86可乐
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第一章 巫咸国一

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不周圣山的西南一带,以前是女娲部落的势力范围,其下有寒荒国,巫咸国,龙鱼国,象国,朱卷国,狌狌识人名国等方国部落。

其中以巫咸国势力最为庞大。

巫咸国的大巫有两种,分属于天巫殿和地巫殿,其中天巫殿的大巫,擅长作筮,研究山川地理,日月星辰,强者可引天地之力为己所用;地巫殿的大巫,擅长作医,对洪荒动物草被的药用价值颇有研究。

天巫殿与地巫殿里面的大巫,各分为三等九阶,皆以一为始,以九为终,以他们巫袍之上所绘图案可以轻易看出其中等级差别。

天巫殿以巫袍左胸口处绘制星星,月亮,太阳而评定等级:星星代表巫士;月亮代表巫师;太阳代表巫尊。

其巫袍为纯白色,上绘图案为金色。

地巫殿以右部胸口绘制树叶而评定等级:树叶代表巫医士,树枝代表巫医师;一整株小树代表巫医尊。

其巫袍为纯黑色,上绘图案为白色。

而巫帝的巫袍上面,则绘制了一只头上戴着一个草环的巨鹿。

巫咸国的部落旗帜,就是一面黑色,一面白色,一面绘制日月星辰,一面绘制一只巨鹿。

俱卢野之战时期,巫咸国天巫殿的大巫们,跟随女娲部落联盟的主力部队,在正面战场上搬山填海,设置阵法,纵大风雨,多次帮助女娲部落主力部队扩大战果。

而地巫殿的巫医们,则被分散到南部三路大军的各个部落中去,担任随军医官,不知医治了多少南军的伤员,所以无论在西荒,南荒,还是东荒诸部落,巫咸国的巫医都有盛名。

登葆山,被称为巫咸国的圣灵之山,又叫灵山,由于距离不周圣山较近,在烛明圣皇同地皇圣母的世纪大战中,也没有能幸免于难。

好在巫咸国的大部分巫医分散在各个部落的军队之中,这才保留了一部分香火。

现如今巫咸国所知的大巫有九位,分别是巫帝巫咸,大巫巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫相、巫真、巫凡、巫岐。

其中巫帝巫咸,掌管天巫殿一脉,巫医尊巫彭,掌管地巫殿一脉。

巫咸乃是洪荒时期除五荒五帝之外,被封帝君位的三位帝君之一,另外两位,则分别是五大仙山的掌教东华帝君,中荒青丘狐帝。

虽然俱卢野一战,巫咸国损失惨重,部落人员骤减,但是在整个西南荒的地位,仍旧举足轻重。

夸父部落的祖地离登葆山很近,大挠从小就拜巫咸为师,在天巫殿学习,后来下山,加入了少典部落联盟,辅佐南荒人王少典。

榆冈登基称王的时候,巫咸国曾经派大巫前来观礼,同时送来巫咸国巫帝的一封信,说是要收王子榆罔为自己的关门弟子,由弟子大挠暂时授业,等到及冠之年,再到巫咸国巫殿学习。

洪荒各个部落皆以为这是一个信号,一个巫咸国要加入少典部落联盟的一个信号,那些暗中有些异动的部落这才打消了趁机找麻烦的念头。

这日,榆冈带着大挠,在一队轻骑的护送下,出了少典国北方门户金牛道,沿着曲折蜿蜒的山道向着不周圣山的西南方向而去。

“现如今共工部落三路兵马南下的计划已经被宿沙部落的投诚所瓦解,夸父部落也已经驻防天虞山,东南荒暂时稳住了。西北荒的话,如今形式有些复杂,我思来想去,觉得当务之急,还是尝试着先拉拢那些曾经的女娲部落联盟下的方国部落。而想要把他们拉拢进来,最重要的就是巫咸国的态度了。”大挠骑在一头巨鹿的背上,同着榆冈讲解道。

“不周圣山的传承不知道是否还在,巫咸国向来以女娲部落为尊,这些年更是以守护不周圣山为己任,就连西海的窫窳王,此次愿意东进,说起来也是看在巫帝的面子上罢了。”榆冈言道。

“事在人为,只要大王肯舍得,就没有什么谈不成的买卖。”大挠言道。

“难道大祭司心中已经有了腹案?”榆冈问道。

“师父曾言神族的时代即将结束,人族的时代即将来临,这场席卷整个洪荒的新一轮权力争夺风暴中,没有一方能够置身事外,我师于天象钻研一途,洪荒可谓无人能及,我想他比我看的更明白。收榆罔王子为徒应该只是一个开始!”大挠言道。

“为了少典国的未来,我愿意接受任何我能接受的要求,只要巫咸国愿意加入少典部落联盟,哪怕是只与少典部落联盟建立盟约。”榆冈言道。

大挠闻言,一脸激动的点了点头。

众人一路前行,不周圣山也渐渐显现出了它全部的面貌,虽然距离很远,但是远远的望着那直耸入云的巨大山体,榆冈仍是没来由的有些紧张。

关于地皇,关于北方的那场持续数万年的战争,他听说了太多,对于地皇发动起的这场战争,整个少典国内褒贬不一。

但是父王少典,死前都始终坚信,这是一场正义的圣战,才会一开始就那么不遗余力的支持,即使将整个少典部落联盟都卷入其中。

“大祭司,你参加过地皇圣诞吗?”榆冈忍不住问道。

“年少的时候参加过,那时候真是盛况空前啊,整个洪荒各处的生灵齐聚不周圣山,只为了能够得到地皇的赐

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