章六二 九宫八卦定法种

南奕分心二用，一边走在回往客栈的路上，一边翻阅起了识海中的《无相宝册》。

此宝册，囊括许多方面的修行常识。

南奕粗略一看，只觉提纲挈领，开篇便是对此世修行最为纲领性的总结，即一神两界三元四相五境六阶七魔十灾九宫八卦之说。

一者，一轮大日高悬，阳神创世；

二者，阴间阳世并立，诡魅当道；

三者，过去现在未来，彼岸在望；

四者，气体魂心造化，长生可期；

五者，五重修行境界，大道求索；

六者，六品灵异阶秩，万象定纲；

七者，七种恶念魔障，修行问心；

十者，十类灾厄劫数，超凡代价；

九者，九转玄妙门户，神通种子；

八者，八方法脉卦象，万炁本根。

其中，一神二界，乃此世基本情况。

创世阳神，便如南奕前世神话中的盘古，开辟世界，却不在世界之中，只有一具道身幻化的大日，高居天穹，永恒不落。

阴间阳世平行并立，偶尔交汇则生成灵境，南奕之前已经知道。

而三元四相，对应的是炼虚合道境的修行。

南奕草草看了一下。

三元，即上中下三元，对应人体九宫。三宫可定一元，锚定过去现在未来之三身。

而气体魂心，四相四关，则是此世修行、术法神通的四个方向。

在《无相宝册》中，最推荐的修行路线，乃是气体魂心择其三者，分别搭配相应神通，各定一元——比如上元三宫种下的术法神通，都为心修或气修这类。

如此，定三元，破三关，再三身归一，借混元之势冲破第四关。

这种修法，在正道仙门属于常识，但在传承不全的散修中，却称的上是不传之秘。

若散修不知，胡乱搭配能力，三元四相混杂，就算天赋异禀，侥幸炼虚合道有成，此生也彻底无望破开第四关，无缘更高境界。

南奕见此，暗道侥幸：幸好他拜入无相，没有沦为散修，在修行道路的方向性上，还未曾犯下无可挽回的差错。

散修，可太难了。

南奕感慨之余，继续翻阅《无相宝册》。

五境六阶，五重境界，六品阶秩。

五境中的前四境，为炼精化气、炼气化神、炼神反虚、炼虚合道，正与阶秩的中四阶，即天地玄黄一一对应。

所谓阶秩，乃是位阶尊卑。

基本上，只要境界达标，就自然拥有相应的位阶位格。

至于七魔十灾，秦南衣刚刚已经介绍过，南奕便暂且略过。

他主要看向最重要的九宫八卦。

九宫，九转玄妙门户，也就是九个技能栏。

术法也好，神通也罢，此世的技能，本质上是规则之力的具现。

这种规则之力，本非人身所能掌控。但人体九宫，基于此世天地法则，却可以承载这一丝规则之力。

于是，规则之力具现，化作术法或神通，落入九宫，是为法种。

而修士修行，衍化乃至补全能力，可以看作是在将法种培育为道果的过程。

然后上元三宫，名泥丸宫、紫府宫、玄冥宫，对应南奕前世的百会穴、印堂穴、风府穴；

中元三宫，名金阙宫、黄庭宫、如意宫，对应膻中穴、中庭穴、灵台穴；

下元三宫，名混沌宫、造化宫、希夷宫，对应神阙命门两穴中间，以及气海穴、关元穴。

至于八卦，八方法脉卦象，则是指一应术法神通的能力特性。

乾卦，天属，乃月宰法脉亲传术，在南奕感应中为玄色光点；

坤卦，地属，乃天地交感之神通，最是与道相近，为金色光点；

震卦，雷属，乃武斗搏杀类能力，动如雷霆之势，为紫色光点；

巽卦，风属，乃波动牵引类能力，堪称无孔不入，为青色光点；

坎卦，水属，乃咒法感应类能力，多为诅咒邪法，为蓝色光点；

离卦，火属，乃辐射渲染类能力，光耀夺目之辉，为赤色光点；

艮卦，山属，乃防护抵御类能力，不动如山之意，为褐色光点；

兑卦，泽属，乃蕴养衍化类能力，泽被万物之道，为白色光点。

南奕很早，就注意到过能力光点的颜色差异。

现在，他知道了，不同光点颜色，对应不同卦属的法脉能力。

如此一来，即便日后碰到无法一眼便解析出的能力，也能通过卦属，大概知道对应的能力特性，方便应对。

而南奕自身现有的能力中，「洞真」属于坤卦，「全愈」属于兑卦。

不过，由于南奕还未正式开始修行，他现在仍是凡人之身，自身天赋神通也尚未定法种于九宫——没有定法种，不影响天赋神通使用，但却可以被魔修轻易夺去天赋神通。

等定下法种，虽然仍旧有着被人掠夺天赋神通的风险。但至少不会是特别轻易的寻常手段就能做到。

只是，修行功法，需要寻得一间静室才行。

还在客栈住着的南奕，暂时只得先按捺住心思，思索起两個天赋神通该