第四十四章 历史源流

乓乓乓!

即使隔着玻璃窗，卢米安也能听见外面两位年轻人长剑碰撞的声音。

他忍不住挑了下眉毛。

真打起来了啊?

特里尔虽然决斗之风盛行，但很少有这种抡起武器说干就干的事情发生，真要有矛盾了，想要当场决斗，依然会走完整个流程-先是确定要冷兵器决斗，还是左轮互射，然后签署契约，接着找一个双方都认可的见证者，最后到咖啡馆前台或者酒吧吧台借枪借剑，只有这样的决斗才是合法的决斗，不会被警察们阻止和抓捕。

像这种一言不合就挥舞长剑格斗的情况，不是暴动的前兆，就是黑帮间的仇杀，真正的斗殴很少用这类容易致命的冷兵器。

桑塔港，或者说费内波特王国的治安这么差?卢米安讶异的是这点。

他从“飞鸟号”下来，到索洛旅馆的途中，就发现桑塔港的人们很喜欢佩刀戴剑，让他仿佛进入了古典描述的那种环境里。

这居然是合法的!

法林港这种海上殖民地，也没谁公开携带这些东西，挂把短刀都得遮遮掩掩。

当然，对他来说，这其实是一件好事。

他饶有兴致地隔窗看着那两名年轻人殊死相搏，时不时在心里点评一句他们的格斗技巧。

就在这时，街道那头小跑过来一队人。

她们都是女性，戴着黑底白纹的两角布帽，穿着黑色的内衬和棕色的皮甲，背后有一层深黑的披风和两把交叉的直剑，腰间一左一右各别着一把黄铜色的左轮手枪。

为首那位女性二十七八岁的样子，黑发浓密，天然卷起，眉浓眼大，红唇丰润，颇为美艳。

身高超过一米七的她从背后取下了一把直剑，表情冷峻地对当街搏杀的两名男子呼喊着什么。

卢米安只听懂了“停止”这个单词。

那两名年轻人真的停止了，他们站到街边，接受起那队女性的斥责，没了刚才的气势。

过了几分钟，他们带着自己的长剑分别离去，并没有被抓捕起来。

卢米安喝了口托莱尔咖啡，不是太理解这种情况。

语言不通还是挺麻烦的。

等到路德维希在控制速度的前提下解决完了桌上的食物，顶着不起眼脸孔的卢加诺返回了这里。

卢米安没急着询问他是否找到了可以弄假身份的黑市商人，闲聊般说道:“在桑塔港，持有冷兵器是合法的?”

卢加诺按低了头顶的圆边黑矮帽，压着嗓音道:“对啊，这是本地习俗，费内波特王国政府尊重这种传统，而且，对他们来说，加亚省的人多死点也是一件好事。”

“为什么?”卢米安颇感兴趣地问道。

卢加诺用手半掩住了脸孔，似乎怕被人跟踪。

卢米安见状，把“谎言”耳夹丢给了他。

卢加诺赶紧去了一趟盥洗室，变回了原本的模样，当然，五官更端正了一点。

他这才放下心来，做起解释:“你听说过‘背誓之战’吗?”

接受过奥萝尔严格教育的卢米安条件反射般回答道:“第五纪738年开始的那场‘背誓之战’?伦堡、马锡、塞加尔等中南小国从费内波特王国北方分离出去，‘知识与智慧之神’教会和‘大地母神’教会决裂的那场‘背誓之战’?”

卢加诺听得愣了一下:“对。”

他只是知道个大概，对方竟然说出了具体的年份和最终的结果。

隔了几秒，卢加诺才又一次压低了声音道:“那场‘背誓之战’里，整个加亚省，尤其是靠近达列日山脉的这部分地区，也想独立出去，但没能成功。“

“后来，为了防备本地人，明明达列日山脉南边就有优质的铁矿和煤矿，费内波特王国却只是建立冶炼厂，没设枪炮工厂，驻守这里的部队也没有一个本地人，本地士兵都被分配到了别的地方。”

“这里曾经广泛信仰‘知识与智慧之神’?”卢米安忍不住看了正在享用餐后甜点的路德维希一眼。

伦堡、马锡、塞加尔等中南国家能独立出去的一个关键是，他们的社会主流信仰是“知识与智慧之神”，而非“大地母神”。

“我不知道。”卢加诺坦诚摇头。

他继续说道:“你现在应该很清楚了，古代的加亚省主要由四种人组成，一是农夫，二是桑塔港等地的渔民，三是靠着矿藏和打猎生存的山民，四是你最熟悉的那些牧民，后面三种都很剽悍，喜欢刀剑，不怕冲突。”

卢米安听得点了下头。

确实是这样。

不管渔民、山民，还是牧民，都比较穷困，都要面对大自然的残酷，都要和人类定居点之外的各种危险搏斗，甚至还得防备心怀不轨的同类，刀剑是必需品，而不是装饰品。

卢米安曾经听那些转场的牧民们讲过狼群的袭击，讲过强盗的凶残，对此印象很深。

卢加诺咕噜喝掉了刚点的柠檬水，舒了口气道:“大地母神’的三大战斗修会之一就常驻加亚省，一方面防备北边的我们和东北方向的伦堡，另一方面也有监视本地人的意思。

“嘿嘿，在加亚省，在桑塔港，碰上战斗修女不是什么奇怪的事情，