第六十章 野火烧枯草，转瞬遍天涯

神龛显异，白烛焚香。 盲眼血泪，恶神临世。 虚空中有一个淡漠的声音响起：“我自来苦海中，即以皮囊浮沉！“无生老母在一瞬间获得了庞大的力量。 像是在她的身体里，有一颗晦暗的种子已萌发。迅速破土、发芽、生长，俄而巨木参天，繁枝成荫！那声音如是诵道：“凡六败七命者， 皆有恙众生。” 无生老母的手掌已经被打碎了，但是在她的腕口，又出现了一个旋转的风洞，一团一团的狰狞鬼影，争先恐后窜将出来。“为三哀八苦 者，是无辜世人！” 那穿身的锁链、残缺的双手、破碎的脏腑、不断流泻的道元，全都无法再制约她。她获得了前所未有的自由，高高跃起在空中。 在那张皱纹深深的老脸上，有一种凄然和感动，血泪垂下眼角。在这一刻她是否 想起了什么？她嘶吼起来，嘶吼声与虚空中那淡漠的声音渐合一处- “苍生伶我地的嘴巴一下翻开，翻得整个脑袋都看不见了，形成一个幽幽的同口。呼呼呼。 阴风阵阵。 幽洞深处，响起了凄厉的鬼哭。“怜你！“ 宇文泽勃然一声怒喝，辫发如旗枪横空。古老的血脉已然复苏，体内有江河奔涌。而他的拳头像攻城槌一样往前撞！ 什么鬼影鬼哭虚空声响，全部一扫而空。阴风散去，鬼哭不闻。 无生老母直接被打爆了。 像一个水球，炸了一地，什么也不曾剩下。姜望的眸中，闪过赤光一抹。 眼前的结果并不叫他意外。 一个借助特殊手段才能展现神通的地煞使者，以及某个根本不敢降临太多力量的“神道世界”这就是无生教在草原扩张的底气。 当然，与其说这是底气。倒不如说真正的底气在于，包括地煞使者在内，草原的一切可以随时被切割。唯是做到了这一点，现在的无生 教，才敢到处扩张，现在的张临川，才敢奢图草原信仰。 但仅止于这种层次的力量，显然不可能对宇文择这样的名门之后造成什么麻烦。宇文铎是真正万里挑一的人才。 无生老母当然也有些不凡之处，但更多只是被邪法摧残底蕴、透支潜力，才有如此实力。连高行武都打不过，遑论同宇文铎争锋。便是有 神道世界的支持，也远不够打。 宇文译一拳打爆了无生老母，平静地看着剩下的无生教徒：“你们现在有两个选择。第一，为你们的神栖牲，跟这个什么无生老母一起去死。第二，告诉我一点有用的 东西。比如怎么祭拜你们的神，比如你们对神的感受什么都可以。有没有用，我来判断。” 他又抬手，打断那些积极开口的教徒：“不要用嘴巴说。想好了，就去用笔写下来。 一来，落笔无悔。二来，就算是骗我，也打个草稿，编得好一点，这是对真血贵族的尊重给你们半个时辰。“ 提刀的宇文家武士，便将这些无生教徒全部拖了下去，分开让他们写情报。宇文铎看向几赤颜：“你还愣着干什么？” 兀赤颜反应过来，连忙道：“罪人这就去写，这就去！绝不敢有一字不实！“ 无生老母的身体里，显然留下了那位无生教祖的手段，想要探知更多隐秘已是不能。宇文铎索性一拳打死，看看能不能逼出更多变化。 事实证明，那位无生教祖并不敢在草原太过放肆,投入的力量非常有限，切割得也很果断 无生老母最后的爆发，更像是那位无生教祖开启的观察窗口。随着无生老母的死去，一切都被隔绝。但几赤颜这里，或许还能挖出一点有 用的消息出来。 赤哈部怎么说也不是一个小部族。几赤颜代表赤哈部同无生教合作，冒这样的险，不可能对无生教一点了解都没有。 制于那些教徒根本不可能知道无生教真正的秘辛，但是一些边边角角的只言片语，可以验证兀赤颜言论的真伪。宇文择不做期待，只是用 来震惧兀赤颜。 “怎么样，看出来一点有用的东西了吗？”坐回马车里，宇文译传音问姜望。“收获良多。”姜望道。 宇文铎拢了拢小辫子，语气轻松：“我也顺便剿灭了一个邪教，不大不小算个功劳。” 牧国现在虽说是万教合流，但引入的也都是正统教派，如洗月庵，如黄面佛，而不 是说什么阿猫阿狗都准入。天底下任何一个正统势力，都不可能给邪教发展的机会。 正教与邪教最大的区别，就在于正教是引人向善，是让信徒变得更好。而邪教根本罔顾信徒安危，甚制是直接在信徒身上吸血。 若是放开了限制，邪教一定比正教发展得更快。因为信仰邪教的“获得”，往往立竿见影。邪神本身百无禁忌，也能够在信徒身上攫取更 多。所谓“损万人而肥一神”。 于人族而言，邪教无疑是烂疮毒痛，人人得而诛之。 一个二十一岁的女子，在信仰无生教之后，竟然变成了白发苍苍的老妪。那么无生教的性质就已经可以被定义。 在这个过程中，信徒是否自愿，根本不应该作为衡量标准，因为邪教最擅蛊惑人心，很多时候人们的所谓“自愿”，其实都只是在另一种 限制下的不自主。 半个时辰的时间说长不长，说短也不短。 时间一到，高行武便拿来了厚厚的一摞“供词“，交到宇文译手中。 威风凛凛的惊电鞭，又变成了沉默寡言的车夫，启动马车，自归王城。将骤然喧露，又骤然缄默的赤哈部，留在了身后。 如今的姜望，只是随口一句话，就有人帮他安排好一切。宇文铎只是拿出一个名头，草原上绝不算弱小的赤哈部，便打开册篱，予取子 求。 修行者愈