第二百九十五章 沉淀

灾变第三年的下半年比较平缓，少有大事发生，浮空城上天就是本年度最后一件轰动全国的大新闻了。

杨彬麾下势力明暗两线并行，踏上高速发展的快车道。

明线自然是浮空城隆德利安了，东方大学入驻浮空城，无尽白塔主人鱼太素，白魔法师王梓涵，冰火雷三系魔法精通的元素教授陆三一等久负盛名的法师领主陆续加盟，带动各地法师踊跃加入浮空城。

浮空城毕竟是杨彬的势力，不能让东方大学一家独大，引入知名法师即是扩充浮空城的武装力量，也是对东方大学的制衡。

鱼太素最先认清自己的定位，开放【无尽白塔】，大量招收法师学徒自成一派势力。

好友王梓涵才具不足，财力也不足，索性追随鱼太素，加入无尽白塔。

陆三一的野心可比王梓涵大得多，他也把法师塔【盘龙塔】搬迁至浮空城，开放法师塔招募野法师。

安置盘龙塔的地皮是杨彬免费赠送的，吸引人才总要给点好处，杨彬可不是那空手套白狼的人。

在浮空城升空第二日，杨彬宣布周六周日开放缠绕双子塔和观星塔全国功能，所有法师都可以进入法师塔浏览图书学习法术，在虚拟练习室肆意施法，消耗资源制造属于自己的魔像。

天下熙熙，皆为利来。

杨彬舍得让利，自然能招募到法师。

而且浮空城本就是一座为法师打造的城市，法师在浮空城的生活无比舒适便捷，有星轨列车，时序钟楼，冥想歌剧院，大书库，元素大殿等等专为法师服务的基础设施。

还有永久恒温法阵，随时随地可见引用即可恢复法力的魔法喷泉，售卖技能书，魔法装备，炼金素材等你能想到一切资源的24小时开放商店。

在浮空城居住过的法师无法忍受在平庸的地面生活，地面上的人类简直活在原始社会！

就连伍文山回来参观完全体浮空城都忍不住心动，表示一定要在浮空城给他留一个位置，等他明年搞定春申市就来浮空城常住。

浮空城对法师有莫大的吸引力，没有法师能拒绝浮空城。

明面上浮空城发展得如火如荼，暗地里死神教会的信仰正在大肆传播。

杨彬将死神教会的初始传播地点选在白山市和江海市是他走得最对的一步棋，受过杨彬恩惠的百姓们在知道死神教会是由杨彬大力扶持的都不用传教士宣传，自己就走出家门走进教堂。

不敢说对死神的信仰有多虔诚，反正也没什么坏处，多多少少信一点，贯彻实用主义，几乎全市的人都成了浅信徒。

市里发展顺利，接下来就要扩散到全省。

临海省的信仰由教皇孟广义主抓，很快全省各大中小城市、乡镇都建起了死神教堂，每一座教堂都配备沉默教士和目盲修女，以及多名守墓人和入殓师。

在很多资源贫瘠没多少天选者的乡村县城，死神教堂就是最强的武装力量，负责保护乡民安全，乡民们自然而然对神职人员有好感，爱屋及乌加入死神教会。

有权不用，过时作废。

孟广义持有亡灵黑经的一周时间，为多达四千余名满足条件的天选者和普通人转职，临海省在短短一周时间成为死神教会在地球的大本营，各地都有精通亡灵法师的传教士。

游客都说白山市是亡灵之城，走到哪里都能见到巡街的亡灵，前脚丢了钱包，后脚就有幽灵拾起送还失主。

如今临海省的亡灵规模比白山市还密集，几乎每个死神教会序列的神职人员都会几手召唤亡灵，以至于本地尸体都不够用了，需要从隔壁省市‘进货’。

白山省的信仰传播起步稍慢，直到圣徒杜宏宇下定决心，舍弃辛苦打拼三年的根基，自斩一星转职死神牧师，有了领军人物信仰传播才快了起来。

为了嘉奖杜宏宇壮士断腕的决心，杨彬把亡灵黑经赠予他三天。

孟广义是第一个吃螃蟹的人，有额外优待，到了杜宏宇这待遇就降了一个档次。

不过持有三天也足够了，杜宏宇把所有珍稀的、罕见的高等亡灵法术学了个全，倒比他作为圣徒时期拥有的高等技能更多。

并利用亡灵黑经为大量愿意加入死神教会的神职人员，天选者和普通人完成转职。

杜宏宇也发现了，几乎所有的牧师都可以无条件改换门庭成为死神教会的一员，甚至天赋都能更改。天选者能转职成为死神教会神职人员的只占十分之一，一定要拥有和黑暗、死亡、亡灵有关的天赋才能转职。

普通人能满足条件的就更少了，但普通人数量多，总有没捞到天选职业的沧海遗珠在死神教会神职人员后高歌猛进。

三天时间，孟广义也发展了千名神职人员，带着他们大刀阔斧改革，在白山市传播死神信仰。

在市级地区信仰传播中起到关键作用的天选者被封为主教，在全省都功勋卓著的开拓者，先驱者则被封为大主教。

到了十月末，杨彬辖下六省，拥有八十余名主教和两名大主教，白山省大主教是杜宏宇，临海省大主教由孟广义助手汪鹏担任。

十一月又诞生了两名大主教，辽省大主教名为王雪梅，四十多岁算