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第九百九十章-第九百九十一章 玄仙,金仙,太乙,大罗? 二合一 月初求票

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神霄山上,裴玄景的心神合一,感悟着天地大道,考虑自己接下来的道路。

原本的他以神仙之道踏入真仙境界,然后经历上一次的人生模拟而后补全自己的人仙之道,再次二证真仙之境界。

至此为止,裴玄景的天地人神鬼五类成仙之法,已经完成了神人之法,还剩下天地鬼三道。

“神仙之道为法则权柄,人仙之道以自身为宇宙天地,并且这两条真仙道路并非是独立,冥冥之中还有相辅相成的联系,可以互相依存,互相促进反哺。”裴玄景感受着自身的变化,在心中想到。

在他原本的推演设想之中,天地人神鬼五条道路证真仙,乃是殊途同归的道路,不管使用的何种方法,但是其实在最终真仙境界追寻的真谛都是一样的。

不管是天仙,地仙,人仙,神仙,鬼仙,最后都所要证的是不朽不灭不朽的境界。

裴玄景先证神仙之道掌握法则权柄,然后再证人仙,这是属于两条道路共修,不但是掌握法则权柄,还是要磨炼自身的神躯。

“或许此刻的我,虽然与其余的真仙同为真仙,但是其实却也是完全不一样的存在,我的本质已经再次的发生了蜕变。如果要做出一个类比的话,那么就以封神榜封敕的神灵来说,他们是以神魂封神,而我是肉身封神的差距。”裴玄景思虑道。

现在的他虽然还是叫做真仙,但是却也因为只是有一个真仙的称呼,实则当他二证人仙的时候,自身的本质就已经发生蜕变,自此进化。

“或许,现在的我,应该称之为,玄仙?金仙?”裴玄景嘴角泛起一丝笑容,最后又摇摇头说道:“还不够,或许现在的我不同于真仙,却也没有超越真仙,距离所谓的玄仙还远,更遑论真仙。”

这就是作为开道者的特权,他们拥有者对接下来道路境界的命名权,一切都是由他们来决定。

现在的他们都是真仙境界,可是当裴玄景二证真仙的时候,已经和这些原本的真仙不同了,真仙已经不足以来概括他,不足以完全形容。

于是裴玄景便想起来了前世中对于仙人等级的划分和理解,比如那些玄仙,金仙,乃至太乙金仙和大罗金仙的称呼。

所以,他又重新梳理出来了关于仙道之上的称呼来对不同境界真仙的称呼。

不管是在天地人神鬼五条仙道某一条道路上深耕细作,不断走到极致,还是五道同修的真仙,在他们修行的过程之中,真仙的每一次蜕变,其实就是代表着他们的不同,需要用不同的称呼来定。

就如现在的裴玄景,他走的是五道同修的道路,当他证道任一一条道路为真仙的时候,他只是初初的踏入了真仙境界,那么被称之为真仙自无不可。

可是如果当他二证仙道,再次的证道一次后,他就发生了蜕变,不再是最初的初入者,这個时候的他也勉强可以称之为真仙。

而接下来如果证道第三次真仙,那么可以为称之为玄仙。

玄仙者,玄之又玄,不知所云,玄仙的三次证道让他们进入一个十分玄妙的状态。

道生一,一生二,二生三,三生万物,三类仙道对应三花,以三花聚顶,三花化三清,证道第三次的真仙,自身的三次证道经历会让他们发生难以想象的蜕变,对于道的领悟更深刻。

“三次证道,对于真仙的根基也是一种夯实,他们不像单一真仙的那般拓展深度,反而是在不断地拓宽自身的宽度,夯实根基,完善根基,圆满自身。”裴玄景在心中思索道。

真仙的道路有两条,一条是在一条道路上不断的深耕走的更远,一条是尝试证道其余的真仙,以此达成圆满,夯实根基圆满自身。

两条道路不分高下,也无所谓强弱,最终追求的目的是殊途同归,甚至说也可以齐头并进。

在裴玄景看来圆满根基更重要,所以他尝试走的是五道圆满,不断完善自身的道路,而强化一道对于他来说,也只是在一个兼修。

三道圆满称之为玄仙,而若是能够五证仙道,那就意味着真仙境界圆满,达到一个完美无瑕的状态,可称之为金仙。

金仙者,圆满无暇,心灵通透,向道之心坚定,犹如金子一般纯粹。

天地人神鬼,五类同修圆满,相辅相成,明合五气,暗和三花,至此三花聚顶,五气朝元,方为大圆满。

这一切都是裴玄景的推演,是他对于自身的状态,还有未来道路的整理认知,明确自己未来要走的路。

就目前而言,天地人神鬼五条真仙之道,裴玄景已经证道神仙,人仙之道,而他的金丹大道还是在不断地完善功法,按照裴玄景的预测,接下来自己的金丹大道所需要的是一个积累问题。

自己的实力提升太快了,不说相比较这些同境界的真仙数千年甚至上万年的时间积累底蕴,哪怕是一些灵境八重灵境九重的修士,他们的积累其实在某方面都是超乎裴玄景的。

金丹大道不同于其他的道,这是一条从未有过的道路,裴玄景的每一步前进都是不断地摸索,不断的尝试。

他需要的不仅仅是自己能够顺利的以此晋升仙道,而是为后来者踏出一条坚实无比的道路来。

天仙之

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