第386章 论道濮阳，荒提刀搏杀佛门修士（1）

“佛门？”

呢喃一句，荒不由得眉头微皱，在这一刻，他已经反应了过来。

西方教，便是佛门的前身。

只不过，叫法不同，但是内核实质还是一样的。

就像是魔门，从来不叫自己魔门，而是称呼自己圣门一样。

“与中原论道，想要收割信仰么？”

荒眼中满是嘲讽。

先秦时期诸子百年盛行。

儒，墨，法，道昌盛。

在这样的情况下，佛门想要传播，除非是将核心的功法传播出来，让人得到实惠，否则全靠一些理论很难传播。

这是一个功利的社会，道德只是有时候有用。

利益所至，便是行动所在，便是这个时代，最为明显的特征。

“走吧，虽然我见识一下这西方教徒！”

“好！”

对于这些西方教徒，见过的人，很少，除了小道士以及南宫倾城这些修士见过，哪怕是中原封子者，对于这些人，别说是见过，只怕是连听都没有听过。

毕竟在这之前，这些人，一直被阻止在修士界，不得进入中原大地。

荒虽然知晓这些，乃至于在后世，成为一大流派，与儒家，道家齐名，号称儒释道。

但是，他对于西方教的感官，甚至于不及儒家。

半个时辰后，一行人便来到了人群聚集处。

“尔时世尊，告富楼那。及诸会中，漏尽无学，诸阿罗汉。”

“如来今日，普为此会，宣胜义中，真胜义性........皆获一乘，寂灭场地。真阿练若。”

华夏族人，爱好观望的天性，在这一刻，彰显的淋漓尽致。

所有人都在看着，诧异来人的衣着打扮，诧异来人的独特之处。

“国师，这位便是西方教的下山之人！”

一行人走过来，小道士开口解释。

闻言，荒点了点头。

他自然是认出了人群之中那个独立特行的人，虽然不是后来的光头，但是肉髻满头，一副西方像。

“这位施主，可是对我佛门之法感到好奇？”青年语气轻松，朝着荒行了一个佛礼：“若施主信仰我佛门，便可往生极乐！”

“本座不要往生极乐！”

荒看着青年，语气玩味：“我只求今生长生久视，不知你佛门，可有立地成佛之法？”

这一刻，青年瞥了一眼荒手中的大秦龙雀，意味深长，道：“佛曰：放下屠刀，立地成佛！”

闻言，荒对于来人，便不再感兴趣。

现在的佛门，不是后世的禅宗，释家，如今的他们，只是遍身蛮夷之气。

而且来人明显是为了争夺人间造化，那些极有可能出现的上古传承的佛门修士，他们也许很强，但是对于佛门典籍的感悟，也许还不如他。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

看着青年，荒笑了笑，意有所指，道：“这里是人间，不是尔等该来的地方，就算是进入人间，也当遵守规则制度！”

“中原人间，当无佛！”

说到这里，荒话锋一转，道：“回去告诉你的佛主，最好不要打人间的主意，否则后果自负！”

迦古眼中浮现一抹肃然。

他见荒如此排斥佛门，刚想要反驳，但是一想到荒的那一句话，不由得有些心虚。

从那一句话中，就可以看得出来，荒不是不懂佛门，甚至于这种理解，还是他之上。

与其论道，他不认为自己会赢。

迦古无比的清楚，一旦开启论道，最后自己输了，佛门将会在人间举步维艰，除非是眼前这个武夫死了。

两者相近咫尺，他能够从荒的身上感受如同大日一般浩荡的血气。

“施主如此排斥我佛门，不知我佛门可曾得罪过施主？”

迦古有些不解。

在他看来，自从他来到濮阳，纵然是这些人不解，也只是在好奇的观看，并没有阻止他，也没有交恶他。

眼前这个青年，算是他遇见的第一个敌意如此明显的人。

看着迦古，荒沉吟半响，道：“因为，盛世佛门昌，道门山中藏，乱世菩萨不问世，老君背剑救苍生！”

闻言，迦古便清楚，眼前的青年对于佛门的厌恶，只怕早已深入人心。

这一刻，迦古望着荒，道：“施主可是道门当代行走？”

“哈哈，你见过一尊不修道法的当代行走？”

荒笑了笑，他不愿与道门扯上关系。

虽然道门确实是一个很大的靠山，但是他是秦国国师，乃是中原人族，注定了彼此站在对立面。

而他所言的道门，其实是后来的道教。

也就是杨朱学派衍生出来的一种传承。

眼前之人，只是误解了他的话而已。

对于此事，他没有解释，他可以不是道门的当代行走，但是，在得罪佛门的情况，他不想将道门也在这个时候得罪。

万事需要循序渐进！

如今的他，得罪一个佛门，已经是极限了。

若不是他不想让佛门进入人间传播教义，在这个时