第161章 泉先族的历史
“太阴神乃是古泉先族,望舒氏,讳纤阿,早在数千年前便应劫陨落了!”
银霜补充道。
泉先族作为一种寿命悠久的智慧种族,是有自己的历史记载的。
这其中,不光记载了泉先族的历史,还记载了诸多现今活跃在归墟界中的各个种族的起源,其中也包括一部分古神的传说。
人族在以修士宗门为单位聚居统治的格局彻底形成前,有关历史的记载都是琐碎且不成体系的,而因为泉先族少与人族接触,两者之间也就不怎么交流文学和历史——互相都看不上!
泉先族认为人族不过是个要修行才能启灵的低等种族,纵然发展迅速,有不少新奇好玩的东西,艺术造诣更是绝佳,但低等种族根本没必要深入交流和接触。
人族则误认为泉先族是一种“妖族”,如青丘狐族、赤原狐族、槐江金灵族等,都是“妖”。而“妖”一向被与“邪”、“魔”相提并论,在人族眼中,就是生性暴虐的代名词,是落后的、蛮荒的,也是不讲道理、没有规矩的,所以,人族也不愿意和泉先族打交道。
而唯一勉强使得两族之间互相沟通的,也只有“利”。
人族喜欢泉先族养的海灵珠和织就的鲛绡,甚至因此编撰出了许多鲛人泣泪、赠珠报恩的志怪故事,在修士们之间很是流行,也算是另类的异界“流行小说”了。
泉先族则对金属制品非常渴望,除了作为消耗品的日用金属刀具,还因为常年在暗无天日的海底,极其喜欢“亮闪闪”的东西和金属“工艺品”——比如各种珠宝首饰。
毕竟,泉先族不擅冶炼,所制金属刀具要么用天然的高纯度金矿修形、雕刻,要么干脆去磨海中异兽的骨头制作刀具,前者珍贵,后者麻烦,还真不如从人族那里买着方便。
而人族和泉先族之间,仅存的往来联系,恐怕也就如此靠各个胆大的商盟和商会沟通了。
在泉先族的历史记载中,泉先族的前身,是古泉先族,而现在的泉先族,在当时其实叫“氐人”或“氐人族”。
古泉先族活跃在数万年前,那时候,归墟海入口常年海水奔涌而出,没有什么十洲三岛,世界上只有无尽的汪洋大海,和呈星罗棋布之状的、可怜巴巴的小岛——那是中洲、蓬莱岛等十洲三岛的前身。
那个时候,人类尚且还不存在,泉先族也并不仅仅指的鲛人,而是包括各种蛟龙、古神氏族和诸多上古种族,总之,只要生活在海中的,有灵智又能互相沟通的,统一都被称为泉先族。
像是望舒氏、庖牺氏、女嫡氏、夏后氏等诸多古泉先氏族,也被称为古神氏族,皆是人首龙身。这些种族生来就有灵智、知术法,实力强大,是海洋中的主宰者,也是古泉先族的领头者。而那些族群中的尊者和长者,多因修为强大、道行高深,还肩负各种各样的职责,带领大家闯过了一个又一个的天地大劫,所以被称为“神”。
没错,“神”这个称呼,最初指的只是各个种族的领导者和值得尊敬的个体,是对一些对天地生灵做出巨大贡献的人的敬称,而不是像归墟界现在这样,变成了一种用来区分地位和证道与否的职位尊号。
至于所谓的诸多“天地大劫”,其实是古神们同心协力所做的一些有利于各生灵生存的事情。
最广为人知的就是借虚危山封印九幽界、和以五色阵堵住归墟口的事,被记载为两个最大的远古天地大劫。
其中,后者更是与泉先族息息相关——
相传,女嫡氏古神女娲带领着其他古神,以五色土设阵,堵住了归墟口,并与诸古泉先族族人一同修建泉先王城,作为五色阵阵眼,镇压在归墟海入口处。这才将归墟海的邪魔隔绝在外,使天地为之一清,披泽归墟界众生。
此后,沧海桑田,自归墟海涌入的海水渐渐流回,十洲三岛的陆地格局也逐渐形成,一部分古泉先族离开了海底,选择到陆地上定居。
直至天地大劫,古神纷纷陨落、消失,人族始现。他们追寻着古神的身影,开始求仙、问道、修行,建立起如今的以修士宗门为主的势力点状分散的格局。
太阴神纤阿,是为数不多的一位在天地大劫之后还活着的古神,靠着十洲三岛的新主人——人族的供奉,苟延残喘。不过几乎没什么人知道她是古神,只道是天地大劫时应运证道的新生太阴上神。
可惜的是,她熬过了天地大劫,却没有熬过数千年前的量劫,早就不知陨落在了何处。
这件事,虽然人族不知,但在泉先族中,并不算隐秘。因为继承了一部分古泉先望舒氏族遗产的泉先族望舒氏现在也还存在着,只不过早就因人口稀少而没什么存在感了。纤阿陨落后,该氏族更是元气大伤,整个氏族所有族人修行皆难进寸许,听说上次王城统计氏族的时候,只剩下数百人了!
如果有新的太阴神证道,他们必然会有所感应,也就必然会在泉先族中传出消息,可这数百年来,根本没听说这种事!
这太阴宗,必然有古怪!
银霜的话犹如当头棒喝,敲得珊瑚心头慌张不已。
他虽然泉先历史学得不好,但有关望舒氏的事,倒是还记得一二,此时