葛山人是一个关键人物，此人负责的并不只是转运人丁，还凭借着道术，影响着郭六、郭梁等人。

明代时期民间信仰之重，超出了顾正臣的想象。

后世教育，以唯物主义、无神论为主，什么佛祖，玉皇大帝，上帝，不过是人的精神寄托，对这些信仰嗤之以鼻者、不以为然者众。

但大明民间并非如此，一旦信奉了某一样东西，往往是虔诚且痴迷。

信道的，未必是追求长生，白日飞升，而是相信三清可以保佑自己不受邪魔伤害，可以为世间各路神仙保佑，无病无灾。

信佛的，未必是追求往生极乐，而是相信佛祖、观音等可以赐福护佑，保自己与全家平安康健，前程可期，未来可期。

这种虔诚的程度，对信仰的认可与服从，超出了许多人的认知。

将韩林儿从水里捞出来问问就知道了，红巾军凝聚人心的东西，正是白莲教、明教的各种思想，即弥勒降世，光明终究会战胜黑暗。

去采石的五通庙找徐寿辉回忆回忆，人家会给军士后背上写字，宣称有“佛”印加持，便可正念护体、刀枪不入。

后世怎么看怎么滑稽的一幕，但对于古代的百姓而言，他们信。

“送老六走吧，宗族利益面前，顾不得兄弟亲情了。”

郭昇急得直跺脚，看着还在悠闲下棋的郭典、郭善，喊道：“父亲，二叔，葛山人认罪了，将郭六给咬了出来，县衙派了大批衙役，用不了多久，郭六、郭梁等人都会被抓！”

顾正臣恍然，怪不得葛山人掌握这么多消息，感情在郭家内部“有人”了。这个所谓的芸娘，就应该是前段时间从清真观离开的那个三姨娘吧。

顾正臣这一次下了决断，派遣出了大量衙役，又派王良、赵海楼带人随行，逮捕郭宁、郭梁、郭六及其家眷，同时逮捕郭杰家眷，王家药铺也没跑掉，要求全部逮捕归案。

葛山人低下头，轻声说：“是郭六的小妾。”

郭昇已感觉大祸临头，如何能稳得住。

从这个角度来看，郭六、郭梁等人在武城山入口设石头法坛，不惜搬家换宅子也要布置三角旗令阵，害怕坏事太多遭天谴，都可以理解。

郭六并没有死在火海之中，而是投井而亡，被人打捞了出来，验明正身，是郭六无疑。

“芸娘？”

郭宝宝嘴硬，挨了二十棍子之后，终于承认并交代清楚：“是我负责与典史陈忠、狱头周洪联系，是我写信给葛山人让他提人，提到人之后，暂时安排在了我的家中，

葛山人看着顾正臣，叹息道：“太爷，郭六在贺庄作为郭家六爷，其能力绝非看上去那么平庸，何况有郭宝宝、郭杰、郭梁、郭百斤一干人帮着。”

杨亮难以置信。

啪！

黑子落在棋盘之上。

“发生了什么事？”

不久之后，三只信鸽飞出郭家大院。

顾正臣追问。

此时管家跑了过来，急慌慌地说：“郭宝宝挨了杖刑，又有多人指认，他已承认一干罪行。知县已下令逮捕郭宝宝家眷，搜查查找物证。”

郭善走在郭典一旁，平和地说：“顾正臣此人虽然年轻，确实有些手段与能力。只是大哥，老六这些年越发难控制，八年前与我们大闹一场去了贺庄，若不是石灰生意，他与我们早就断了走动。三年前，劝他见好就收，他又一次反对族内安排，坚持将石灰生意做下去。”

顾正臣有些疑惑，难道说郭六真是主谋？

“抓人吧。”

郭六家中突起大火，火势冲天，等到杨亮带衙役赶到时，整个宅院都已是火海，房屋倒塌，哭喊声一片。

葛山人摇头：“没有，芸娘只会在白日来道观。”

顾正臣拿起一本账册，翻看两页问：“郭六负责什么？”

顾正臣问道。

顾正臣实在没人可派了，便临时将孙二口调入县衙当衙役，将一干吏员换了衙役服，逮捕郭宝宝在句容县城内的家人，同时搜家。

句容郭家。

葛山人将一切都和盘托出：“郭宁大夫负责盯梢，其大夫的身份让他进入各地都不会引起怀疑，一旦发现合适的青壮、匠人，他可以记下来。郭杰是打手，主要负责制造事端，勾连各地乡里恶霸、大户，促使案件告至县衙。郭梁是账房，负责武城山与贺庄郭家产业的记账，武城山的石灰石运出、粮食运入，都是他在安排人负责。”

“这些需要一个精明稳重，做事周全的人来运作，显然郭六并不具备这些。你仔细想想，在郭六背后，是不是还有其他人？”

郭昇急切地喊道：“父亲，六叔一旦被抓，我们可就危险了啊。当年族内生意出现分歧，他坚持做石灰生意，而我们要做的可是另一门生意，因为族人支持，我们分走了他大量矿工，两年多来，他没少抱怨，若他落网，心灰意冷之下，怪我们没齐心，一旦……”

顾正臣听闻消息，不顾辛劳，再次至贺庄勘察。

葛山人摇头：“具体什么事情，我也不清楚。据芸娘说，好像是郭六应该坚持做石灰生意，但家族内部有人反对，后来郭六安排郭梁撤出武