86可乐
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039、蛾会飞

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就算如传闻那般,江道祯已是七阶大算师,那么千年以来,术门也不是没有诞生过大算师,肯定有人的修为境界在江道祯之上,为何谷椿还要来问他呢?

因为灵犀术又称天机术,算师向来不说人话,总说什么天机不可泄露,话不说全也不说尽,很多事情就算心里有数也不会讲出来,更不会落于文字典籍。

谷椿不可能去请教那些已作古的祖师,只能来找这位老友。

江道祯有一点与历代祖师都不一样,就是所处的时代,获取与加工信息的手段已变得无比便捷,仅从这个层面讲,当今一个普通人可能就超过了古代一位大算师。

江道祯恐是第一位赶上网络信息时代的灵犀门长老,他又不是只会摆棋摊,大数据和人工智能等手段,这位算师同样能用。

更重要的另一点,江道祯不仅认识周度,在此地恐怕已暗中观察了隐蛾多年,只是这老家伙从来不肯说。

同为术门长老,谷椿如此虚心求教,姿态已经放得很低、面子给到了十足。

江道祯也不好不答,他又指着面前的棋盘道:“规矩不能废,一盘棋的功夫,我们边下边说,谁也不许作弊。”

谷椿比算计肯定不如江道祯,但身为地师可以有别的手段,比如在棋盘上布阵,让江老头须破阵方能挪棋子,虽不能保证赢,但也能拖延局面。

可是江道祯早就料到他这一招,事先做了声明,那就都老老实实地下吧。

江道祯边摆棋盘边慢条斯理道:“很多人都说隐蛾出没毫无规律,种种线索甚至自相矛盾,其实是误解。”

谷椿:“误解?这是事实啊。”

江道祯:“这不是对隐蛾有误解,而是对规律的概念有误解。事实就是规律,我们只要把已能确认的事实列出即可。”

谷椿心中暗道,果然是算师风格,于是并没有开口,静待下文。

江道祯又发来一道神念,谷椿微微一怔,心道这老家伙玩得还挺花。这并非最便捷的意会信息,而是很直观的可视化效果。

只见面前的棋盘突然变成了某种显示屏,上面不断滚动着好几個页面,就像PPT效果。只有谷椿能看见这些,在路过的其他人眼中仍是棋盘。

一共六页信息,列出了已知的事实,而且前五页都是互相矛盾的AB两组。

P1A:隐蛾找不到

很通俗的一句话,代表了自樵夫之乱以来,术门千年的实践经验。

世上总有隐蛾存在,比如那樵夫又比如周度,能确认时,要么其人已消失不见,要么其人已非隐蛾。

P1B:隐蛾找得到

在隐娘之乱前,隐蛾就是术门那一脉密传的掌门,比如传说中的那位神尼,并不存在找不到的问题。

但由于资料缺失,后世根据零星传闻拼凑的信息,未必就是事实。

P2A:隐蛾之物不存在

没有任何明确证据,能证明隐蛾之物真的存在,术门没有确凿记载,跟没人亲眼见过。

P2B:隐蛾之物存在

樵夫之乱的资料很详实,假如樵夫是隐蛾,那么柴刀就是隐蛾之物,但它肯定不是术门自古传承的东西,后来也不再是隐蛾之物。

P3A:隐蛾不是术士

这是近千年来总结出的实践经验,樵夫也好丫鬟也罢,包括当代人周度,他们在成为隐蛾之前,都是没有修炼过术法的普通人。

这也是一个很奇怪的现象,因为很多术士都曾寻找过隐蛾,甚至还找到了不少曾经的隐蛾,照说他们成为隐蛾的可能性更大啊,实际上却没听说过。

P3B:隐蛾是术士

不提普通人成为隐蛾之后,算不算拥有超能力的术士,只谈其成为隐蛾之时。那么一千二百年前,这个结论无疑是对的。

隐蛾就是隐蛾一脉的掌门,那么在其成为掌门之前,必然是先修炼了隐峨术,成为了隐娘或空儿。

P4A:隐蛾需修炼隐蛾术

这是接着上一页的判断,在一千二百年前,想成为隐蛾执掌隐蛾一脉,身份肯定得是隐蛾门术士。

P4B:隐蛾不需要修炼隐蛾术

这就是今天的结论,至少江老头就是本地人,他也认识周度,能确认周度当年没有修习过任何术法。

P5A:隐蛾传承有规律

这在古术门中是显而易见的事实,隐蛾门的掌门就是一代代传承的,没听说谁莫名就能自动成为隐蛾。

P5B:隐蛾传承没有规律

这是千年来已印证的结果,樵夫是怎么成为隐蛾的,终究也没搞清楚,连他自己也说不清。唯一可知的线索,他曾在隐蛾神尼陨落的古战场砍柴。

P6:隐蛾不可见

第六页只有这么一句话,与第一页“隐蛾是否能找到”是两种意思。

哪怕在七一千二百年前,能见到隐蛾这个人,也没人见过隐蛾怎样使用隐蛾之能,其人是怎么消失又怎么出现的,没有别人亲眼见过。

包括那樵夫,是怎么从密室中逃脱的,恰恰就在众人都收回神识的那一瞬间。由此可以得出一个推论,就是隐蛾的能力会受到某种限制,比如发动时不能被“看见”。

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