86可乐
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第二章:文化正统之争

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风吹林动,山野之间一片悠然之色。

小小的村子,屋子整整齐齐的排开,一小块一小块的田地列在屋后。

竹屋之中,洛陵正看着族人带回来的秦王朝的政令。

他对秦王朝的每一条政令都非常关注,知己知彼,才能百战不殆。

洛陵沉吟道:“始皇帝将楚国旧地置为郡县。

之后不知道会将哪位宗室公子或是功臣封到这里。

若是秦国公子受封王位,镇守一方,我们之后的日子不会好过。”

洛国对分封制和郡县制的优劣实在是太过清楚。

现在洛氏能这么安稳的待在这里,就是因为目前还是郡县管理。

一道命令从咸阳传到会稽,甚至需要几个月,再想落实到县甚至再往下,效果能有多少可想而知。

这是真正的天高皇帝远,中央朝廷需要的统治成本极高,而且统治非常粗旷,底下的官吏做什么中央朝廷根本来不及反应。记住网址m.97xiaoshuo.net

但如果置分封,权利核心瞬间就会从咸阳变成会稽。

会稽王要做什么事情,底下官吏的态度自然和面对皇帝是不同的。

“家主,有咸阳城的消息传来。”

桥云从外面走进,脸带着振奋之色道:“家主。

始皇帝在咸阳昭告天下,废分封,置郡县。

公子王孙,功臣贵戚,尺土不封!”

洛陵整个人直接愣住,喃喃道:“始皇帝怎么敢的?

难道他就不担心天下皆反吗?”

但是紧接着洛陵就反应了过来,明白了始皇帝这么做的缘由。

这就是以史为鉴啊,邦周分封,最终诸侯国尾大不掉,反过来吞噬了邦周。

再加始皇帝经历过父亲的抛弃,母亲和老师的背叛,这导致他性格极度多疑,掌控欲极强,连自己的儿子也不怎么信任,诸侯这种半独立的势力,他怎么可能允许他们存在呢?

一切都很合理,但这些出现在始皇帝身是不合理的,他十三岁亲政,先后除掉了长信侯和文信侯,整个秦国的大臣都在他面前俯首帖耳。

王翦这样的顶级战将任由他驱驰,虽然心思很多,但是却没有一点反心,这些近臣的表现,证明始皇帝不是一个仅仅仰仗祖业恩庇的君王。

那么他做出这件事就很费解,洛陵没想到为什么,沉吟道:“不论始皇帝出于什么想法,这对我们是一件好事。

之后可以开始派人试探秦国会稽郡和楚国旧地的数郡郡守和县令了。

听话的留着,不听话的搞点意外,不要让咸阳那边察觉。

我记得项氏就在会稽郡,他们是地头蛇,联络他们一起。”

桥云接着道:“始皇帝还下令,要求山东诸国旧地,统一度量衡,车同轨,书同文,全部按照秦国制度来实行。”

!!

洛陵敏锐的感觉到了这一条政策所具有的意义。

能与之相比的,恐怕只有昔年素王分封诸夏,将所有部族都归纳到周礼的统治之下这件事了。

洛陵喟然叹道:“始皇帝此举,真是功莫大焉,诸夏将更加凝结一体了。”

桥云对洛陵的话不可置否,又笑道,“咸阳城中反对始皇帝的人很多,尤其是儒生,他们不仅仅反对尺土不封。

同样反对用秦国的文字来推行天下,他们认为应该用洛国的文字。

因为这世大部分的书籍都是用洛国文字写就的。

洛国文字数量多,便于记忆并且优美,不少秦国文字之中都没有对应的,这让百家学子很不舒服。”

在场众人闻言都骄傲的抬起头,文化霸权不是说说而已,那么多人皓首穷经,也不是做无用功的。

洛陵等人在这里寥寥数语,咸阳城中却是腥风血雨。

儒家严重挑战了始皇帝的威严,他们几乎对始皇帝的每一项政策挑刺,话里话外就是一个意思,现在天下一统了,法家这一套不行,你得听我们儒家的。

我们也有大一统的思想,比法家这套高明不知道多少,你再不听,你就是独夫,伱就是暴君。

秦皇宫,大殿之。

儒家当代领袖之一,孟成正向始皇帝进言,他是孟子的子孙。

在洛国公室的大力宣扬之下,习《孟子》的儒家子弟极多,完全不亚于《洛宫春秋》和《诗》,还有一部分在习《荀子》,然后学着学着很多人就变成法家了。

“陛下,您是万乘之主,行事难道不应该以天下为己任吗?

秦字不便,洛字经过洛氏不断修改,极易使用,这难道不是显而易见的吗?

若是以洛字为官字,无数的学子就能成为您的吏员,这对您的天下,难道不是最有利的吗?”

这话的潜台词就是,我们之前学习的时候都是洛字,现在你让我们用秦字,那我们好多经典都要重新抄录。

有好的不用,却用差的,这不对。

始皇帝面无表情,大殿之中群臣噤声,等到孟成停下,始皇帝才缓缓开口道:“昔年素王夏君夷民,使蛮夷用夏俗,习周礼。

朕一统天下,却用洛字,不知道是秦亡洛,还是洛亡秦呢?”

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