鼓以前是村子了开会的时候用来集合的。后来有了广播就不用了,这东西是乡亲们的念想和象征,不给带走的。就好像村边那关帝庙一样,是乡亲们的信仰,没人敢说半个拆字。这和拆掉乡亲们的脊梁没区别。我带大家去看一下,老实说小时候我老怕这里了,里面乌漆麻黑的,一进门就阴森森的让人背后发冷。庙门口正对面山上是村子里的坟场,庙门的路是死人拉出埋葬的必经之路,去世的人都要放这里一晚上,说是让关帝

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