86可乐
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第二章:天灾有孽令!

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耕作,这其实和羽林孤儿有些像,后世有所谓的皇庄,实际就是一种人身依附的关系。

这些百姓的身份从大汉百姓转变为皇帝的私人佃农,可以不走朝廷税收而是直接进入皇帝的内库之中。

即便不说和皇室之间的亲近关系能带来什么政治的好处,仅仅赋税的差距都让人心动不已,因为没有官吏这些中间商在其中盘剥,就算是税重几倍,最后的结果依旧是皇庄赋税轻,而且还没有随意摊牌的徭役。

这就是许多百姓宁愿成为豪族的佃户,成为一个“不存在的人”,也不愿意编户齐民成为朝廷百姓的原因。

皇室威望的问题解决了,但是朝廷对洪水的处理却出现了问题,因为朝廷经过连续的天灾,实际已经快要失去处理这场洪水的能力了。

正如皇帝诏书中所说的那样,连续的天灾让百姓的脸出现了菜色,实际这正是因为朝廷粮食不够。

朝廷的府库总是要留下一部分备粮的,尤其是军需仓。

万一关东有叛乱,四边的蛮夷进犯,结果朝廷没有粮食为出征大军准备,那可真就该死了。

这些年天灾频发,四夷的日子同样不好过,尤其是辽东大雪之后,那些曾经臣服于大汉的东胡系部落,时不时就与大汉激战一番。

他们抱着能抢东西就抢东西,抢不到东西就消耗人口的心思,可谓是悍不畏死,这让汉廷这边颇有些苦不堪言。

一边是百姓的命,一边是朝廷的命,没有对错,那唯一所能够做的就是激烈的火并!

朝廷将那些郡中的良家子挑选出来,尤其本是出身行伍的,曾经参加过征召的良家子,然后对剩下的非朝廷统战对象严厉打击,诸如地痞等被朝廷视为隐患的对象。

刚刚经历过洪水的关中大地,很快就迎来了一波血水,朝廷派出的军队毫不犹豫的镇压,百姓的反抗很是激烈,但毕竟太弱了,很快就被着甲的朝廷士卒击溃。

成建制的流民组织被打散之后,很快就在关中的山林之间聚集呼啸,成为了一个流传已久的职业——大盗!

俗称土匪!

关中的土匪组织还不算是特别多,在关东之地,因为历次的天灾,加豪强的土地兼并情况比较严重,山中大盗实在是太多了。

少的数百人,多的甚至有万人,这些人有的不事生产,只以抢掠为生,有的则在山间的小块土地种地,俨然一方独立王国。

对这些人大汉朝廷讳莫如深,因为这会让人想起,昔年大汉太祖高皇帝,同样是率领着一群活不下去的人流亡在山中。

最后率领着那些普通的百姓出山起兵,覆灭了秦朝!

现在会是第二个秦朝吗?

有识之士见到了天下的弊病,但同样认为,如今的天下还没有秦末的乱象,“戾帝刘旦时,关东有数百万流民,那时大汉尚且未亡,现在流民虽广,细细看去却并不极多。”

这是人心的浮动。

有满腔热血的士子试图去解决这个问题,然后很快就回到了土地兼并身,人口与土地的矛盾。

古人只是受到历史的局限而已,智慧是完全没有区别的,土地兼并的坏处很清楚,各个学派的士子开始鼓噪着解决土地兼并的问题。

甚至有激进的士子直接说道:“贫者不得活,秦亡之兆,戾帝暴政一人所为,土地兼并,天下所为!

戾帝之祸,孝宣可兴!天下之祸谁可救之?”

关中不振,民纵利刃,叹曰:“《诗》曰:凡民有丧匍匐救之。

何以天汉以刀兵相向。”

乃遣使问之,郡臣下吏进曰:“桀纣暴虐,民不堪其命,故纵刀兵以革新。

今陛下宽仁,竭诚尽力,仍不得活,此乃天亡也,非国家之罪。”

默然,关中诸郡之间,寇盗蜂起,一如关东。——《汉书·悼帝本纪》

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