第六十九章 诡谲难揣度,豪壮终得获3
宫人公主。其凶逆如此。--《魏书董卓传》
但入了京都之后,没有规矩的董卓,也不得不效仿起士大夫阶层的规矩,为自身的荒唐行径,寻找大义名分。
以东汉末年何、董两代外戚的覆灭史来看,实力与名分,可谓相辅相成,不可分割。
权力斗争固然以“实力”为依托,但又不全凭实力;在实力之外,必须笼罩上1层“名分”的面纱。即所谓“名不正则言不顺”。
这1点并非东汉独有,2十5朝皆如是;甚至并非中国独有,西方亦然。
比如臭名昭著的十字军东征,干的是杀人放火的勾当,口中却宣称在贯彻上帝的意志……
仿佛有了这般自欺欺人的借口,对异教徒的圈圈叉叉及烧杀,便具备了不可撼动的合法性。
呵呵!
某人洗白鸦片战争…
拜托!鸦片战争本质上与十字军东征有何区别?
所谓自由贸易…我了个姥姥!那不也是扯犊子的名分嘛!我呸!
所谓的名分,不过是实力者对“不合理法之行径”的自我辩护。
举例而言,魏帝曹髦即位之初,是“神明爽俊,德音宣朗”的良才;
而曹髦被弑之后,则成了“丑逆不道,性情暴戾”的狂徒,前后判若两人,可知全出于司马氏的污蔑。
(高贵乡)公神明爽俊,德音宣朗。罢朝,景王(司马师)私曰:“上何如主也?”钟会对曰:“才同陈思(指曹植),武类太祖。”--《魏氏春秋》
所谓的大义名分,不过烟花柳巷处之遮羞之布,秦楼楚馆间之贞节牌坊耳!
诸君若想了解袁绍、袁术及公孙瓒之间的恩怨情仇…
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