第八十九章 人力难翻大千界

通过这小女孩的话，孙明意识到，原住民和纳森民之间，有着简单的交易方式，不过是以物换物。

这是文明发展的最初的贸易方式。

而神树的信仰，在千年来，也已经影响了这些原住民···看情况，这是纳森民用来同化原住民的一种方式。

人口的补给。

“你想学我的语言么？”孙明开口了，说着“叽里呱啦”之音，但表达出来的意思，就是这样。

“当然想。”娜迦不假思索，但随后愣住了，“你会说我们的话？”

“刚学的，就是有一些词汇还不太理解。”

孙明微微一笑，“但这不重要，你想学我的语言，我可以教你，相反，你也教了我你的语言，不是吗？这是公平交易。”

“你好聪明。”娜迦却只注意到“刚学的”这三个字，惊呼道，“我要是有那么聪明，一定可以成为部落里的祭祀。”

祭祀。

也就是这个部落里的巫师，拥有莫大的权利。

身为这个岛屿上的居民，这些原住民们，自然也在神树那看不见的光芒的照耀下，只不过影响甚小。

虽说天生可以感知并操控炁这种能量，但只能够被动的强化些许身体素质，无法使用异能。

或者说，无法形成异人所使用的那种能力。

原因有很多，主要一点就是：

没有形成相应的修炼体系，任其自然。

纳森民众，多数应该亦是如此，不过大抵要比这些原住民好上一丢丢，毕竟他们生活在距离神树更近的地方。

山洞里的火光，虽然可以照亮整个空间，但光与热，却并不是平均的分配给每一个人，会随着距离的远近而变得暗淡、热量减少。

强者，自然是能够更靠近神树，享受更多的光与热。

也唯有如此，弱肉强食才会是这纳森的主流规则，若是这岛上的人都能够享受到神树给予的同等的光与热，那么衍生出来的社会体系，就是大同，或者说，接近大同。

“你可以成为祭祀，甚至是更加伟大的存在。”孙明抬手摸了摸娜迦的额头，却使得娜迦有些羞燥。

只不过娜迦的脸上涂着一种灰白色的泥土、画着红色的条纹，加上她肌肤原本的颜色就是古铜色。

故此，光用肉眼，是看不出来。

但孙明感应敏锐，顿时察觉到了对方的血管舒张、血液流速加快，这是激动、兴奋、紧张、愤怒、喜悦等较为强烈情绪下才会有的反应。

考虑到这是一个原始部落，有着原始的崇拜，以及相应的习俗，孙明觉得自己突然摸对方的脑袋，可能是某种轻蔑的举动，顿时将手拿开，道：“对不起，我不是故意的，你们可以告诉我一些关于部落的习俗吗？我老家的习俗，可能与你们不太一样，你别放在心上，待会儿我陪你们去摘糯糯果，怎么样？”

“好。”

娜迦上下打量了孙明一会儿，点点头，同意了孙明的赔偿条件，然后瞪了那几个偷偷笑着的小伙伴一眼，对孙明解释道：“在我们部落，摸女孩子的脑袋，就代表着看要‘打’她一顿，疼得嗷嗷叫的那种。”

“原来如此。”孙明为自己刚才的行为抱歉，并表示自己从未要打她的意思。

“你也打不了。”娜迦突然得意起来，吓唬道，“我们部落有规定，在女孩子没有到十六岁之前，不能被男人打，不然那个男人会被部落里的所有人都吊起来，村子里的每个人都要狠狠地打他的屁股一下，可以用棒槌。”

孙明：“······”

确实，敢无缘无故打女人，肯定要受到惩罚，只是为什么会有年龄限制，总感觉这个【打】，不是字面意思······

“而到了十六岁之后，女孩子也可以拒绝被打，只要将对方的手拍开就可以了；若是同意被打，就不需要有任何的动作，而且一辈子只能被一个人打，不能再接受其他人的打，否则男女双方都会吊起来打。”娜迦继续说道。

孙明沉默了。

请问：以上娜迦说的“打”，有几种意思？

聪慧如他，顿时明白【打】到底是什么意思？

合着男方抚摸女方的脑袋，是一种求偶仪式？

看情况，这部落，乃是一夫一妻制，而且一旦结合，便忠贞不二，不离不弃。

不过，对于娜迦，他真没那意思。

只是，这小女孩没拍在他的手？

【应该不要紧，就是玩过家家而已，这小女孩，看着也就十二岁左右······】

“对了，我十五岁了，还有一年，你就可以打我了。”娜迦接着一本正经的说道。

十五？

怎么身高才一米五？

现在小学，女生十二岁就发育到一米六、一米七的，可多的是！

看来是这儿环境的因素······

“我们刚才在玩过家家，对吧？”孙明问道。

“对。”

过家家这个词汇，娜迦第一次听说，但大概理解其中的含义，有些失落的点了点头，但很快就将这不快揭过，道：“我们去摘糯糯果吧，我知道一种做糯糯果的吃法，大家都不知道呢。”