第一百九十七章 大明东印度公司【求全订】

妥？殿下是怎么说的？”

段功实在有些想不明白，自己这么做到底哪里不妥。

按照大明洪武皇帝颁布的圣旨，大明不仅要平定各方的土地，而且还要教化各地的百姓，大搞移风易俗，恢复汉唐荣光。

段功不知道自己这到底是哪里说错了。

“说实话，我没来之前也不是很懂，但是来到你这新大理城，可算明白了，英王殿下的一番苦心！”汤和笑了起来。

“还请汤大哥明言！”段功问道。

原来，段功在上一次的奏章当中说要在印度地区搞什么移风易俗，要教化当地的土著百姓，这件事情可算把朱瀚给吓坏了。

如今印度大陆上流行的是婆罗门教发展而来的印度教，一层一层的种姓制度把各阶层人给限制的死死的。

这种限制不仅是在身体上，更是在精神上控制。

哪怕是再苦难的日子，在这种宗教的麻醉之下，也能够让人们泰然处之。

毕竟在这种宗教环境之下，来世远比今世重要。

今世既然已经当牛做马吃苦，要是还不赶紧好好修行，那下一辈子依然要继续当牛做马吃苦头。

至于要怎么算是好好修行，自然就是按照印度教的教义，当一个安分守己的顺民。

高种姓的贵族老爷们让干什么，那就必须得干什么。

否则，这些高种姓的贵族老爷们拥有跟神沟通的特权，轻轻松松就能让这些下贱胚子下一辈子继续当下贱胚子。

所以，朱瀚觉得印度的这个种姓制度必须好好保持。

只有保持住了印度的种姓制度，才能够让大明的汉人在印度当人上人，而且是非常放心的那种。

只要印度人全都信奉种姓制度，那也就不会诞生印度的陈胜，黄巢和张角。

“英王殿下，明见万里，实在是让我佩服！”段功听到这一段解释后，不禁拍案叫绝。

段功率领的这一万多名大理人在印度这里的地位就相当于婆罗门，只有能够笼络住那些婆罗门和刹帝利武士，那数以千万计的平民和贱民就必须要当一辈子奴仆。

“英王殿下还说了，这种性制度不仅要好好保持，而且还要避免这些土著抱团，一旦某一天他们团结起来，就算闹不出什么，也会让大明在这里无法维持统治。”

这话说的有些不明不白，段功一时之间搞不清楚，这是什么意思？

按照道理来说，只要种姓制度能够保持住印度，大陆上的数以千万的平民就永远会是平民，他们又怎么可能有能力威胁到大明的统治？