第三百五十八章 少年当负凌云志

长河问道。

这年头出国是大事，很多时候是代表国家形象的。

“行吧，我就跟你们说说。”

李长河想了想，随即开口冲着这些同学说道。

别的不说，估计在座的这些人里面，有一大半，起码是要出国留学的。

“其实大家都是学政治经济学的，应该很明白，经济和政治的关系。”

“全世界近百年来，所有的大事其实归根结底，梳笼到最后，也无非就是两个民族的碰撞。”

“盎撒人跟斯拉夫人！”

“比如说一战二战，其实本质上，就是英国和俄国的对抗，从欧洲，到亚洲，大英纵容德意志统一，亚洲扶持满清，后面又扶持日本，归根到底，是为了钳制当时的沙俄。”

“二战之后，到现在，沙俄变成了苏连，大英呢，变成了如今的米国，但是背后，还是斯拉夫人和盎撒人的对抗。”

“世界上一切国际关系的变动，其实都源于最顶层的对抗需求。”

“我说这个是什么意思呢，就是你们出去，尤其是去欧美，首先要明白这一点，那边对于种族的界限划分是分明的。”

“盎撒人就是盎撒人，日耳曼人就是日耳曼人，犹太人就是犹太人，每一个种族，都有他们的势力团体。”

“或许日常你们看不到，但是这是隐藏在他们体制之下的，就像北宋末年的各种党派，尤其是米国，不要单纯的以为他们就是两党，那只是表象。”

“这种种族界限是一层层的，比如说他们首先认可本族人，其次，都是白人，再其次，是他们白人的下属种族，比如说印度，新加坡这些殖民地全盘西化的国家。”

“最后，才是对他们有需求的人，比如说我们。”

“在美苏对抗的前提下，我想咱们跟米国的突然建交，你们应该都很清楚，本质原因是什么。”

“去那边之前，首先要有这两个认知。”

“第一，我们本质上不太被信任，第二，我们现在是它们需求拉拢的对象。”

“我们是华人，而且是之前跟他们敌对的华人，在他们的认知里，我们属于不可信任对象，这是大背景。”

“其次，他们需要我们，所以他们会拉拢我们，包括对你们这些留学生，考察团，或许你们接触到的，都和煦春风般的迎接，是认真教导的师长，是和谐友善的社会环境。”

“但是我想跟你们说的是，这一切都是表象。”

“大家都通读历史，春秋战国的合纵连横应该都了解，张仪戏耍楚国的故事大家也应该知道。”

“有需求的时候，张仪可以把承诺吹的天花乱坠，但是当目的达成了，那就是翻脸不认人。”

“当然，这些是我自己的认识，哥几个现在也都不是小孩子，不能我说什么就信什么，我说这些，就是想给大家提个醒，还是那句话，透过表象看本质。”

“其次，老张，我跟你说说日本。”

“关于日本，我觉得辜鸿铭老先生的评价是极其到位的。”

“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节轻廉耻，畏威而不怀德，强必寇盗，弱必卑伏。”

“所以日本的表象，会比西方更隐蔽，你们去了，或许会感受到比西方更符合东方文化期待的招待，甚至盛情。”

“不过还是那句话，我们跟米国的关系取决于美苏，而我们跟本子的关系，又取决于我们跟米国。”

“所以，到了那边，不要被他们的盛情所迷惑，如果真以为他们友好善良，那你们可就落入他们的陷阱了。”

“当然，还有一点，我觉得需要跟你们说。”

“你们出去，一定会有一个差异感，这个差异感，不在于城市的现代化建设，也不在于生产物资的多寡，而是在与民众的素质差异。”

“简单来说，就是你们出去之后，会觉得他们的国民素质很高，人很友善，整个社会处在一种或许比我们更先进的形态之中。”

“这种差异，或许会让你们很多人产生自卑，乃至向往，但是我希望你们能明白，这并不是我们的国家差，素质低。”

“原因只在于我们还没发展起来，高素质和高文明一定是跟经济水平有关的。”

“老祖宗其实早就告诉过我们这个道理了。”

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！”

“所以，各位，不只是老张和老易，包括你们以后或许都会出国，如果涨了见识，我希望你们到时候不要因对方的先进而自卑，也不要因国家的落后而嫌弃。”

“五千年前，我们和埃及人一样面对洪水，四千年前，我们跟古巴比伦人一样玩着青铜器，三千年前，我们跟希腊人一样思考哲学，两千年前，我们跟罗马人一样征战四方，一千年前，我们跟阿拉伯人一样富足。”

“可以说，五千年来，世界的牌桌上，中华文明一直都在，只是最近百年，我们被踢下了牌桌。”

“但是现在，我们正在回来的路上。”

“诸位，少年当负凌云志，曾许人间第一流，咱们能考入北大，我相信没有一个都是庸才，也没有一个以后会平庸。”

“所以