86可乐
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202、先图山水再真形

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人假借弟子雷盾子之手,重新祭炼了隐蛾门的传承神器,使之成为《谭仙拄杖图》。

这样一来,任谁也想不到它的真正来历。谭祖为何要这么做?可惜画中仙人并没有任何解释。

离开洞天的何考,看着供桌前的谭仙拄杖图。画中的谭仙人好似就站在洞天的门户处,看着洞天外的大千世界与芸芸众生。

何考的隐蛾之能此刻又进阶了,他可以在世界上的任何地方,一念之间就进入画中世界,而不必非得从原先打开的门户处返回。

这就避免了当初大冷天被困在公共厕所的尴尬。

但是隐蛾之能最重要的限制仍然存在,就是不能被人观察到,无论是进入画中世界、还是从画中世界出来的过程,若是能被人观察到,隐蛾之能仍会失效。

锁灵阵一类的手段,对“捕捉”隐蛾仍然有效。

有一个问题可能还没人意识到,身为隐蛾,何考其实并不需要这幅画,或者说并不需要拿到这幅画。因为无论画卷在什么地方,他都可以出入飘彩洞天。

那么这幅有形的画卷,其意义又何在?假如世上还有另一名空儿或隐娘,它就有用了,对他们而言,画卷就是出入飘彩洞天的门户。

何考可以打开这扇门户,引领隐蛾门其他弟子出入。

否则的话,隐蛾之能不能被观察到,他也没办法将其他人带进飘彩洞天,难道每次都要打晕了拖进去吗?

带着疑惑,何考一转身穿行到公寓,打开了平时用的笔记本电脑。里面有他搜集的有关凤尾乡的各种信息,其中有一张自驾游客拍摄的照片,位置就在彩坪村。

照片是用无人机拍的,下方是一个村庄,位于半山的一个大平坡上,村庄中有一条公路穿过,向前进入两山环抱的谷口……远方则是连绵的山脉。

洞天秘境的地形,与现实中的凤尾乡完全一致,只是里面没有村庄和人烟。

据何考打听到的消息,其他七大术门的洞天,地形构造也几乎是完全一致的,就是外面凤尾乡。

凤尾乡有七座山间盆地,被称为凤尾七坪,七座洞天秘境就在其中。

凤尾七坪其实应该叫凤尾八坪才对,因为还有凤尾乡政府所在地的飘彩坪,只是飘彩坪并没有被山脉封闭式环抱,还留了一个谷口通往山外。

隐蛾门的洞天,也叫飘彩洞天。

另外七座洞天的门户都是固定的,而彩坪洞天的门户却是移动的,隐藏在一幅画中可以带着到处跑。

事情到了这一步,还不算违反见知,真正令人难以理解的是,何考能将画卷也带进飘彩洞天!

那幅画卷是有形之物,何考可以带着它,通过飘彩洞天的中转,将画卷送到他曾去过的任何地方——这就是BUG。

何考回到固山秘府,卷起那幅画,拿着它发动隐蛾之能,又进入了飘彩洞天。

假如飘彩洞天就是画中世界,何考居然能把画卷也带入画中世界!场景或许普普通通,含义却令人细思恐极。

你可以想象一个封闭容器,这个容器居然可以把它自己也装进去,这是三维生命怎么也无法理解的现象,居然以这样一种奇特的方式呈现出来。

此刻的何考就在画中世界,但又将承载这个世界的画卷,就拿在手里。

何考离开洞天,带着画卷去了很多地方,都是他曾经去过的地方,瞬间可达并无任何问题——但这恰恰就是问题所在。

何考带着画卷又回到飘彩洞天,试着打开画卷门户,发现必须要以神识给一个具体的坐标,而坐标可以是他曾去过的任意一处。

忽然之间,何考又以另一种方式理解了这种现象——画卷就是门户的载体,他可以从外面打开门户,也可以从洞天中打开门户,还可以将门户瞬移到世界上的任何地方。

但这又导致了一个新的BUG,通过这幅画,他可以让世界上任何一个人,都拥有类似隐蛾的能力!

何考立刻就做了试验,他带着画卷来到固山野地,抓了一只猴。

固山中有野猴,何考经常在这里练功,而这只猴子可能是嫌他烦,还曾经叫了一群猴试图攻击他,今天终于遭报应了。

何考将猴子的手脚都捆好了,将画展开挂在旁边的树上,对谭仙人行了一礼,然后握着胸前的挂坠,施法向前一划。

眼前的画卷有光芒射出,竟然形成了一道门户的形状,透过门户可以看到远方的山野,何考提起猴子走了进去。

在整个过程中,猴子都是清醒的。

光芒消失,门户关闭,山野中只剩下一幅画。片刻后何考原地出现,卷起这幅画又原地消失。

下一瞬间,萨哇国,临近一片无人海滩的野地中,凭空出现了一道光影之门,何考拎着猴子走了出来,然后门户消失,就像什么都没发生。

他和猴子都有些发懵,只是片刻功夫,这只猴子居然就出国了!何考是隐蛾,但这只猴子也穿行了空间,难道它也是隐蛾?

恶作剧终究没有太过分,用同样的方法,何考将猴子又送回了固山。解开束缚后,猴子撒开手脚就跑,估计今后再也不敢招惹何考了。

这一幕意味着什么?

意味

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