第五十七章 万教合流，旧神余火

一个多么伟大的世界。 幽冥神祇在幽冥之外，最多也就是真君层次。且在进入现世之后，还要受到现世意志压制，力量极难体现。 在神道大昌的时代，只有不能更进一步的阳神，才会去到幽冥，选择成就幽冥神祇的位格。 现世是万界中心，所以说为什么真正有潜力的修士，都一定要在现世成就神临？因为只有在这里成就，才是真正的大道可期。《朝苍梧》 里有一句话是说，“天外成神，道消一世！” 而同为【尊神】位格，同在【阳神】之上，【现世神祇】这个位格，就是白骨尊神追逐的目标！ 一旦成就现世神祇，则诸界恒一。在任何地方，都拥有绝巅之上的伟力。 所以白骨尊神的诉求，是更进一步。 祇在幽已经走到头了，除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域，根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里，因为靠近源池的关系，在诸天万界里不算弱小，但仍不能与现世相比。 而白骨已成尊神位格，要想成就现世神祇，只能先得到现世意志的认可，而后建立地上神国，塑造现世神躯。于是才有了白骨道，才有了庄承干、王长吉这一代代的白骨道子. 才有了枫林城的悲剧。 在如今的时代，已知的、拥有地上神国的现世神祇，一共只有两位。一为苍图神，一为原天神。地上神国的强弱，完全可以反映神灵的强弱，因而苍图神当然要比原天神强大得多。 所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。 既然是这样伟大的一个存在，又怎会坐视大牧女帝如此作为？怎会眼睁睁看着的神柄被削弱？ 哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势，在国境内可以展现绝巅之上的力量，苍图神也绝对不会无力抗争才对。 因而姜望怀疑，苍图神是不是出了什么事情。 但是在整个神冕祭司的继任仪式上，神力承继又相当正常，苍图神赐予了新的神冕布道大祭司以磅礴神力，甚制还出现了“神灵应许，天地为贺”的一幕。 若非如此，那么庞然的苍图神教，恐怕也不会这么轻易地接受结果， 当然，姜望经历过森海源界，还亲眼见过“龙神应座”，对于这些神迹，并不会那么笃信。 只是森海源界的故事，有观衍大师为他娟娓道来。 大牧帝国的故事，却不可能告诉他这样一位齐国军功侯。 巨大的迷雾蒸腾在草原上空，人们能看到的，只有大牧女帝隐约的伟大轮廓。 苍图神的现状，必然是牧国最高机密，故而就算有再多疑惑、再多好奇，姜望也只藏在心底。 现阶段他最想探知、也最有机会探知答案的，是谢哀转世修成真君之谜。 除了对轮回之谜的好奇，也有对许象干、子舒他们的关心。算算时间，雪国锁境，谢哀成就真君的时候，正是许象干陪他那位照师姐游历雪国的时间。 而从那时到现在，他也一直再没有听到许象干的消息。 虽然明白以那三人的背景，在行踪公开的情况下，于雪国基本没有出事的可能，但还是会有一些担忧。 要想得知冬皇轮回的个中隐情，最好的办法当然是问谢哀本人，但谢哀估计懒得搭理他。所以姜望这段时间隔三岔五地拜访黄舍利。 如今继任大典已经结束，诸国使节都陆续散去。姜望算是走得很迟的，中间也抽空去给陈算发了挑战信，但因为陈算的灵识正在推演天机，无法脱离，只好相约下次。第二天景国队伍就离开了。 几大霸主国中，唯是黄舍利要传播黄面佛的信仰，正在筹建庙宇，可能要在草原停驻很久。 姜望也正好找她解惑，多次登门请教。 黄舍利当然是求之不得，甚制可以说在大典当日特意向姜望吐露“转世”二字，便是为了这一刻。 在典礼结束后的这几日，每天就翘着二郎腿，喝着小酒，吃着花生，静待姜仙子上门，而后把臂言欢，畅谈干年。 她很会吊胃口，今天说两句轮回，明天讲两句雪国的历史，后天又给聊一聊西北局势。 总之都是一些很有用的消息，但在姜望最关心的部分，却是一天挤一点，不给说明白。每次姜望一追问关键，她就要去监督一下佛像的雕刻，检查一下佛经的排版，感应到了神临的契机，天气很好请求与姜望切磋. 诸多事由。 以制于姜望连着找了黄舍利五天，天南地北的不知道聊了多少，愣是还没弄明白谢哀的事情。 但是终不能拖到第七天，因为姜望已经准备归齐了。 黄舍利也终于不再卖关子，靠在躺椅上的姿态虽然散漫，语气却是认真的：“根据雪国那边传出来的消息，谢哀的前世，乃是雪国两干年前的强者许秋辞。许秋辞号称霜仙君，在剿杀圣魔君的战役里死去。因为这一战的功绩，北天师巫道佑在上古诛魔盟约里，亲笔写下了” 雪国干年不得受侵。 “圣魔君？”姜望坐在一只小马扎上，很懂事地为她斟酒。 黄舍利美滋滋地嘬了一小口酒，然后道：“这圣魔君啊，是万界荒墓里地位最高的几位天魔之一。八大魔功你可知？其中有一部《礼崩乐坏圣魔功》，便是圣魔君所修之道。” 涂扈之前说的四大魔君里，并没有这位，看来已是被剿杀了。 倒是这礼崩乐坏圣魔功的名字一出来，愈发显得七恨魔功有些特立独行。 ”北天师是大罗山出身的真君吧？”姜望随口问道。 黄舍利点了点头。 姜望一边手脚麻利地剥花生，一边道：“黄姑娘继续讲。这许秋辞竟有什么特殊，为何能够成功转世，修成真君？” 黄舍利美眸流转：