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正面反馈的人，那么柏木澪就是极度想要逃避他人正面反馈的人。

这段对话明显发生在正式访谈前，黯淡的灯光和偏移的镜头都显示出这本该是采访的花絮。

主持人先是故作轻松地问她要不要先化个妆，他们为她准备了化妆师，可以让她的气色更好看一些，但被柏木澪婉拒了：“感谢您的提议，但是非常抱歉，我不喜欢化妆。”

“为什么呢？”也许是为了让她放松，主持人刻意打趣道，“你本来就长得很漂亮，化完了妆会更漂亮的。”

柏木澪沉默了片刻：“我母亲很喜欢化妆。”她顿了一下，接下来的话对她而言显然不是什么易于启齿的事，“每当那个男人……当他要伤害我的时候，母亲就会看着他把我拖进房间里，然后拧开口红，开始对着镜子补妆……像是一个战士要上战场一样，只是她憎恨的对象是我。”

“她恨你？”尽管很克制，但主持人的声音听起来依然充满了震惊，“你母亲宁可恨自己的女儿，也不愿意去恨那个强/奸犯？”

“我也不知道。”她低着头，神情中有一种逆来顺受的麻木，“对她来说，或许我才是那个做了坏事的人。”

“愚蠢至极。”乌尔宁加尔不快道，“居然把遭受侵害的女儿视作需要争斗的对象，世界上怎么会有这样可悲得让人发笑的家伙？”

对于他的义愤填膺，白马探最初以为是因为他很容易和柏木澪达成共情，后来才发现他只是对柏木瑠香有着特殊的厌恶之情：“你好像很讨厌柏木澪的母亲？”

“别把这种恶心的东西和那两个字扯上关系。”对方满脸恶嫌，“不得到男人的爱就活不下去，为此不惜伤害任何人，她是蚊子吗？只能靠吸食别人的血才能得到点慰藉？哼，如果在乌鲁克，本王一定要把她发配去城外当葬仪劳作，专门焚烧男人的尸体。”

公正地说，这句评价听起来比之前那句'迷失在花圃里的蝴蝶'更一针见血。

“不过，柏木澪的情况其实并不如后来普遍的社会舆论那么乐观。”白马探说，“这件事之所以被揭露，也不是因为柏木澪或者柏木瑠香选择了主动报警，而是因为柏木澪的父亲大岛信一郎杀死了柏木澪的老师有村淳史。事后他主张自己这么做是因为有村淳史侵犯了自己的女儿，希望以此为由减轻刑罚。”

“……哈？”

“你没有听错，大岛信一郎在法庭上表示自己是为了保护女儿，才会在一时冲动下激情杀人。”白马探说，“当时的医学检查报告也显示了柏木澪近期可能受到过侵犯，她的身上有大量淤青，而且有因为下/体受伤而引发的炎症，这在当时是非常有利的证据。”

“他是傻吗？”乌尔宁加尔说，“难道他在指望被自己侵害过的人在这种事情上包庇自己吗？”

“不要小看原生家庭对一个人的影响。”白马探摇了摇头，“庭审当时推进了很久，柏木澪才决定作为检方的证人出席法庭。”

乌尔宁加尔面露烦躁：“为什么……可恶，她难道不想看着自己的仇人下地狱吗？”

“如果你要原原本本地了解当时的情况，就要把自己放在柏木澪的位置上。”白马探说，“听说过小象和木桩的故事吗？”

对方啧了一声：“你觉得乌鲁克会有大象吗？”

“据说，马戏团的驯兽师会把年幼的小象绑在一根木柱上，小象一开始会乱动，却发现自己无论如何也无法挣脱那根木柱，每当小象长大一点，驯兽师就会换一根更粗壮的木桩，保证小象永远不能挣脱，最后小象就会形成一种认知，认为自己永远逃脱不了木桩的约束。”

慢慢的，他听见自己的声音变成了一个清冷、低沉的女声……岁月如梭，他已经到了比对方还要高的年纪，而此刻的乌尔宁加尔，看起来似乎也和当时的他一般大。

“虽然这听起来更像是寓言故事，但它所描述的是一种现实存在的理论，叫作'习得性无助'，意思是某一个体在长期接受某种重复性经历后，如果发现自己无论怎样努力，也无法改变事情的结果，就会习惯性地接受这种结果，继而丧失改变结果的意志。”

更多的回忆涌现出来——是了，这是他第一次跟着苏格兰场办案，四十二告诉他的，也是他第一次为探案这件事感到痛苦……但那是比福尔摩斯更早的事了，早到他几乎已经忘记了。

这或许也是他最后没有选择继承四十二衣钵的原因。侦探的工作是和罪犯作斗争，是有趣且刺激的，刑事鉴识人员的工作则是为已死之人妆奁，是无聊的、充满痛苦的。

他听见了自己的叹息声：“柏木澪也是一样的。设想一下，自你出生以来，两个本应在你生命中扮演着保护角色的人——你的父亲，是导致你最大痛苦的罪魁祸首，你的母亲则在你被侵害时冷眼旁观，甚至将你视为夺走丈夫的第三者，你所能做的只是尽可能在这种不可避免的侵害中减轻一点痛苦。也许那位老师确实点燃了你的希望，但很快也被那个痛苦的源头掐灭了……所以不要去责怪她不懂得为自己抗争，她只是习惯了自己孤立无援的境