第四十一章 良师，世间诽我

虑，让事情不了了之。

可后来广成子又多次询问，催促，我只能说实话，蜀山派另有师承。

可广成子却不信，认为我在骗他……

就这样，我得罪了广成仙门，还引起了一些玉虚门人的不满。”

雷恩点点头，一脸淡定，道：“收你为亲传弟子，传玉清道法，这待遇可以了，很有诚意，你为什么不改换门庭，投入圣人门下？”

“这哪能啊，师傅，你也太不相信弟子的人品了。”

陆道人站了起来，拍着胸脯道，“师尊，我最佩服的人就是你了，和无敌的三界武神，姚大帝相比，广成子他算个屁啊。

还想让我拜他为师，他也不照照镜子。”

“玉清道法不香吗？”

“不香，我是剑仙，一辈子都是剑仙，不稀罕广成仙法。”陆道人道。

雷恩哑然失笑，解释道：

“你不知道吗？传统的剑仙体系，就是广成子开辟的。”

“啊？”

陆道人一脸惊愕。

聂秋霞也很意外，手扶灵宝紫霄剑，道：

“广成子，是上古剑仙鼻祖？”

剑仙之说由来已久，上古之年，剑仙起源于轩辕黄帝问道广成子，《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子，鼎湖之畔炼丹剑的记载。

而剑仙真正流行开来是在春秋战国时期，当时燕国、赵国、韩国等地的青年游侠崇尚剑术，好搏击，形成了多种剑法，尤其是燕国与赵国，所以诗有“燕赵多侠士”之说。

自秦灭六国后，剑术不兴，遂分为晋地剑仙、燕地剑仙、川地剑仙等。

越女算是剑仙早期的代表人物了，后世剑仙的代表人物是吕洞宾。

这可能就是广成子对蜀山派那么感兴趣的原因，有一些历史渊源。

不过此前，剑仙只是天仙体系的一种衍生，剑道也只是一种攻伐手段，不能算是一种仙道体系。

传统剑仙，主要是指专修剑道剑法，精炼一口飞剑的天仙。

而雷恩的《九转剑诀》，则是把剑道作为一种仙道体系，起步阶段就是以蓄气养剑，培养剑元，然后凝聚金刚剑丸，结精血剑胎，修剑之元神，铸不灭剑体。

这已经超越了传统剑仙的范畴，是以剑为基础建立的一种仙道体系。

“广成子那边，我来摆平，其他事呢？”雷恩问道。

“这些年有很多门派在接触我们，但不全是敌人，至少有些门派表面上没有敌意，只说想来蜀山论道、结盟。”

聂秋霞回答道。

“有哪些值得重视？门派中没有金仙的，不用提了。”

“是这样的……”

陆道人把一些门派的名字和来历报上。

楼观道，据说是上古大仙赤松子的某个弟子开创的仙门，传承久远，颇为神秘。

少清派，又称纯阳仙剑派，祖师是上洞八仙，吕洞宾。

琼华派，供奉九天玄女为祖师，和天庭有千丝万缕的联系。

牛首山，补天阙，附佛外道之一，据说与西牛贺洲的外道六师有关。

五台山，妙德寺，供奉文殊菩萨……

……

大约有十几个大门派在和蜀山派密切接触，有所图谋。

这些门派都派出了金仙境以上的强者，或者以某个上古大能的名义，和蜀山这边进行接触。

“师傅，怎么办啊？这些门派非说要来蜀山论道交流一番，来头都不小，看似除了广成子没有其他大神通者直接出面，可难保不是他们授意的，其中还有道门，佛教的影子。”

陆道人忧心忡忡的道。

他就怕这件事已经引起了元始天尊，如来佛祖这些大佬的注意，一些事是他们授意的。

为此，他这几年忍辱负重，对一些无礼的冒犯和要求也没有怒怼，只是想办法周旋，以免不好收场。

“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

雷恩问道。

陆道人微微一愣，试探着回答道：

“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他？”

回答完，陆道人就面色一苦，“师尊这是让我一直忍耐吗？”

雷恩抬手敲了一下他的榆木脑袋，骂道：

“笨！我平时是怎么教你的？还忍耐？

当然是打他，骂他，锤他，削他，弄死他，再待几年，你看他坟头草有多高！”

陆道人：“……”

无话可说。

聂秋霞：“……”

师尊好暴躁啊。

“你们再拖延一些时间，一个月后，我会去峨眉山一趟。”雷恩说道。

“是，师尊！”×2

陆道人和师妹聂秋霞齐声回答道，松了口气。

这几年，他们承受的压力可不小，因为前后的说辞不一样，一些门派不信他们背后站着大能，故而很过分。

好在师尊及时出关了。

金色仙光荡漾，雷恩掐灭了投影。

“恭送师尊！”

陆道人和聂秋霞对着墙上的画卷一拜，坐了下来。

聂秋