闻扶言，意更在益州。--《蜀书1刘焉传》

有趣之处是、董扶是益州广汉人，赵韪是益州巴西人。

2人与击破马相、迎接刘璋的“州中大族”贾龙相似，皆川地豪右。

亦可推测，刘焉身边的两位“益州朋友”，无疑充当了与贾龙集团“往来周旋”的谈客，因此焉才得入川蜀。

焉入川之始，无疑是川地豪族扶持的傀儡。

“牧史守令抱膝长啸、功曹郡吏鸠占鹊巢”1类的事情，在汉末不可胜数，已经形成“不成文的制度”。

刘焉自然不甘心长久蛰居，便积极联络外援，抗衡川地豪右。

其帮手大抵来自3类。

其1是沛人张鲁；

其2是南阳和3辅的东州人；

其3是西南蛮夷。

张鲁号称“5斗米道”嫡系传人。

刘焉与鲁母通奸，故遣“假子”张鲁入侵汉中，击溃“妖巫”张修，又杀汉中太守苏固；

说白了，刘焉是扶持张鲁截断斜谷，割据巴汉。

（焉）任鲁以为督义司马，与别部司马张脩将兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷，杀使者。--《后汉书卷7十5刘焉传》

东州人是来自3辅和南阳的侨姓。

董卓上洛（189），天下大乱，故荆州南阳和司隶3辅地区，有大量人户流亡入川。

注意：法正、孟达等人即属“东州系”。

虽然2人入川是在兴平2年刘焉死后。

时南阳、3辅民数万家避地入蜀，焉恣饶之，引为党与，号“东州士”。--《华阳国志卷5刘2牧志》

注意：正、达为扶风人，属3辅。3辅即右扶风、左冯翊、京兆尹。

西南蛮夷是刘焉积极拉拢的另1类武装力量，主要充当打手。

这与夷陵之战时（222）刘备遣马良联络武陵“洞溪蛮”是类似的。

董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾龙，使引兵还击焉。

焉出青羌与战，故能破杀。--《英雄记》

刘焉麾下有“青羌”，刘璋麾下又有“叟夷”。

可见征调境内蛮族作战，是刘2牧的“传统艺能”。

刘焉在拉拢帮手之后，迅速调转枪口，凶狠镇压川地豪右。

其人无故诛杀十余名地方大姓，蜀中震怖。

（焉）枉诛大姓巴郡太守王咸、李权等十馀人以立威刑。--《华阳国志卷5》

原因上文已提及，是因为刘焉不甘心被益州豪族架空。

简言之，刘焉是个有理想、有抱负的大好诸侯。

按记载“士民皆怨”，可知川地大族对刘焉“恩将仇报”的铁腕统治，心怀怨愤。

焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，杀州中豪强十余人，士民皆怨。--《后汉书卷7十5-刘焉传》

当年镇压流贼，迎接刘焉入蜀的益州大族贾龙，率先发难，与犍为太守任歧反叛刘焉。

结果2人惨遭刘焉的“青羌兵”镇压，皆死。

自此刘焉坐稳益州，从“傀儡州牧”1跃实现“政由己出”。

注意：犍为太守任岐，亦是川地豪族。

（任）岐、（贾）龙等皆蜀郡人。--《英雄记》

从刘焉在绵竹“大造车具乘舆”、“发兵攻袭长安”的记载来看，其在益州的统治，可谓相当稳固。

刘焉对川中人力、财力的支配之深，威望之隆，均为不俗。

焉意渐盛，造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书1刘焉传》

注意：乘舆即“天子御辇”。

刘焉造乘舆，被刘表密奏弹劾，颇为可笑。

因为刘表根本不是良善之辈。

更可笑的是，刘表1面弹劾刘焉“制作伪具”，1面自己在荆州“郊祀天地”。更令人哭笑不得。

与其说刘焉暴虐放纵、不如说其实现了“门阀政治”到“专制统治”的转化，虽然手段颇为血腥。

兴平元年（194）刘焉死，情况为之1变。

原因很简单！

因为：

刘璋之立，非焉本意。

刘璋是焉幼子，本在长安做奉车都尉，即质子。

因焉外镇益州，故留其子在西京为质。

璋与长兄范、次兄诞并留长安。

跟随刘焉入蜀的是3子刘瑁，也是刘焉的“原定继承人”。

刘瑁的储君身份、至少有两条佐证。

其1是焉有4子，其人入川时不带长子、不带幼子，却携3子，可见瑁之地位。

时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟叔子别部司马瑁素随焉。--《蜀书1刘焉传》

其2是随焉入蜀的陈留吴1（吴懿，避司马懿讳）之妹有“大贵之相”。

焉因此为瑁娶之。

瑁妻（吴懿之妹，即季汉吴皇后）后嫁刘备，亦出于“大贵之相”。

结合刘焉“制作乘舆车具”的不轨举动，可知其帝王野心。

故为刘瑁聘娶吴氏，无疑是对其“继承人”地位的宣示。

1父素与刘焉有旧，是以举