86可乐
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章百拾八 因果索敌万全法

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陶知命看向南奕的眼神,带着深意。

转劫化劫之术,施术对象,需要与施术者有着一定联系。

血亲耗尽后,地阶修士若要继续转劫化劫,多是建立教派,发展教徒。

而南奕眼下传武,其实也是走在了这条路上。

南奕思索片刻,问道:“师兄,陆少煌转劫阳武者,具体可有说道?”

“陆少煌身上灾厄,应是阳气旺盛,阳根不落;而后命途多舛,易惹灾祸。”陶知命啧啧道,“他求细水长流,每位阳武者只得些许灾厄。结果,前者不仅不被视作灾厄,还反令不少武夫心动。至于后者,阳武者自相残杀,正是应了此灾作祟。”

南奕哑然。

如果是阳根永恒不落,如阳顶天一般,自然算是灾厄。

但阳武者若只是分得一丝灾厄,最多算是阳根难落。对某些人来说,未必是灾厄。

只不过,修《九阳魔功》者注定会与杀戮为伴,或杀人,或被杀,难得善终。应当没人会为了阳根难落而主动成为阳武者吧?

得知《九阳魔功》现于郡城,南奕提前从诚友书店离开,一边赶回住处宅院,一边以定位符通知郭来。

郭来匆匆归宅,欲向南奕汇报《九阳魔功》之事。

“此魔功我已知晓。你且长话短说,说下郡城此时境况如何。”南奕抬手,示意郭来不必再细说来龙去脉。

郭来便沉声道:“魔功幕后之修士,当是陆少煌。他于城中各大武馆广传魔功,将诸多武夫,全数化作了阳武者。”

“各武馆内部,尚勉强保持着同馆情谊;但不同武馆间,却是连番爆发血战,死者不少。眼下,二阳、三阳武者比比皆是,四阳、五阳为数稍少,最高的则似已至六阳。”

南奕疑惑:“武安卒难道没管?”

“有管,已将城内动武杀人之阳武者,尽数关押入狱。如若不然,此时怕已杀出了九阳武者。只不过武安卒近日,大多在郡城外环搜查诡灵踪迹,内环人手不足,反应不及,还是让各武馆死了不少武者。”

南奕默思片刻,忽道:“郭老,且把手伸来。”

郭来伸手。南奕轻捏其腕,感应郭来体内武种,将最新悟得的真气法门刻入其中。

待南奕松手,郭来稍加感知,顿生异色。

郭来本身修行功法,名唤《原血战法》,可以兽血为引,接引原血源炁,修持感应、攻伐、爆发三类术法。

除去不得不啖生肉饮生血外,就散修功法而言,还算不错,没有太多戒律禁忌。

而南奕新传给他的内功心法,脱胎于《奕经》,却可名为《原血经》,能修出原血真气。

于郭来而言,内力几乎无用。只是为替南奕传武,他才稍加兼修。

可真气,却与内力不可一概而论。

“此乃真气,比寻常内力更胜一筹,可抵法力神异之百一。后续你可于郡城奕武者中,择契合原血源炁者,授其法门。”

“等真气积累起量,直接用来斗法自是不足,却可与法力相融,更易掌控。”

真气染自源炁,与相应法力同源,自可相融。虽说相融之后,术法威能照旧,并无变化,但掌控更加随心,亦算是优点。

而且,还能使修行功法带来的灾厄,烈度稍缓。

比如郭来,原本每过数日,就得啖生肉饮生血。但修成原血真气后,随着真气壮大,就能吃上九分熟乃至七分熟。

不过,修士修真气,可以自行接引源炁于特定穴位,引而不纳。但奕武者修炼,却非是让其接引源炁,而是观想。

如《原血经》,便是让奕武者观想郭来,借以修成原血真气。

郭来面现异色。

是因为他瞬间想到,南奕悟出真气法门后,终于可以将修士也纳入奕武者传武环节中。

这般架构,已然可以建立教派。

南奕看出郭来心思,沉声说:“教派一事,容我后续三思。今晚,却是先去趟武安监,争取早日解决魔修陆少煌。”

陆少煌鼓捣出《九阳魔功》,挑动武夫自相残杀,实际上也是在败坏南奕内功口碑。

毕竟,普通人只知《九阳魔功》也是内功,却未必知晓其并非出自南奕,乃是盗版内功。

南奕暗恼不已。

此前永恒明火教折腾《福报》,未经他允许,便盗文扩写骆驼祥子,已然有些令南奕不爽。

现在,陆少煌又抢先冠以九阳之名,鼓捣出《九阳魔功》,败坏内功口碑,更是令南奕气恼。

于是,南奕决定今晚去趟武安监,了解抓捕工作进展,看看能否帮上什么忙。

由于提前用了定位符表明前来报到之意图,南奕至武安监时,武达亦在。

武达笑着打招呼道:“南小哥,数日不见,修为又有精进呀。”

其实南奕这几日道行上暂无精进,但他受邀参加秦家茶会饮下悟道茶一事,武达有所耳闻,故而如此开口,稍加恭维。

南奕略作寒暄后,直问:“魔修陆少煌猖狂,今日竟在城中散布《九阳魔功》,引动武夫骚乱。不知武安监可有手段,能治他一治?”

武达应道:“小哥稍待,三位百户与六

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