第 116 章 神国往事

第 116 章 神国往事

第 116 章 神国往事

从卫星电话中得到了陈漠肯定的答复之后，神圣王国动用了独家艺能：请神谕！

早已等在边境线上的神圣王国部队收到反馈后，立即出发，直奔通辽。

两头神圣巨龙，三百匹圣银飞马。

神皇出巡都没这种规格。

特别是神圣巨龙。

在星光世界，巨龙一族曾经也是主大陆的生物，作为生物界的顶级武力，闲适悠然的生活了不知道几百万年。

但是，所有的食物链顶端生物都会被自然法则克制繁殖能力，尽管繁衍生息了那么久，巨龙一族最鼎盛的时期，数量也不过几千只。

这些水陆空三栖的庞然大物，占据了大陆上最丰美富饶的森林和土地。

不过，随着大陆上新的智慧种族兴盛，巨龙一族的大难临头了。

为了争夺土地，资源，智慧生物向巨龙发起了挑战。

单体力量无敌有什么用？独来独往的巨龙，你总有休息的时候，总有产卵的虚弱期，总有寒冬的困倦期。

往往巨龙们一觉醒来，整座山头都布满了密密麻麻的陷阱。

在那个被称为“巨龙黄昏”的年代里，智慧生物们以几百比一甚至几千比一的战损，换下了一头又一头巨龙，用长长的龙角和闪亮的龙鳞，夸耀着他们的武功。

结果就是，巨龙一族硬生生的从独居生物，被逼成了群居生物。

还没完，随着智慧种族的国家建立，甚至能发起十几万，几十万战士对龙族的围剿。

经历了一轮又一轮的屠杀，最后残存的一百多只巨龙远遁海外，寄居在大洋深处的某几个岛上，从此成为了传说中的生物。

与大陆人族的仇，龙族刻骨铭心。

而现在大陆上还能见到巨龙，全靠一个人，神国枢机祭司，希门内斯老大人。

巨龙也是要吃饭的，贫瘠的小岛上的生物养不活它们，它们不得不下海捕捞那些满是腥味的蟹龟鱼虾。

长此以往，绝大部分龙族的身体状况都很差，得了各种各样龙族称之为“海之诅咒”的疾病。

关节疼痛，爪骨变形，最令人难以忍受的是腹部绞痛，痛苦挣扎的龙族甚至将几座小岛夷为平地。

用蓝星的话来说，应该是骨关节炎，痛风，肾结石。

这些病症会伴随着这些生命悠久的龙族，折磨着他们从青年直到死去的漫长岁月，成为压在绝大多数龙族头上挥之不去的阴影。

直到希门内斯成为神圣帝国的实权枢相。

前面已经说过，神国当时的经济状况非常恶劣。

因为神殿对民众的划分方式，是分为信徒和异教徒，只有信徒能够通过捐献得到圣光的照拂，而不信仰神的异教徒，是没有资格得到神官和圣水治疗的。

这就导致了有限的信徒被拼命搜刮，越来越贫穷，而外部势力与神国的怨恨越来越大。

不是没有人试图解决这一问题，但是初代神皇规定的教义，神恩不下异教徒！

没有人敢于更改。

希门内斯这位极富政治智慧的枢机祭司，首先坚定的维护了初代神皇的教义，中止了所有人对此的争议，把守旧派拉拢在身边。

紧接着，他对教义进行了补充诠释，在他看来，除了神明的信徒和异教徒，还应该分出一类，叫做准信徒，或者叫预备信徒。

准信徒之所以不信神，不是因为他们生性邪恶，而是因为他们还没有理解神的真意，神殿应该引导和帮助他们，沐浴神的光辉。

当时王国北部的望海公国发生了一场瘟疫，神国高层普遍的共识，这是不信神明的惩罚，借此提醒信徒对神殿加强捐献。

希门内斯评估了望海国内的情况和望海国主的性格，随即力排众议，亲自带着神官和大批圣水，前往望海公国，结束了这一场瘟疫的蔓延。

望海公国的君王亲自来到斯卡林，在神殿阶前长跪不起，事后为了感谢神恩，望海公国向神殿的捐献，几乎赶上了神圣王国半年的财政收入。

手里有了一点余钱，希门内斯又放大招。

当年的神官们，是没有公开收入的，因为宗教是一种信仰和精神追求，根据教义，信仰不应该，也不允许与金钱沾染在一起。

所以，神官们可能会偷偷昧下一些信徒的捐献，但一来风险很大，被发现就是身败名裂，二来你就算再有钱，也不能拿到明面上来用。

你洗钱都洗不白，在教义里，神官就不该有钱。

就跟庙里的和尚一样，为佛祖服务，难道你还能拿工资不成？既然没工资，你凭啥在外面消费？

大家都知道私下是怎么回事，但是道理上，就是不合规矩。

你要这么做了，别人就能质疑你的信仰，进而否定你的一切。

面对这一死结，希门内斯创造性的发明了净衣费这一概念。

过去神官的衣服都是用信徒在各个教堂的捐献制作，毕竟人家都不拿工资了，总不能还自带服装，资本家都做不到这个程度。

实际上，各地报上来的服装费用高的吓人，懂的都懂。

枢机