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第425章入曲阜,问何为浩然?(2)

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曲阜学宫!

如今已经放学,不见朗朗读书声!

孔白为荒举行了盛大的欢迎仪式,自从曾参说了要以礼待之,孔白便开始了。

以礼待人!

以最厚重的礼节来欢迎秦国师,从而站在道德的制高点!

若是他们不交恶,如此礼遇,便是友谊的加深,可若是他们的关系交恶,舆论便会站在自己的一方。

宏大的礼乐,让荒不由得脸色一僵。

他倒是忘记了,儒家本身便是擅长站在道德制高点,去批判敌人。

久闻国师府,出产两大名酒!

等到众人落座,孔白笑着,道:一曰绿蚁,一曰白玉京!

我儒家只有一种酒,曰君子!

说到这里,孔白示意侍从倒酒:国师,尸圣,杨子,以及诸位,可以尝一尝我儒家的酒!

好!

端起酒盅,抿了一口。

淡淡的清香,刺激着味蕾。

隐隐约约有一种,浩荡大气,至刚至阳,让人心头清明。

不愧是君子,饮之,涤荡心灵!

荒放下酒盅,朝着曾参:比之白玉京,也不逞多让!

这一刻,曾参笑了笑,朝着荒,道:国师送来拜帖,不知有何指教?

心有所惑,想一观夫子手迹!

荒眼中浮现一抹肃然,朝着曾参,道:六经!

还望曾子,孔家主成全!

闻言,曾参微微颔首:六经原本,确实是在曲阜,只是国师并非儒家学子,想来对于儒家了解不多

六经,只怕是帮不了国师!

抿了一口君子,荒深深地看了一眼曾参,意味深长,道:道家已经形成了,体系的修炼之法。

关尹子,赠本座文始真经!

此话一出,曾参与空白等人脸色微变,他们儒家对标道家,同时又号称当世显学。

但是,儒家的修行法,依旧是一种萌芽。

甚至于不及武道!

这倒不是说儒家的人太弱,而是武夫之中,出现了荒这个怀胎,一人肩扛武夫,在前开路。

孔白与曾参对视一眼,然后语气幽幽,道:国师于太乙山为天下武夫踏出新路,才情天纵。

不是可否赐教!

由不得曾参不低头!

他心里清楚,儒家现在的处境到底有多危险。

夫子之后,七十二大贤,三千弟子虽然都在。

但是,要么被镇封,要么在苟延残喘。

而且,就算是如此,也坚持不了多久了。

夫子留下的底蕴,已经消耗了很多,所留不多。

那是儒家最后的底蕴,不到万不得已,不能动用。

这个时候的儒家,迫切的希望开创出修行法。

这也是孔白,之所以对于荒如此礼遇的原因之一。

他们想要在荒这里得到启发。

毕竟,它山之石可以攻玉!

荒也是感受到了儒家的急切,不由得莞尔一笑,很显然,儒家这是想要得到实惠,却又不想低头。

武夫之道与儒家有巨大的差矣,几乎没有借鉴的可能!抿了一口君子,荒朝着两人,道:儒家擅养浩然,不知两位可否告诉本座,何为浩然?

所谓浩然之气,就是刚正之气,就是人间正气,是大义大德造就一身正气。

这一刻,孟子开口:养一口浩然正

气,一喝之下,妖邪避退,我自无敌!

浩然,即至大至刚,塞于天地之间。

抿了一口君子,荒沉吟半晌,道:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,则为日星。於人月浩然,沛乎塞苍冥

骤然之间,曲阜学宫之中,浩然正气冲天而起,直射斗牛。

自孔夫子之后,这么多年的积累,早已让曲阜学宫中的浩然正气凝结不散,隐而不发。

只有心中至正,才能于胸中养一口浩然正气!

但是,儒家之人,想要以浩然正气修炼,太难了!

天下之人,纵然是孔夫子,也难说至公至正,太过绝对的事情,就意味着无法推广!

浩然正气呼啸而来,落入酒盅,荒一口饮下:我曾观夫子言行,看夫子所为,儒家非出世之学,而是入世之学!

儒家,乃是与诸子百家,当在文气入手,凝聚文胆。

然后,以浩然正气照映文胆,走出一条独属于儒家的路!

这一刻,曾参与孔白起身,朝着荒行礼:多谢国师解惑!

如此大恩,儒家永世不忘!

家主,带国师去藏书阁,老夫要闭关!

诺!

点头答应一声,孔白连忙起身,朝着荒,道:国师,请!

浩然正气落入酒盅,被荒连饮十三口。

这一刻,荒一挥衣袖,将半空中的字迹收取,方才点了点头:好!

家主请!

于是,孔白带着荒匆匆而去。

这一幕,让尸佼等人为之莞尔,而曾参则有些咬牙切齿。

儒家多年积累,巍巍浩然。

结果,被秦国师饮下不止一成。

看着被荒收走的,以浩然正气凝聚而出的字迹,曾参眼中满是懊恼。

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