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了极大的认可。

晋阳人完全是自发自愿献宝，事实上，也是从此而起，万民伞逐渐衍化成了，对于贡献极大，身份尊贵之人，表示对治理一方，协管朝堂之人的最高敬意。

能够拥有百姓献宝的类似之人并没有多少，本来万民伞的设置，就是为了感激君主。后面词条才慢慢扩大，变成含有地方主官在内。

但是不可忽视的是，这仍然是对于一地掌管者，最高的赞誉。

能够得到治下百姓们主动相送的万民伞，足以证明其得民心程度。

这个称赞，因为裴钰而起，也因此被写入史书，录入各种当地记载之中，因为皇帝喜欢走到哪里就把这把伞带到那里。

可以看出来，他是真的很满意于收到的这把伞。

由此可以看出，这位皇帝与晋阳的不解之缘，要比我们所能够想象的还要深厚，如果将魏书看成记实记录，我倒是有些理解晋阳人的心情了。也怪不得晋阳直到现在，也有人能够坚持守在了皇陵附近。

在当地，如果你大声辱骂裴钰，可能还会招来不少人和你争辩一二，就是为了说明，人不能忘本，活命之恩大过天的道理。

裴钰本人持有这把万民伞，因为正版随之葬入皇陵，所以流传在外的，应该是后来根据叙述一比一还原的仿造品。

裴钰的帝陵因为记载以来，并未被盗掘过，所以后世并未进行抢救性发掘，不然我们也许可以在棺椁之内，找到当年的万民伞真迹。

无论是古代那些人畏惧于他身上的传说，还是守灵人尽忠职守，没给人开棺的机会。

总而言之，作为有史以来，名气最大，事迹流传最广的皇帝，裴钰的帝陵还保持着神秘的状态，里面究竟都有些什么，这也是后世乐于讨论的其中一个有趣话题。

在各种以这位皇帝为蓝本的小说创作中，有说里面堆满了金银珠宝，几辈子都花不完的钱财。还有的说是里面埋葬了许多法器，可以在神秘复苏的灵潮中重唤活力。更有甚者表示，裴钰之所以一直没被盗墓，全是因为有个一直从古代活到现在的非凡生命在守护他的安宁……

大家的想象力都还挺强的，从普通历史赛道，到玄幻世界设定，再到灵气复苏的最新小说流行，可以说把这些猜了个遍。

在这些小说里面，主角也许是能够找到帝陵，然后做第一个开启者，从中攥取了足以开国的财富，然后进入打天下的游戏之中，最终建功立业。

要不就是修仙等背景，开启皇陵后，裴钰的灵魂冒出来，成了主角的随身老爷爷，最后爆出来一个惊天秘闻：他是从修仙界穿来的，所以之前的奇迹，不过是修仙模式下动用修为的体现罢了，毕竟修道者焚天煮海，移山开路都是洒洒水，小意思了。

至于最后那种流行的神秘复苏模板下，主角往往被鬼等各种非凡之物，追的上天下地无所逃窜，身边人死了一批又一批，这时候，他们想到了古代帝王将相，那些人享受万民供奉，说不定坟墓里面，就有一些古董，沐浴灵气，蜕变成了灵物。

然后这些帝王将相里面，谁的陪葬品最可能变异，必然是裴钰了，所以主角一行人匆匆赶去洛阳，着急忙慌的开启了帝陵，然后从中得到了一个足以改变局势的法宝。

……

怎么样，现在这些思潮是不是很有意思，小说往往反应了一个时代，在某些时间段内，人们的一些喜好。

我们从这些当下流行的内容里面，可以看出，裴钰的魔法师帽子扣的还是很牢固的，就连身边事物，都被认为也许是会变成法器了。

当然，如果按照我的想法来说，要是真有妖魔鬼怪，灵潮复苏，大家有没有想过，主角到处开棺摸尸的行为，极有可能触动墓主，当场给他表演一个仰卧起坐，原地复活也说不定。

这种情况下，不把擅自闯入陵墓的人视作盗墓者，直接给大卸八块，都算是这些主角的主角光环闪耀了，毕竟这些封建时代的皇帝，作为一国统治者，都是十分唯我独尊的，他们的思想也和当今不同，往往对于各种冒犯的举动，容忍度很低。

要是历史模式下，开棺获得起家资金，怎么说呢，以前讲究入土为安，如果没有生死大仇，极少有人开棺，这被认为是打扰了死者安宁，让人不得安息的不道德举动。

真要这样做了，显然会遭受很大的道德压力，不是谁都能在万民唾骂下，还能保持好心态的。

所以，就算是盗墓，也要小规模的进行，大规模的发掘，除非已经到了天下大乱，无人可以巡视陵寝的时刻才可能做到。

所以这些主角们的行为，究竟能不能成功，这就是一件很有意思的事情了。

这些文学作品大家看看就行，千万不要和现实对号入座，毕竟盗墓是违反，法，律的。

总之，历史带来了诸多的思考，以及各种迷思，总而言之，裴钰身上的谜团太多，这些都只是其中的因素之一。

至于魏国史官，现在都已经成了网络热词名梗了，如果你想要形容某个东西记载离谱，违背常人认知，这时候我们往往会讲，遭了，又有人开始续写魏书，继续魔法记录了。

毕竟这位史官的文笔记载中