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158、见图如见谭仙人

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齐南声离开宗法堂后在太华山隐修,据传他老人家也有望突破七阶大药师修为。

但是这样的传闻可能不太靠谱,因为修为突破并不是一个连续的过程,而是一个临界的状态,某些关隘过不去就是过不去,一旦迈过去了结果却未知。

比如江道祯,当年确实迈出了那一步,看似随时都可能突破,却等了二十三年。只有在那种临界状态下,才能说他有望突破七阶。

梅谷雨可能正处于类似的状态,而齐南声恐怕未必……这不是重点,只是江老头在讲述事情始末时,随口插的闲话。

所谓隐修,也不是找一個山洞躲着不见人,而是住在一座环境清幽的山景别墅中。

那个别墅群项目就是丹鼎门开发的,也是术门弟子设计,与山水环境融为一体,但地理位置并不偏僻,不仅快递直达,而且还能点外卖,只是需要服务台中转。

今年春节期间,万钟乐又去给齐南声老前辈拜年,除了例行的年节礼物,他还带去了那幅《谭仙拄杖图》,就是从张燕飞那里拿来的。

这幅图当然不是送给齐南声的,它是宗门之物,拿回来后就收藏于仙壶洞天中。

但是去年下半年,栖原闹蛾子,很多事情又被揭开了须重新审视……正如何考所料,丹鼎门的高层也怀疑当初拿回来的那幅画并非真品。

照说那样一幅画,它最重的应该是象征价值,毕竟是祖师所作,画中人物也是丹鼎门史上最重要的祖师之一、据说修为登天的谭峻。

可是拿回来这么久,丹鼎门众高层愣是没研究出此画有什么别的玄妙?仿佛它就是一件画技高超的古物,众人总觉得不该如此。

这东西只要放进了宗门祖师殿,就不能轻易再拿走了。万钟乐是以请前辈鉴别的名义,才把它带出去给齐南声看的。

齐南声仔细研究了这幅画半天,得出结论是仿品而非原作。

据齐南声介绍,丹鼎门自古相传,确实有这么一幅画。此画堪称神器,那它有什么妙用呢,据传“见画如见谭仙人”。

他们手中的画,谭仙人的形象虽栩栩如生,但肯定不是历代祖师所谓的“如见人”。

其实梅谷雨先前也看过这幅画,她当时只说了一句:“原来真有此物,可惜不如传闻所言。”

她为什么这样说?因为千年以来丹鼎门中并无人见过此画,仅仅只有传闻而已。

在村里转一圈的小道消息,恐怕都早已在面目全非,更何况已流传了一千年的说法?所以传闻和事实有差距,这是再正常不过的情况。

比如何考就根本没拿到整整一箱子金条。

但无论如何这幅画还是有纪念意义的,那就收藏于祖师殿供后人瞻仰吧……梅谷雨在仙壶洞天中闭关只为修炼,并无太大兴致纠结此事。

可是到了齐南声这里,这位前长老却有另一番见解。他首先判断这幅画是仿品,然后认为另有真品,进而认为真品可能真如传说中那般玄妙。

他老人家也解释了一番。

乡野传言自不足信,可关于《谭仙拄杖图》的传说,却是丹鼎门代代相传,有些说法只有历代长老才清楚。

这就不能简单地视为传说,而是一种见知传承了。

见到了仿品,则说明必有真品,因为这幅画虽然是仿作,但画中的内容却并非臆造,复制者也臆造不出来。

既然有真品存在,那么真品很可能就有传说中的神妙——见画如见谭仙人!

这番话,齐南声不是对万钟乐说的,而是在万钟乐走后,对贴身弟子俞平舟说的。

俞平舟是齐男声的亲传弟子,齐南声任宗法堂长老时,他曾任丹鼎门执事,负责帮师尊打理宗门事务。

有些事只需要齐南声交待一声,不用说具体怎么做,俞平舟自会设法完成。

齐南声离任后,俞平舟也辞去执事之位,跟着师尊来到太华山潜心修炼,同时照顾师尊的生活起居。

俞平舟已是五阶痴迷人,但想突破六阶药师修为,恐怕还很难。

另一方面,齐南声已是六阶药师多年,却迟迟无法突破七阶大药师修为。他似乎已能看到一丝门径,但总感觉若是真迈出那一步,恐怕就会一世修行化灰。

江道祯的事情他也听说了,江长老处于那玄之又玄的临界状态,一困就是二十三年,可以说非常惊险……

但江长老最近终于功行圆满、突破七阶,这对齐南声有所触动,更有所刺激。

齐南声已年近百岁,虽然看着年轻、身体也无问题,但寿元已所剩不多……他也是想求长生登天的。

在古时八大术门中,尤其是丹鼎门的祖师,修炼皆是以长生登天为目标,哪怕最终不能如愿,能看一眼那条路上的风景也不枉此生。

谭峻谭仙人,传说中可是真的登天成仙了!

在外人眼中,齐南声的修为已是高绝,可他自己清楚,离祖师曾达到的成就还差得远呢,可惜在当今世上,已经没什么人能再指点他了。

所以见到那幅《谭仙拄杖图》的仿作之后,他经过一番推论分析,得出真品应在的结论,又想起传说中此图的神妙,不禁也动了念头。

见图如见

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