第九百九十章-第九百九十一章 玄仙，金仙，太乙，大罗？ 二合一 月初求票

神霄山上，裴玄景的心神合一，感悟着天地大道，考虑自己接下来的道路。

原本的他以神仙之道踏入真仙境界，然后经历上一次的人生模拟而后补全自己的人仙之道，再次二证真仙之境界。

至此为止，裴玄景的天地人神鬼五类成仙之法，已经完成了神人之法，还剩下天地鬼三道。

“神仙之道为法则权柄，人仙之道以自身为宇宙天地，并且这两条真仙道路并非是独立，冥冥之中还有相辅相成的联系，可以互相依存，互相促进反哺。”裴玄景感受着自身的变化，在心中想到。

在他原本的推演设想之中，天地人神鬼五条道路证真仙，乃是殊途同归的道路，不管使用的何种方法，但是其实在最终真仙境界追寻的真谛都是一样的。

不管是天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙，最后都所要证的是不朽不灭不朽的境界。

裴玄景先证神仙之道掌握法则权柄，然后再证人仙，这是属于两条道路共修，不但是掌握法则权柄，还是要磨炼自身的神躯。

“或许此刻的我，虽然与其余的真仙同为真仙，但是其实却也是完全不一样的存在，我的本质已经再次的发生了蜕变。如果要做出一个类比的话，那么就以封神榜封敕的神灵来说，他们是以神魂封神，而我是肉身封神的差距。”裴玄景思虑道。

现在的他虽然还是叫做真仙，但是却也因为只是有一个真仙的称呼，实则当他二证人仙的时候，自身的本质就已经发生蜕变，自此进化。

“或许，现在的我，应该称之为，玄仙？金仙？”裴玄景嘴角泛起一丝笑容，最后又摇摇头说道：“还不够，或许现在的我不同于真仙，却也没有超越真仙，距离所谓的玄仙还远，更遑论真仙。”

这就是作为开道者的特权，他们拥有者对接下来道路境界的命名权，一切都是由他们来决定。

现在的他们都是真仙境界，可是当裴玄景二证真仙的时候，已经和这些原本的真仙不同了，真仙已经不足以来概括他，不足以完全形容。

于是裴玄景便想起来了前世中对于仙人等级的划分和理解，比如那些玄仙，金仙，乃至太乙金仙和大罗金仙的称呼。

所以，他又重新梳理出来了关于仙道之上的称呼来对不同境界真仙的称呼。

不管是在天地人神鬼五条仙道某一条道路上深耕细作，不断走到极致，还是五道同修的真仙，在他们修行的过程之中，真仙的每一次蜕变，其实就是代表着他们的不同，需要用不同的称呼来定。

就如现在的裴玄景，他走的是五道同修的道路，当他证道任一一条道路为真仙的时候，他只是初初的踏入了真仙境界，那么被称之为真仙自无不可。

可是如果当他二证仙道，再次的证道一次后，他就发生了蜕变，不再是最初的初入者，这個时候的他也勉强可以称之为真仙。

而接下来如果证道第三次真仙，那么可以为称之为玄仙。

玄仙者，玄之又玄，不知所云，玄仙的三次证道让他们进入一个十分玄妙的状态。

道生一，一生二，二生三，三生万物，三类仙道对应三花，以三花聚顶，三花化三清，证道第三次的真仙，自身的三次证道经历会让他们发生难以想象的蜕变，对于道的领悟更深刻。

“三次证道，对于真仙的根基也是一种夯实，他们不像单一真仙的那般拓展深度，反而是在不断地拓宽自身的宽度，夯实根基，完善根基，圆满自身。”裴玄景在心中思索道。

真仙的道路有两条，一条是在一条道路上不断的深耕走的更远，一条是尝试证道其余的真仙，以此达成圆满，夯实根基圆满自身。

两条道路不分高下，也无所谓强弱，最终追求的目的是殊途同归，甚至说也可以齐头并进。

在裴玄景看来圆满根基更重要，所以他尝试走的是五道圆满，不断完善自身的道路，而强化一道对于他来说，也只是在一个兼修。

三道圆满称之为玄仙，而若是能够五证仙道，那就意味着真仙境界圆满，达到一个完美无瑕的状态，可称之为金仙。

金仙者，圆满无暇，心灵通透，向道之心坚定，犹如金子一般纯粹。

天地人神鬼，五类同修圆满，相辅相成，明合五气，暗和三花，至此三花聚顶，五气朝元，方为大圆满。

这一切都是裴玄景的推演，是他对于自身的状态，还有未来道路的整理认知，明确自己未来要走的路。

就目前而言，天地人神鬼五条真仙之道，裴玄景已经证道神仙，人仙之道，而他的金丹大道还是在不断地完善功法，按照裴玄景的预测，接下来自己的金丹大道所需要的是一个积累问题。

自己的实力提升太快了，不说相比较这些同境界的真仙数千年甚至上万年的时间积累底蕴，哪怕是一些灵境八重灵境九重的修士，他们的积累其实在某方面都是超乎裴玄景的。

金丹大道不同于其他的道，这是一条从未有过的道路，裴玄景的每一步前进都是不断地摸索，不断的尝试。

他需要的不仅仅是自己能够顺利的以此晋升仙道，而是为后来者踏出一条坚实无比的道路来。

天仙之