第226章 神权阴谋
定不会做什么。
无论做什么,还是没有做什么,在阿罗汉心里,总之都没有执着的念头和妄想。如
果要描述,那么一切行为都要用否定再否定的句式。比如对于断除五上分结中的无色界贪来说就是:不禅定?不执着于禅定,也不执着于不禅定。
上座部认为,阿罗汉的行为是世人难以理解和揣摩的。他没有纯粹的动机,一定要干什么或者干成什么?他也没有纯粹的厌恶,一定不要什么。
他随时可以对任何事情提起兴趣,又随时可能放下。有自己时刻都在变化的想法,又有“如如不动”的精神。
你说他慈悲,他放下了众生,没有众生相你说他不慈悲,他却也偶尔讲一讲佛法,度一度世人。
他一定会做好事、做善事吗?不会的,因为他的心里没有好坏善恶。他可能不犯戒,但也不执着于持戒。他可能沉迷于声色犬马,却始终心如明镜。他没有什么烦恼,却享受着世间的美好。他没有什么眷恋,却依然会乐此不疲的做着每一件事。他不会在意别人说什么,却也未必不会跟别人抬杠或吵架。
太多太多了,说也说不完,总之阿罗汉的一切,就是那么自然而然。这种状态让高务实和刘馨两个“凡夫俗子”来形容,可不就是随心所欲么?
此时刘馨有些得意,斜睨着高务实道:“现在肯承认我的想法不错了?三国志云:用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。你若能让各国僧团联名为你的阿罗汉果背书,今后这南疆就真的是任你展布了。”
高务实笑了笑,看起来算是默认了。不过他行事更注重细节,想了想又道:“这上座部的果位既然分了四个等级,他们又不承认禅宗的顿悟,想必应该是不能越级获得的。那么我想,我若真要以取得果位的手段来获得神权加持,恐怕也不能仅靠一次结集,最好也分作四步”
“老爷睿见,老奴也是这般看法。”高陌很少见的主动插话,道:“老奴以为,不妨分作这样四步:
第一步,老爷以京华东家的身份在南疆广泛布施各国僧团第二步,依旧以此身份捐赠各国每国至少一座大型寺庙第三步,命各国僧团清点经书并由京华出资印刷,广为流传第四步,召集各国僧团高僧并从锡兰延请名僧,于定南城结集,校正并统一对巴利三藏做出最权威的注解。
在做这第四步之时,老爷甚至可以考虑承诺会将巴利三藏乃至于上座部佛教推广至南洋、东洋甚至我大明中原。如此一来,对于上座部诸僧团而言必是功德无量,换个阿罗汉果想必不成问题。”
高务实皱眉道:“推广至南洋还好说,中原如何推广?莫非还要先译为汉语?”
“有何不可?”高陌笑道:“咱们只要译了,拿到中原来分发一下即可,至于大明百姓信与不信,那却与老爷何干?须知昔年玄奘法师取回来那么多经书,中原因此形成了唯识宗,但如今中原大行其道者却是以禅宗为最盛呀。”
这个解释高务实觉得还行,点了点头,却又苦笑道:“北洋远征舰队给我挣了一笔意外之财,可现在看来,这笔钱也落不到我口袋里,却居然要拿去修寺庙了。”
他摇着头对刘馨道:“不瞒你说,我真是从没想到过有一天我会布施僧团、捐建寺庙、译印佛经、号召结集。唉,想我当年去庙里,甚至从来都不上香,只是光看风景的因为我觉得那些地方的香真是卖得太贵了。”
刘馨一开始还听得挺认真,甚至打算出言安慰一下,结果听到最后一句,实在忍不住噗嗤一下笑出声来。
只有高陌听得一头雾水,暗道:我怎么不记得老爷去过寺庙?难道他说的是在土默特的时候?那也不应该啊,老爷在土默特是降三世明王,他不找别人要香火钱都不错了,谁还敢找他要?
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