章百五八 明镜台后扫地僧

院日常生活后，某种意义上，南奕已和这群同学分道扬镳。

南奕传音李太华：“李师兄，我想回趟南山县，恐有筑基魔修藏身暗中，欲请藏经阁魏师兄护我一程。不知李师兄，可否为我引荐一二。”

“你知晓魏师兄手段？”李太华回了句传音，从斋舍走出，来到南奕跟前。

正常来说，请蜕凡圆满修士护送，并不能防备筑基魔修来袭。

南奕欲请魏无涯，当是知晓魏无涯底细才对。

但南奕摇了摇头，说：“我只听说魏师兄，身怀玄阶诡器，纵使面对筑基魔修，亦可护我一时周全。至于是何诡器，却也不知详情。”

李太华没有追问南奕具体打哪听说，只是面现难色：“师弟欲回南山县，可是急事？如若不急，不如等陶师兄筑基功成？”

南奕道：“我想先尽力一试，看能否请动魏师兄。如果确实请不动，亦只有等陶师兄筑基功成。”

陶知命，是南奕引路人，而非护道卒。

身为修士，南奕当以自力更生为主，不该事事请托陶知命帮忙。

一来，若是养成依赖，遇事皆请陶知命出手，无助于道心修行。

二来，太过仰仗陶知命助力，会欠下太多人情与因果。

此世仙门，入门之初即强调：大道独行，仙路争锋，唯求一人得道。

即便是引路人，也同样有可能在日后产生道争。若亏欠太多，注定为人所制。

所以，如非必要，南奕还是想自力更生。

哪怕欠多个人的小人情，也尽量别欠陶知命一人的大人情。

李太华无奈一叹：“倒也不是我不想帮师弟忙。可魏师兄他，背负‘闭口’戒律，无人知其意图。便是我带你去见了魏师兄，不知其意下，也很难请动魏师兄。”

“闭口”戒律，不仅是不能开口说话而已，更是不能主动向他人透露意图。

在无法进行沟通的情况下，自然很难请动魏无涯。

毕竟，欲请魏无涯出手帮忙，肯定涉及到条件商讨，或利益交换。

不可能说南奕一开口，魏无涯二话不说便自带干粮，主动给南奕打白工，免费帮忙。

可不知其意下，无法沟通，自然难以商定事宜。

见南奕已是蜕凡小成修士，修为不弱于己，感慨南奕不愧为天生道子之余，李太华亦向南奕简单透了魏无涯的底。

他没有说太详细，只是说魏无涯有一玄阶诡器，名唤「明镜台」。

动用此镜，可展开明镜法域。而法域之效，颇类「无相伏」，即反制术法，叫人施展不出攻伐神通。

但器主本人，却不受影响。

凭此诡器，魏无涯不仅可护一方平安，更是能轻易逼退，乃至斩杀来敌。

奈何，「明镜台」有着“闭口”、“扫地”两项戒律。每动用一次，便须“闭口”、“扫地”一年时间，方可得解；动用多次，则时间累积。

魏无涯或是曾经与人斗法，于生死搏杀时多次动用该诡器。

于是，十八年前，魏无涯一路扫着地回到南天城，并至今未解，仍在扫地。

须知，因为要一直扫地，魏无涯根本没法静心闭关、破境筑基，只得一直卡在蜕凡圆满修为，生生将自己熬成了白发老者——寿元其实还很充裕，就是心态已老，继而心相影响面相。

总之，不是魏无涯想在藏经阁扫地，而是他不得不扫地，便干脆在藏经阁扫地，顺带看守藏经阁收容的一众诡器。

彼时，书院夫子对魏无涯说：如果你想看守藏经阁，顺带领份津贴，就去藏经阁扫地。

魏无涯选择了扫藏经阁。

李太华不知魏无涯还要扫多久的地，但他知道，魏无涯扫地时间，又增了一年。

因为，陶知命与公冶青天道争期间，亦有散修，想试着趁乱闯入无相书院藏经阁夺宝。

无相书院近日，因夫子等人身陷瀛州岛未曾得返，本就有些人手紧张。

轮回之劫时，李太华等人又赶出去保护凡人学子，竟真的叫五位蜕凡散修，闯至藏经阁。

而瀛州岛至宝，正是封印收容于此。

五位蜕凡散修，恶向胆边生，趁乱闯入无相书院藏经阁，欲联手夺宝。

却不想，魏无涯动用「明镜台」，展开明镜法域，直接禁了几人攻伐神通。

然后，魏无涯一边扫地，一边施法打杀了其中三人。只有两人见机不对，反应迅速，又身怀遁术，方能及时逃脱。

听完李太华介绍，南奕想了想，说：“还是请李师兄代为引荐，容我试上一试。”

李太华便引南奕，再次赶往藏经阁，找到正在一楼默默扫地的魏无涯。

“魏师兄，这位是南奕师弟。他有事相求，欲请魏师兄帮忙。”李太华简单说了南奕来意。

魏无涯抬头看向南奕，眼神淡漠而平静。

或许，在看见南奕不过数月，便从新生晋入蜕凡期时，魏无涯心中会浮现惊讶之意。

但在“闭口”戒律下，惊讶情绪，亦无法对外传达。

是以，于外人眼中，魏无涯只会是淡漠平静之模样。

南奕看着魏无涯，眼眸微动，暗中「洞