86可乐
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第十六章:窥古探今

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书海徜徉,漫漫长夜竟然转瞬即逝。

叶秦顾不了那么多,连忙顺着窗户缝隙爬过去,临走前还不忘用尾巴勾了勾窗户的把手,将其复原。

但是地那些书籍却是无法再回原位了。

毕竟说实话,作为一条蛇,把这些书籍给扒拉到地不难,但想把这些书籍在原封不动的送回远处,那确实有点强人所难了。

管理员打开大门,开始打理清扫起来,大部分的人都还是有素质的,不会在馆里留下什么垃圾,他只需要清理下灰尘就可以,再然后就是一些书籍的整理和归纳。

走到书架的最后,看着地一堆书籍,管理员目瞪口呆,“怎么回事?”

他明明记得这些书籍都是已经放好的,而且都无人借阅,怎么可能会突然瘫在地。

“难不成是被风给吹倒的?”

管理员看了看四周的窗户,都关了,不可能有风吹进来。

“真是奇怪。”

管理员挠了挠头,百思不得其解,将这些书放好之后,只当是有人不小心撞倒,也没有放在心。

随着夜晚降临,图书馆落锁之后,叶秦再次熟门熟路的溜进来。

白天他就在图书馆旁边的树荫处,找了个地方闭目养神,夜晚再来这边。

有了第一次,第二次之后的他很快就找到位置,像是一大块海绵,疯狂吸收汲取周围的知识。

叶秦是唯一的修炼者,这些古籍也没有明确的修炼方式,有的只是一个思路和大致想法,所以全凭他自身的领悟,还有不断探索。

这就意味着他必须集思广益,只有不断丰富充实自身,有了足够的知识和见解,才能够开创出一条最适合自己的修炼之道。

当然也不是所有古籍都对他有用,毕竟很多古人先贤的思想也是扯淡的,他们毕竟不是真的修行者,有些思想很有道理,源自于其感悟,但有些思想在如今已是懂行人的叶秦看来纯属瞎蒙带猜。

所以还需要从其中进行筛选,去其糟粕,取其精华。

叶秦争分夺秒,可以说的是一目十行,他目光略微停顿,很快就被一副古书所吸引。

“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人故之;天垂象见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”

“这是河图洛书!”

叶秦顿时来了兴趣,用尾巴翻页查看。

“河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。”

相传,古伏羲氏,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图“,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,这便是周易来源。

大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书“,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

龙马负之于身,神龟列之于背,河图洛书由此而来。

关于它们的出现和记载,充满了神话色彩,也给它们本身带来了说不出的神秘,到现在都还有人争执不已。

有人说来源于道家炼丹养生术,还有人说是对天象的观测,可以说是众说纷纭,各有各的说法。

河图洛书出现的时间很早,完全不符当时发展的规律,还有人认为此书乃是天外来物,属于另外一个空间维度的产物。

后世还发现洛书是以北极为定位星,斗柄所指的九个方位最明亮的星为标志,其数目方位都与洛书完全一致。

无可否认的是,它来历成谜,至今都没有一个准确说法,不像之前的那些古籍道德经、易筋经这些,都有迹可循。

书里面的内容看似杂乱无章,但是却好似蕴含了无穷无尽的变化,中华文化、阴阳五行术数之源,全部囊括其中。

和其他古籍不同,除了用文字记载,河图洛书面还有许多图案,蕴含了天地大道,八卦周易,叶秦读起来要更加费力。

因为他还得体会那些图案所蕴含的意思,两者缺一不可,简直看得人头晕目眩。

还好叶秦有的是耐心,还有一整夜的时间,仔细琢磨里面的内容。

在现代河图洛书被誉为宇宙魔方,据说如果能够解开它里面蕴含的奥义,也就了解到了宇宙最终的秘密。

这里面固然有夸大其词的说法,但也并非空穴来风。

因为古人的智慧非常特殊,他们或许不通现代物理科学,但好比于春秋战国时期的天文巨作甘石星经,直接完美标注了光年之外的星域排列,以至于现代天文学家的星空望远镜所侦测到的星域,都不及甘石星经统计的标准与详细,甚至还要对照古人的甘石星经来学习与查找。

这是什么样的智慧?

所以,叶秦从不敢小觑古人,并从里面获益良多。

“难怪说这是一本奇书,实在是所言非虚,周易源于河图洛书,也不是没有道理的,而且它和二十八星宿、黄道十二宫对照,都有密切联系。”

“修炼之道又和太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等息息相关,而这一切全部都可在河图洛书当中追源溯本。”

不知不觉又是一夜过去,叶秦满怀感触的离开。

那些书籍是他从书架用脑袋顶下来的,但是却无法顶回去,所以只能还是老样子

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