第四十四章 ‘大昭武庙’开启，大先天的玄妙，宋柴薪踏上‘接引古路’！

自琴剑阁回归后，

宋柴薪一连睡了三日。

待到醒来，满身肌肤完好如初，筋若铁韧，骨似玉粹，神采奕奕，全然不似受到创伤的模样。

这三月的琴剑阁之行。

在‘周天采气’，参悟碧血丹心池时，尚且无波无澜，没有什么棘手的事情发生。

本来以为自己的‘武关筑基’，就将这样稳中求胜的度过。

但...

不愧是‘命途多舛’的气数，真真是叫自己劫难加身，每走一步，都注定道路崎岖，从不肯叫他顺风顺水，哪怕一次。

好在，也不算是全无收获。

于床榻起身，调息养气，内照自我。

当看到十缕‘碧血丹青气’，在与古华搏命斗法一遭之后，已经借助‘白玉京’杨休的神念走了捷径，融会贯通，

成功于丹田开辟出了内景地，叫足有‘正宗’品阶的碧血丹青气充盈其中，化作周天。

宋柴薪面色不由露出了一缕笑来。

从此以后，日日运转‘金关锁玉诀’，采天地灵机入丹田。

只要引入丹田‘内景’，便能自发化作‘碧血丹青气’，开始源源不断，冲刷、洗礼自己的躯体与穴窍。

也正是自此开始，

金肌玉络、汞血银髓、水火仙衣、周天采气！

武道筑基的四大关隘。

他已经彻底修成！

至于再往前，那就是...

百尺竿头进一步，再回首时非凡俗！

大先天第一关，为‘金刚无漏之身’，取的是佛家金身罗汉之意，又称作‘金刚境’。

在这个神人隐匿、大道断绝，诸天‘牛鬼蛇神’都无所踪，甚至连‘洞天’都不显于人世的时代。

道、佛、儒三教三家，便是人间五步之前，当之无愧的执牛耳者，天下修行门人所出功法、武学，无不自三家教义而成。

想要修成金刚身，就要打通‘大神藏’。

人体是一方宝库，共有九方‘大窍’。

三教之中，各有各的穴窍说法，但仙神之说自古有之，因此，又以寻仙问道的道家法脉，流传最广。

按照道学，九窍分为：

‘明堂、洞房、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭。’

打通九窍，相当于从脚底直通天灵，自此气走百脉、通贯全身，自成‘小天地’，再也没有了一分一毫的疏漏。

故此又号称：‘无漏之躯’！

只是，强横归强横。

可‘周天采气’采十缕，都要耗费三个月，才勉强开辟内景丹田。

想要气贯全身，那所需要的资源转化，以及消磨的时间，又何止海量？？

哪怕是谢家倾全族之力供奉，养之。

按照宋柴薪的估算，

没有個十年八年，也休想修成！

这种速度，其实放在外界，便已经算得上是惊世骇俗了。

二十几岁的大先天，金刚境！

不怀揣着些‘特殊体质’，列入‘圣、王、玄、灵’的评级，是想都不用去想的。

宋柴薪一路走来，其实天资禀赋，只有傍身的‘蛟龙血’，在经过上一次蜕变，才勉强够得上‘灵’级。

他能有今天的成就，一是因为谢家倾全族之力供奉，二是因为自身悟性通天，天命拳中有神堪称妖孽。

在他面前，任是什么样的修行天才，同境之下，只管出拳！

虽说想要成就‘大先天’，前路有无数艰难险阻。

但好在，

还有‘武庙资格’！

每当四年一度的‘武魁首’落下帷幕，待到所有的大州、府城，将录入‘武魁首’的籍贯送入大昭神京之后。

满一年！

便有一座‘接引古路’，借助大昭至宝‘山河榜’，化作投影，延伸到各个府城，从府尊衙司正当空降下，

将当代所有的‘魁首’级人物...

全都接引到那一方‘武庙’之中！

武庙，

凡大昭立爵之人！

皆有一缕神念，化作雕塑，陈列其中。

能得到其中‘存在’神念认可者，就相当于是类似‘白玉京’杨休认可宋柴薪一样，有了渊源。

此前数代，

不是没有武魁首出了武庙，便被王侯收入门下，作弟子培养的例子出现！

而且，就算得不到‘武庙中人’的认可，

踏过‘接引古路’，本身就是一种机缘。

大昭的‘武魁首’，皆是年龄三十以下，未曾迈入‘大先天’的武夫，才能参加。

因为再高的修为，一是年龄大，潜力有限，二就是出身天骄大派，非是草根出身，与大昭定下的‘草莽英雄尽入吾彀中’之理念不太相符。

采气有成者，据谢樵玄口中所说，凡是历代梧桐府的武魁首，入了‘接引古路’参拜了武庙之后出来，

最差最差，也是连开三窍，十几年前，还有一个踏入神京的武魁首，连开六窍，只差一步，就成了大先天级的高手！

一次机缘，省却数年、甚至十数年苦功，还有可能与神京的大人物，牵线搭桥。