第七十六章：谋圣，九景，男神组合

大赤天，太清境。

仙峰巅险，峻岭崔嵬，坡生瑞草，地长灵芝，根连地秀，顶接天齐，青松绿柳，紫菊红梅，碧桃银杏，火枣交梨。

“唰！”

一条金光大道横渡大千，帝威弥漫，震慑万灵。

雷恩欣赏着太清境的景色，不愧是道祖开辟的一层天，造化钟神秀，风光无限，灵气氤氲。

他不紧不慢的遨游了数个时辰，来到一处万丈高的仙瀑下，这里有圣人道场的入口，名为玄都洞。

玄都洞外有一对联，紫光荡漾，联曰：

道判混元，曾见太极两仪生四象；鸿蒙传法，又将胡人西度出函关。

洞天内有一宫，名唤“八景宫”，乃是享有“无为清净观世态，太忘情傲圣尊”之美誉的太人教的法脉祖庭。

金光大道在群山之巅停滞，雷恩飞下，落在了八景宫前。

怪松盘古顶，宝树映沙堤。

山高红日近，涧阔水流低。

清幽仙境院，风景胜瑶池。

此间无限景，世少人知。

作为真正的圣人道场，这里比太老君的兜率宫要辉煌壮丽的多，紫气东来，道法自然，气象万千，又称“玄都紫府”，乃无仙境。

“咦，那不是勾陈帝君吗？”

“姚大帝来了。”

“见过武神陛下！”

几个唇红齿白的小道童正在八景宫门口打坐诵经，呼吸吐纳，见到有天庭帝君降临，立刻起身相迎，施礼问候。

四御位高权重，就是圣人门徒，也不敢无礼。

雷恩凝神打量着这几个小道童，发现他们都颇有灵慧，根骨不凡。

道祖传道洪荒，功德无量，但对于收弟子一事却是宁缺毋滥。

人教和阐教一样，也是走精英路线，太清圣人虽然弟子数量稀少，但都是根行深厚之人，大多性格淡泊，一心求道，不入红尘。

雷恩笑了笑，也没什么架子，和这几个小道童打招呼，闲聊了几句。

不多时，一个青年道人走来，他身穿秦汉时期的华服，高冠博带，五官端正，丰神俊朗，风度翩翩。

他双眸清亮，炯炯有神，内蕴慧光，气质儒雅，像是得道真仙，又似一代大儒，逸世凌虚，超凡脱俗。

在雷恩眼中，此人更是气度不凡，浑身青辉环绕，五色元气通体，洗尽铅华，头顶还有浩然之气奔腾，化作三千道德箴言，光耀青史。

大罗金仙，还是一代儒圣！

此界无孔子，却有儒家，为三教之一，儒家奉行“敬鬼神而远之”，儒士不修神通法力，不得长生，却也不是无半点神异，修身养性，浩然正气，天地长存，可呵斥中低阶鬼神，不受一般魑魅魍魉的侵害。

凡是大儒，儒圣，若再入道，或死后封神，都大有可为。

“勾陈帝君大驾光临，子房有失远迎，还请恕罪。”

青年道人拱手行礼，淡然一笑。

他的外貌比很多仙子神女都漂亮，笑容却不显半点阴柔，反而清爽无比，让人如沐春风。

“原来是留候张良，久仰大名。”

雷恩双手作揖，笑着回了一礼。

张良，字子房，汉初三杰之一，万古流芳的人物，谋士的典范，甚至有谋圣的称号，可以说是九州家喻户晓的人物了。

关于他为何会在八景宫，还是人教弟子，其实也没什么好奇怪的。

地球，汉朝建立后，张良果断选择了功成身退，他不留恋权位，精研黄老之道，晚年随赤松子云游，有羽化成仙的传说。

辟谷仙游，功成身退。

黄石重逢，赤松再遇，洞天福地，一生愿作逍遥游。

相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太老君于太清境之中。

此界，张良晚年由儒转道，先跟随古大仙赤松子学道千年，后又拜入了道祖门下，和玄都大法师一样，为太清嫡传弟子，已经证道大罗，称号“凌虚真人”。

道人张良客套道：

“久闻姚兄神勇无敌，风采绝世，今日一见，果然名不虚传。”

不愧是读书人，说话就是好听。

“子房不必客气，你都和我一样英俊了，说话可以嚣张点。”

“……”

这话把一代谋圣都整不会了。

“不是我吹，整个天界，论英俊潇洒，你，我，二郎显圣真君，肯定能排在前五，有机会我们三个聚聚，组建一个男神队伍，肯定能声名大噪，俘虏无数仙子神女的芳心。”

雷恩毫不见外的一把搂住张良的肩膀，侃侃而谈。

“……”

张良嘴角微微抽搐，暗道传言非虚。

根据仙界流传的一些小道消息，姚大帝经常不按套路出牌，常有一些另类之举和奇言怪语，让人难以琢磨。

他想退开几步，奈何小胳膊小腿，拗不过雷某人，只能和他勾肩搭背，一起进入八景宫。

圣人道场内的景象更加如诗如画。

仙翁判画，隐者围棋，群仙谈道，静讲玄机，龙吟虎啸，翠莺飞，异禽多变化，仙鸟世间稀，孔雀谈经句，仙童玉笛吹。

相比天庭，这里少了几分法度威严，多了几分