第十七章：尽头

在，帝国有没有天子重要吗？

不重要。

只要洛王洛长青在就可以了。

在这种现实情况下，让洛氏成为皇帝，以及类似于让洛氏执政的想法，就越来越多。

在罗马帝国，罗马执政官理论是由帝国公民选择的，但即便是有电报的情况下，在大唐帝国这样一个人口极多，地域极大的帝国中，想要实现这种普选也是不可能的。

那如果由少数人代表去推选呢？

一部分比较激进的新学党人试图在帝国中实行这样的法门。

他们当然是会选择洛氏，因为洛氏就是很多人的理由，来推翻帝制的一个理由。

就连洛氏都不做皇族，其他人又有什么资格去做皇族呢？

从品德，从才能，在刨除了所谓天命之后，还有什么理由，能够让除掉洛氏之外的人，去当所谓的皇族呢？

这种思潮的出现，即便是洛长青也感觉到意外，天子也苦笑着对洛长青叹息道：“如果洛氏不是拱卫大唐皇室数百年的话，恐怕朕也会怀疑洛氏了。

真是时移势迁，果然洛王你说的是对的，帝国真的会有崩塌的时刻，他们是在故意的挑拨李氏和洛氏的关系吗？

朕恐怕不是的，这种思想一旦传播开来，就会迅速的传遍四方。

唉。

幸好现在还没有人说让朕将皇位禅让给洛氏，否则朕真的不知道应该怎么办了。”

天子和洛长青直到现在还不知道，这种呼声早就在民间出现了，只不过一直都没人敢在两个人面前说。

但根据现在的情况来看，人对平等的追求，是极高的，是极其具有煽动性的，尤其是天子和洛长青都没有阻止的情况下，这种思想的传播速度之快，出乎了所有人的预料。

在姬昭前世的那个世界中，这种思潮面临的打击是非常严重的，各种反动派在迫害进步分子，但在这个世界中，洛长青不仅仅让中原之地传播这些进步思想，而且还提前的统一了其他地方，于是各种思潮的传播以及碰撞，简直如同百家争鸣时代一样。

那些保守派即便是想要对改革派动手，但也只能利用自己手中的那些分散的权力，没有来自中央朝廷的诏令，这种对抗，完全是改革派所能够接受的。

天子这么做自然是有用的，从各个渠道得到的消息，即便是那些秉持着要结束帝制的进步分子，对于李氏皇族的处理结果也是不同的。

即便是最激进的那些人，也仅仅是让李氏皇族携带着大批财产去做普通公民，甚至可以正常参与政治，参加科举、做官。

还有的希望短期之内就让帝制结束的，更是提出了更优待的条件，那就是将一块土地，作为李氏皇族的栖身之地，毕竟李氏皇族做出了很大的贡献，应该是供养起来的。

当然，仅仅限于皇帝以及极少数的几个正式皇族成员，比如皇后以及太子，而且以后都不允许再有太监以及宫女之类的类似于奴仆的职业。

实话说，这个优待条件，让天子很是动心，要知道以前即便是二王三恪的时代，除了邦周之外，其他的待遇也就那样，而且基本是和政治绝缘的。

现在不仅仅能以皇帝的身份存在，子孙还能正常的参与政治，这在亡国的皇族以及王族里面，绝对算是最好的下场了。

如果大唐一定要亡的话，那这样真的非常好。

在整个帝国中，恐怕都没有多少人会想到，堂堂大唐天子，现在已经准备溜了。

……

“祖父，这是庆云在秦国的报刊发表的书籍。”

洛庆义将一部书呈递给洛长青，脸色的神情很是凝重，这本书他看了，写的可谓是鞭辟入里。

洛长青将书籍拿过来，细细读起来，仅仅看了开头的几万字，他就抬头望了洛庆义一眼，“庆云是能够成圣的人啊，你要多多和他学习。”

洛庆义就知道自己祖父对于洛庆云的评价一定会非常的高，现在果然如此，这种级别的评价，从洛庆义出生到现在，这是第一次出现。

成圣。

这是何等至高的评价，在诸夏圣殿中的那些人，哪一个不是威名赫赫，在立言方面震烁万古长河的人物。

但作为之前就看过这部书的洛庆义，却知道自己祖父说的完全没有虚言，能够将现在主流社会的经济形态，分析的这么透彻，这绝不是一般人所能够做到的。

因为一种理论的出现，它永远都不是空虚的摆在那里，而是能够指导一个国家运行的，在蒸汽时代以前，那一千多年的国家社稷，就是依靠战国时代的百家争鸣而建立的，无论是后来的什么变种，但都离不开那些百家的理论。

在蒸汽时代之后，同样是如此，每一种新的理论出现，都会指导帝国的运行，以前的很多理论都会因为和社会的发展不相匹配而作废。

在自然科学的领域，有绝对真理的存在，在社会科学的领域则没有绝对真理，只有相对正确的理论。

如果能够找到合适的理论，那社会的发展的速度就会非常快，比如现在的帝国，在改革之后，引入了新的制度，所以帝国内部的经济发展就非常的快，如果依旧坚持之前的封建专制主义，那一定是没